আমাদের সংস্কৃতি এবং আন্তঃসাংস্কৃতিকতার যে আবাসে আমরা বিকাশ করি তাতে বিশ্বকে দেখার উপায়টি শর্তযুক্ত।
আমাদের ধারণা থেকে, আমরা এমন ধারণাগুলি অর্জন করি যেগুলি আমাদের জীবনের এক পর্যায়ে আমাদের অভিনয়, চিন্তাভাবনা এবং সামাজিকীকরণের শর্ত হিসাবে চলেছে; অতএব এই জ্ঞানটির উত্স বিশ্লেষণ করতে আমরা কী "অর্জন" করেছি তার সম্পর্কে আরও ভাল ধারণা থাকা প্রয়োজন বলে এর বেশিরভাগ অংশই অর্জিত হয়।
জনগণের সাংস্কৃতিক পরিচয়কে আমরা বিশ্বদর্শন বলে যা করি তার সাথে অনেক কিছুই রয়েছে, তবে এটি এক নয়, যেহেতু এই শহরগুলি পুরো গল্পের, কিংবদন্তী ও পৌরাণিক কাহিনীগুলির সমন্বয়ে গঠিত, যা আমাদের একটি বৃহত জনসংখ্যার নমুনার অবশিষ্ট অংশ থেকে গঠন করে এবং সনাক্ত করে। বহু জাতির
তবে বিশ্বদর্শনকে কীভাবে সংজ্ঞায়িত করা যায়, এটি কোনও জাতিগত, জাতীয়তাবাদী, ধর্মীয়, পরকীয়া এবং খুব সামাজিকভাবে ইন্টারেক্টিভ পরিচয় গ্রহণের থেকে পৃথক করার কারণগুলি ব্যাখ্যা করার চেষ্টা না করে, এমনকি আমার দৃষ্টিভঙ্গি থেকে এটি করতে পারে না, এমনকি এটিও নয় জেনেটিক্যালি হেরফের হচ্ছে, আমাদের আর ব্যাখ্যামূলক এবং ছড়িয়ে পড়া প্রকৃতি থাকবে না যা আমাদের বোঝার অনুমতি দেয় যে আমরা এখানে কেন আছি?
সম্ভবত এটি বিকাশের এবং ব্যাখ্যা করার সবচেয়ে প্রশংসনীয় এবং কঠিন কারণ, আমরা এখানে কেন? আমাদের লক্ষ্য কী? আমাদের প্রজেকশনটি কী?… ওয়ার্ল্ড ভিউ এই সমস্যাটি ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করে, আমাদের পূর্বসূরীদের জীবন (রিগ্রেশন), আমাদের পরিবার, আমাদের এলাকা, আমাদের জাতি, আমাদের ধর্মকে বিশ্লেষণ করে এবং এইভাবে আমাদের অস্তিত্ব এবং যে পরিণতিটি আমরা অনুসরণ করি, অর্জনযোগ্য বা না তা প্রদর্শনের চেষ্টা করি, এবং এইভাবে আমাদের আমাদের অস্তিত্বের মুখোমুখি হওয়ার উপায় এবং বিশ্বে দখল করার জন্য যে জায়গাটি আমরা দখল করি বা যে প্রকল্পে আসি তা নির্ধারণ করে।
এই বিশ্বায়িত বিশ্বে এমন অনেক প্রবণতা রয়েছে যা বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গিটিকে বিকৃত করেছে, জাতীয়তাবাদী দৃষ্টিভঙ্গি এবং সীমানা ছাড়াই দৃষ্টিকোণ থেকে, ধর্ম বিশ্বব্যাপী দৃষ্টিভঙ্গির একটি মহান বিকৃতি, যেহেতু এটি দীর্ঘদিনের চিন্তাভাবনাটিকে কাঠামোগত করেছে মানুষ এবং সমাজে তাদের ক্রিয়াকলাপ, এখন যারা এটি করেন রাজনৈতিক প্রবণতা, বর্তমানে নিও উদারপন্থা, যেটি "গণতন্ত্র" কে একটি প্রাথমিক বিন্দু হিসাবে ধরে নিয়েছে, যেখানে কাঠামোগত পজিটিভিজমের পক্ষে পথ তৈরি করার জন্য সমস্ত কাঠামোগত ধারণাগুলি ভেঙে ফেলার চেষ্টা করেছে "কারণ" এবং বিজ্ঞান, একইভাবে বিশ্বব্যাপী মানুষের দৃষ্টিভঙ্গিকে ব্যাখ্যা করার মত তত্ত্বগুলির দ্বারা একই পরিবেশের অধীনে ব্যাখ্যা করে শান্তি স্থাপনের চেষ্টা করুন,আমরা যদি কিছু করার জন্য তার বুদ্ধিমত্তার কথা উল্লেখ করি তবে কেন মানুষ একটি আধ্যাত্মিক এবং বস্তুগতভাবে ভগ্নাংশের বৈজ্ঞানিক এবং যৌক্তিক কারণগুলি সন্ধান করার চেষ্টা করছে।
মানুষ যেভাবে উত্তরণ করেছে, যেভাবে সে বিশ্লেষণ থেকে গোপন একটি বিশ্বদর্শন তৈরি করেছে এবং তা এখনও ডিক্রিফাই করা যায় না, কারণ বিজ্ঞান তৈরি করা, নিজেকে প্রত্যাখ্যান করা ও নিজেকে পুনরায় তৈরি করা তার নিজস্ব স্বভাব, কাজগুলি করার ক্ষেত্রে তার নিজের ধ্বংসাত্মক বিশ্বদর্শন ।
এখানে এমন একটি বিষয়, যার সমাধান করা হয়নি, যা নৃতাত্ত্বিক টাইপোলজির যা কিছু নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য অনুসারে লোককে বিভাগ করার চেষ্টা করে, যা আমরা সাধারণত "প্রোফাইল" হিসাবে জানি।
আপনি পেরুর ইতিহাস অধ্যয়ন করার সময়, আপনি প্রাক ইনকান সংস্কৃতি এবং ইনকা সংস্কৃতির কথা শুনেছেন এবং তাদের প্রত্যেকের নিজস্ব জাতিগত বৈশিষ্ট্যও রয়েছে; পূর্ববর্তী ভিত্তির উপর ভিত্তি করে, সংস্কৃতির ধারণাটি কী আপনি এগুলি সংজ্ঞায়িত করতে ব্যবহার করবেন?
এই নৃতাত্ত্বিক উপাদানগুলি যা এই লোকদের পরিচয়ের সাথে যুক্ত, এমন একটি দিক যা আমাদের historicalতিহাসিক শিক্ষার অংশ।
যদিও এটি সত্য যে এগুলিতে একটি ধর্মীয়, সাংস্কৃতিক এবং সামাজিক সংগঠনের ধরণের বিভিন্ন বৈশিষ্ট্য রয়েছে তবে তাদের বিশ্বদর্শন একইরকম, একে অপরকে ওভারল্যাপ করে, এক্ষেত্রে ইনকা ইন প্রি ইনকা, এবং এর অর্থ এই নয় যে এটি একটি বাতিল করে দেয় অন্যটি, তবে একে অপরকে বিভক্ত করে একে অপরকে খাওয়ানো… এটি সত্য যে কিছু বৈশিষ্ট্যগুলি হারিয়ে গেছে, যেমন ভাষা এবং কিছু ধর্মীয় অভ্যাস, তবে বিশেষত জাতিগত বা নৃতাত্ত্বিক বৈশিষ্টগুলি হ'ল প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে সংক্রমণ ঘটে।
এক্ষেত্রে আমার সংস্কৃতির ধারণাটি জাতিগত বৈশিষ্ট্যগুলির সংমিশ্রণ ব্যতীত অন্য কিছু নয় যা অনেকগুলি পরিচয় বা জাতীয়তাবাদ তৈরি করে, যা নৃতাত্ত্বিক পূর্বসূরীদের দ্বারা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে স্থানান্তরিত হয়েছিল।
জীবন এবং কাজ সম্পর্কে ল্যাম্বায়েকান মানুষটির যে ভিত্তি এবং বিশ্বদর্শন রয়েছে সেগুলি কী?
সমস্ত বিশ্বদর্শনের historicalতিহাসিক এবং আধ্যাত্মিক ভিত্তি রয়েছে, এক্ষেত্রে লম্বায়েকানো মানুষের কাজের বিষয়ে বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গিটি হ'ল সাধারণ প্রাদেশিক "প্রোফাইল", সামান্য চাপযুক্ত, সংগতবাদী এবং তিনি যে কাজটি সম্পাদন করেন সে সম্পর্কে কম জ্ঞান রাখেন।
যদিও এটি সত্য যে কাজ করার প্রয়োজনের বিষয়ে লাম্বায়েকানোর চিন্তাভাবনা সত্য, তবুও এটিও সত্য যে অঞ্চলগুলির প্রোফাইলগুলিতে সংস্থাগুলি যে দায়দায়িত্ব দেখায় সেগুলি নিম্ন একাডেমিক স্তর এবং মানসিক অস্থিরতার কারণে পর্যাপ্ত নয় are পরিস্থিতি এবং দিকনির্দেশ; কাজের বিশেষায়িত ক্ষেত্রটি কিছুটা পাওয়া যায়, কোনও তাত্পর্য ছাড়াই অফিসের চাকরিটি রাস্তার চাকরির দিকে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়, পায়ে এবং প্রচেষ্টার সাথে জড়িত, এটিই কিছু কেন্দ্রের সাম্প্রতিক স্নাতকদের স্নিগ্ধতা is স্টাডিজ।
জীবনের সাথে সম্পর্কিত, দ্রুত বেঁচে থাকা এবং পরে চিন্তা করা ফ্যাশনেবল, জীবনযাত্রা বর্তমানের চিন্তাধারার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, বিশেষত যৌবনে, যা তাদের বিকাশের মূল্যবোধের অভাবের কারণে এবং বৈশিষ্ট্যের খুব গভীর ক্ষতির মুখোমুখি হয় প্রধান জাতীয় পরিচয়, বিশ্বের এবং বিশেষত এই অংশে তাদের অবস্থান সম্পর্কে মানুষের চিন্তাভাবনা এবং বিশ্বদর্শনকে মঞ্জুরি দিচ্ছে, আমরা বিপণন আইকন দ্বারা প্রচারিত বাধ্যতামূলক ভোগবাদীতা এবং বিচ্ছিন্নতার অধীন।
