মানব রাজধানীর উন্নয়নের এক গুরুত্বপূর্ণ উপকরণ হিসাবে বিশ্ববিদ্যালয়

হিউম্যান ক্যাপিটাল তত্ত্ব উন্নয়নের জন্য মানবসম্পদ শিক্ষার গুরুত্ব তুলে ধরে। আরও শিক্ষিত লোকেরা, আমরা কেবল তাদের আয় এবং উত্পাদনশীলতা বৃদ্ধি পাবে না, তবে আন্তঃসংযোগকারী মানবিক ও শারীরিক কারণগুলিতেও আশা করতে পারি।

এই অর্থে, বৃহত্তর প্রশিক্ষণ এবং হিউম্যান ক্যাপিটালের বিকাশে পাশাপাশি উত্পাদনশীল খাতের প্রয়োজনে দক্ষতার সাথে সময়োপযোগী সাড়া দেওয়ার মতো শিক্ষা প্রতিষ্ঠানগুলির স্থায়ী প্রতিষ্ঠায় বিনিয়োগ করা প্রয়োজন।

মূল শব্দ: মানব রাজধানী, শিক্ষা, উত্পাদনশীলতা, বিশ্ববিদ্যালয়।

ভূমিকা

মূল্যবোধের উত্পন্ন ও রূপান্তরকারী উপাদান হিসাবে বিশ্ববিদ্যালয়টিকে একজন প্রবর্তক গাইড হিসাবে পরিবেশন করা উচিত, যাতে শিক্ষার ক্ষেত্রে নতুন পদ্ধতির সামাজিক, সাংস্কৃতিক এবং নৈতিক উন্নয়নের বিকল্প হিসাবে ধারণা করা হয় যা প্রতিযোগিতার জন্য প্রয়োজনীয় সক্ষমতা এবং দক্ষতার বিকাশের জন্য পরিবেশন করে the উত্পাদনশীল এবং শ্রম যন্ত্রপাতি। ফলস্বরূপ, বাহ্যিক চ্যালেঞ্জের প্রতিযোগিতা করার জন্য শিক্ষা এবং জ্ঞান প্রজন্ম একটি গুরুত্বপূর্ণ উপকরণে পরিণত হয়।

মানুষের মূলধন হ'ল জ্ঞান যা প্রতিটি পৃথক ব্যক্তির থাকে। ব্যক্তি যেমন তাদের জ্ঞান বাড়ায়, তেমনি তাদের মানবিক পুঁজিও বৃদ্ধি পাবে। কোনও সংস্থার সাথে সংযুক্ত হওয়ার দরকার নেই, প্রকৃতপক্ষে ইয়ো এসএ সংস্থাটি তাদের জ্ঞান এবং অভিজ্ঞতাগুলি যা আপনি জানেন তার জন্য আগ্রহী সংস্থাগুলির কাছে বিক্রি করতে বেছে নেওয়া তাদের পক্ষে একটি ভাল ব্যবসা। তারা সচেতন যে তাদের ভবিষ্যত মানসিক শক্তির উপর নির্ভর করে পেশী শক্তির উপর নয় not

মনোভাব সমস্ত মানুষের মূলধনের উপর ভিত্তি করে। তারা মানুষের আচরণগুলি দেখায় এবং যেহেতু সমস্ত আচরণকে সংশোধন করা যায়, অন্যরা বলে যে এটি সংশোধন করা সবচেয়ে কঠিন কাজ, যেহেতু মানব সম্পদের অভ্যন্তরীণ জগতটি একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতে আসে।

মানুষের মনোভাব বিষয়গুলির অভ্যন্তরীণ বিশ্বের অংশ of বাহ্যিক বিশ্ব আমাদের অভ্যন্তরীণ বিশ্বে যা ঘটে তার একটি বিশ্বস্ত প্রতিচ্ছবি, সুতরাং, আমরা যদি বাহ্যিক জগতটি সংশোধন করতে চাই তবে আমাদের অবশ্যই প্রথমে অভ্যন্তরীণ জগতটি পরিবর্তন করতে হবে। এই কারণে, মানুষের দৃষ্টিভঙ্গির অনেকগুলি অভ্যন্তরীণ দিক রয়েছে এবং সে কারণেই আমরা এগুলিকে মানব রাজধানীর পিরামিডের গোড়ায় স্থাপন করি।

সঠিক মনোভাবটি প্রথম পদক্ষেপ। সংস্থাগুলিতে উচ্চতর পারফরম্যান্স এবং পদোন্নতি প্রাপ্ত কর্মচারীরা কেবল এটিই করেন কারণ তাদের অনন্য এবং অপরিহার্য জ্ঞান (উচ্চমানের মূলধন) রয়েছে, তবে এটি পরিবেশের সাথে সম্পর্কিত এবং সঠিক দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণের ফলস্বরূপ।

মানব সম্পদ

ব্যুৎপত্তিগতভাবে "মূলধন" "ক্যাপুট" থেকে এসেছে যার অর্থ মাথা: উপমা অনুসারে এর অর্থ সর্বোত্তম, প্রধান জিনিস। অ্যাকাউন্টিংয়ে এটি কোনও সংস্থার সমস্ত দায়বদ্ধতা কাটানোর পরে নিট মূল্যকে বোঝায়। "মানব" দিয়ে, লাতিন হোমো থেকে - ইনিস জৈবিক প্রকৃতি নির্ধারিত হয়। শর্তাবলী একত্রে নতুন দৃষ্টান্ত তৈরি করে। "মূলধন" শব্দটি আসলে পৃথক ক্ষেত্রে প্রথমে ব্যবহৃত হয়েছিল, তারপরে সংস্থায় এবং পরে কোনও দেশের ক্ষেত্রে উল্লেখ করা হয়েছিল। অ্যাডাম স্মিথ (১767676), ওয়েলথ অফ নেশনস-এ একটি সংস্থার "সামাজিক মূলধন" সম্পর্কে কথা বলেছেন। সুতরাং ধারণাটি কোনও সংস্থায় প্রয়োগ করা হবে সংস্থা থেকে। বহু বছর পরে এবং শুল্টজের অধ্যয়ন অবধি, প্রভাবটি এই কোম্পানির ছিল, পরে নোবেল পুরষ্কার প্রাপ্তির সাথে,চোখ আবার দেশগুলির দিকে এবং তারপরে আবার ব্যবসায়ের ক্ষেত্রে তার প্রয়োগের দিকে মনোনিবেশ করেছিল। এটি ব্যবসায়ের সাফল্যের উপর "মানব সম্পদ" এর মহাকর্ষের দুর্বল এবং অবিশ্বাস্য দর্শনের কারণে হতে পারে।

মানব মূলধনকে উন্নয়ন এবং অর্থনৈতিক বিকাশের একটি কার্যকর উপাদান হিসাবে বিবেচনা করা হয়, এর প্রশিক্ষণের জন্য বিভিন্ন উপাদান কার্যকর হয়, সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ হল শিক্ষা এবং চাকরির প্রশিক্ষণ, কারণ তাদের মাধ্যমে দক্ষতা, প্রতিভা, দক্ষতা আবিষ্কার এবং বিকাশ ঘটে। ব্যক্তিদের দক্ষতা এবং দক্ষতা।

থিওডোর শুল্টজ (1959) দ্বারা অধ্যয়নগ্যারি বেকারের তাত্ত্বিক বিকাশের জন্য ধন্যবাদ, প্রচুর গতি পেয়েছিলজ্যাকব মিনসর বাণিজ্য ও অর্থনৈতিক উন্নয়নের জন্য সংস্থা দ্বারা মানব মূলধনটিকে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে:

"…। জ্ঞান, দক্ষতা এবং অন্যান্য বৈশিষ্ট্য যা ব্যক্তিদের রয়েছে এবং এটি অর্থনৈতিক ক্রিয়াকলাপের সাথে প্রাসঙ্গিক… ” (ওইসিডি: 1998)।

এই সংজ্ঞা অনুসারে, মানবিক পুঁজিকে শিক্ষা, চাকরি প্রশিক্ষণ, স্বাস্থ্য এবং উত্পাদনশীলতা বৃদ্ধি করে এমন অন্যান্য কারণগুলিতে পূর্বের বিনিয়োগের সঞ্চার হিসাবে বিবেচনা করা হয়। সুতরাং, সমস্ত মানবিক গুণাবলীকে অবশ্যই কেবল শিক্ষার স্তরেই বিবেচনা করা উচিত নয়, একজন ব্যক্তি যে ডিগ্রি পর্যন্ত উত্পাদনশীল পদক্ষেপে সক্ষমতার বিস্তৃত ক্ষমতা এবং সক্ষমতা, দক্ষতার দ্বারা বোঝার জন্য সক্ষম উচ্চতর মানসিক প্রক্রিয়াগুলির (স্মৃতিশক্তি, চিন্তাভাবনা এবং ভাষা) বিকাশের শক্তি, দক্ষতার দ্বারা বোঝা যায় যে উচ্চতর মানসিক প্রক্রিয়াগুলি যেভাবে পরিচালিত হয়, যা বিভিন্নভাবে জমা হওয়া জ্ঞানের দ্বারা প্রকাশিত হয়, যা তাদের মালিকদের অনুমতি দেয়,উত্পাদনশীলতা বৃদ্ধি এবং অর্থনৈতিক উন্নতি অর্জনের জন্য কার্যকরভাবে বিভিন্ন ক্রিয়াকলাপ বিকাশ; আয় বা কল্যাণ সৃষ্টি করতে পারে এমন সমস্ত ক্রিয়াকলাপকে অর্থনৈতিকভাবে বোঝা। বেকার (1983)।

হিউম্যান ক্যাপিটাল দক্ষতা এবং সক্ষমতাগুলির একটি অদম্য সেট গঠন করে যা কোনও ব্যক্তি বা একটি সম্প্রদায়ের উত্পাদনশীলতা, উদ্ভাবন এবং কর্মসংস্থান বৃদ্ধিতে এবং বজায় রাখতে অবদান রাখে; বিভিন্ন প্রভাব ও উত্সের মাধ্যমে লোকেরা তাদের কাজের দক্ষতাগুলি পূরণ করে এমন একটি কাজের সন্ধানের সম্ভাব্যতা হিসাবে বোঝা যায় যেমন: আনুষ্ঠানিক এবং অনানুষ্ঠানিক শিক্ষার মাধ্যমে প্রশিক্ষণ সংগঠিত প্রশিক্ষণের মাধ্যমে প্রতিটি ব্যক্তি এবং ব্যবহারের প্রসঙ্গ অনুযায়ী সংস্থাগুলির বিভিন্ন কাজ। শুল্টজ (1983) পাঁচটি কারণ চিহ্নিত করেছে যা মানুষের সক্ষমতা বৃদ্ধিতে অবদান রেখেছে:

1. স্বাস্থ্য সরঞ্জাম এবং পরিষেবাগুলি, জনসাধারণের আয়ু, শক্তি, সহিষ্ণুতা, জোর, এবং জীবনযাত্রাকে প্রভাবিত করে এমন সমস্ত ব্যয়কে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে পুরানো-শৈলীর প্রশিক্ষণ সহ, চাকরিরত অন-জব প্রশিক্ষণ সহ, সংস্থাগুলি প্রাথমিক, মাধ্যমিক এবং উচ্চ স্তরে আয়োজিত আনুষ্ঠানিক শিক্ষাগুলি প্রাপ্তবয়স্কদের পড়াশোনা কর্মসূচির সাথে সামঞ্জস্য করার জন্য ব্যক্তি ও পরিবারের অভিবাসন।

শুল্টজ (1983) এর জন্য, শিক্ষামূলক উপাদানগুলির অধিগ্রহণ যা ক্রমবর্ধমান ডিগ্রিগুলিতে জটিল শিক্ষার সুযোগ দেয়, এটি মানবিক মূলধন জমা করার প্রক্রিয়ার সূচনা পয়েন্ট, যেখানে প্রয়োজনীয় জ্ঞান এবং দক্ষতার জটিলতা অগ্রগতি অনুসারে বিকশিত হয়। প্রযুক্তিগত। এই পদ্ধতির পরিপ্রেক্ষিতে, হিউম্যান ক্যাপিটালের বাজারের মাধ্যমে অর্থনৈতিক প্রয়োগযোগ্যতা খুঁজে পাওয়া প্রয়োজনীয়, যাতে লোকেরা, বৃহত্তর প্রশিক্ষণের ফলস্বরূপ, সুযোগগুলি খুঁজে পায় যা তাদের অনুমতি দেয়, কর্মক্ষেত্রে তাদের কার্যকারিতা উন্নত করে, উত্পাদনশীলতা বৃদ্ধি করে এবং অর্থনীতির বিকাশ। এই অর্থে, অর্থনৈতিক নীতি অবশ্যই মানবীয় মূলধনকে এমন সম্পদ হিসাবে কল্পনা করতে পারে যা প্রবৃদ্ধিতে অবদান রাখে এবং শ্রমশক্তির "নিয়োগযোগ্যতা" প্রচার করে,লোকদের তাদের "উদ্যোক্তা" ব্যবহারের জন্য প্রয়োজনীয় শর্ত তৈরি করে। এবং সেই প্রযুক্তিগত - অর্থনৈতিক অগ্রগতি "কর্মসংস্থান" এর বৈশিষ্ট্যগুলির তাত্পর্যপূর্ণ পরিবর্তনকে গতিশীল করে তোলে, যা তাদের শ্রম সক্ষমতা পুরস্কৃত করে, যা প্রতিবার একটি প্রযুক্তিগত চক্র অর্থনীতিতে সম্পূর্ণ হওয়ার পরে রূপান্তরিত হয়।

একই ক্রমে, গ্যারি বেকার (1983) মানব পুঁজিকে উত্পাদনশীল ক্ষমতাগুলির সেট হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে যে কোনও ব্যক্তি সাধারণ বা নির্দিষ্ট জ্ঞান জমা করে বা ব্যবহার করতে পারে তা সংগ্রহ করে অর্জন করে। এটি একটি স্বতন্ত্র বিকল্প, একটি বিনিয়োগ। এটি শিক্ষার ব্যয় এবং সম্পর্কিত ব্যয়ের (বই কেনা…) এবং উত্পাদনশীলতার ব্যয়ের মধ্যে পার্থক্য দ্বারা মূল্যায়ন করা হয়, অর্থাৎ, আপনি সক্রিয় জীবনে নিমগ্ন থাকলে আপনি যে বেতন পাবেন, এবং আপনার আপডেট হওয়া ভবিষ্যতের আয় ।

এর ফলস্বরূপ, ব্যক্তি কোনও প্রশিক্ষণ কাজ করা এবং চালিয়ে যাওয়ার মধ্যে একটি স্বেচ্ছাসেবী মূল্যায়ন করে, যা ভবিষ্যতে তাকে বর্তমানের তুলনায় উচ্চতর মজুরির সুযোগ দেয়। তিনি তার মানসিক মূলধন (স্বাস্থ্য, খাদ্য) রক্ষণাবেক্ষণের বিষয়টিও বিবেচনা করেন; তাদের সক্ষমতা অপ্টিমাইজ করা এবং তাদের সাধারণ এবং নির্দিষ্ট জ্ঞানের অবমূল্যায়নের কারণে বা তাদের শারীরিক ও নৈতিক স্বাস্থ্যের অবনতির কারণে এবং তাদের ভবিষ্যতের উত্পাদনশীলতা এবং আয় বাড়ানোর লক্ষ্যে বিনিয়োগ করার কারণে তাদের অত্যধিক অবমূল্যায়ন থেকে বিরত রাখা। স্বতন্ত্রকে সমস্ত বিনিয়োগের মতো কাজ করতে হবে, যেহেতু তাকে হ্রাসকারী রিটার্নের আইনের মুখোমুখি হতে হবে, এবং এই ব্যয়ের অপরিবর্তনীয় প্রকৃতি।

এই প্রসঙ্গে, মানব মূলধনের তত্ত্ব দুটি সম্ভাব্য প্রশিক্ষণের ফর্মকে পৃথক করে: সাধারণ প্রশিক্ষণ, শিক্ষাব্যবস্থায় অর্জিত, প্রশিক্ষণ। এর স্থানান্তরযোগ্যতা এবং ক্রয়, এটি শ্রমিকের দ্বারা অর্থায়িত হওয়া সত্যটি ব্যাখ্যা করে, যেহেতু এটি পুরো শ্রমবাজারে প্রয়োগ করা যেতে পারে। অন্যদিকে, সংস্থাটি কোনও ব্যক্তিকে প্রশিক্ষণের ব্যয় বহন করতে বাধ্য নয়, এই প্রশিক্ষণটি পারিশ্রমিকের উন্নতি করতে ইচ্ছুক অন্য সংস্থায় বিরাজমান করতে সক্ষম, যা তাদের সংস্থা ত্যাগ করতে উত্সাহিত করতে পারে। অতএব, ক্রিয়াকলাপের অর্থায়ন আরও নির্ভরযোগ্য পারিশ্রমিকের রূপ নেয়। অতএব, শ্রমিক এবং সংস্থার মধ্যে চুক্তিটি "শ্রমশক্তি" কোম্পানির দ্বারা ক্রয়ের, এবং অন্য একজন দ্বারা শ্রমিকের প্রশিক্ষণের ক্রয়কে অন্তর্ভুক্ত করে। নির্দিষ্ট প্রশিক্ষণ,কোনও উত্পাদন বা পরিষেবা ইউনিটের মধ্যে অর্জিত, কর্মীকে সংস্থার মধ্যে তার উত্পাদনশীলতা বিকাশের অনুমতি দেয়, তবে এর বাইরে কিছুই বা সামান্য কিছুই নয়। আইএলও (2004)।

এটি লক্ষ করা উচিত যে মানব পুঁজির ধারণাটি মানুষের জ্ঞানের (ক্ষমতা এবং প্রতিশ্রুতি) সাথে জড়িত, এবং প্রতিযোগিতার সাথে সম্পর্কিত (জ্ঞান, দক্ষতা এবং পেশাদার গুণাবলী)। তেমনি, এটি উদ্ভাবন এবং উন্নত করার দক্ষতা এবং প্রতিশ্রুতি ও অনুপ্রেরণার সাথে (উত্সর্গের দক্ষতা এবং পারফরম্যান্স) নিয়ে কাজ করতে হবে।

আইএলওর জন্য (২০০৪), মানব পুঁজির তত্ত্ব এবং পরবর্তী গবেষণাগুলি পরিচালিত হয়েছে যে ব্যক্তি এবং সামগ্রিকভাবে সমাজের জন্য শিক্ষা একটি অপরিহার্য মঙ্গল, যেহেতু এটি ব্যক্তি এবং সমাজের সাধারণভাবে কাজ ও পছন্দ করার সম্ভাবনাগুলি প্রসারিত করে । মানুষের মূলধন, এটি এমন একটি অর্থনৈতিক সম্ভাবনা যা এই ব্যক্তির পরিবেশের অর্থনৈতিক বৈশিষ্ট্যগুলি দ্বারা, এবং নির্দিষ্ট বাজারে দৃ strongly়ভাবে প্রভাবিত হয়, অর্থনৈতিক কর্ম সম্পাদন করার জন্য মানুষের সক্ষমতাগুলিতে জমা হয় strongly যে ব্যক্তি উদ্ঘাটিত।

এটি স্পষ্ট করে বলা উচিত যে শিক্ষার প্রভাবের কারণে মানুষের মূলধন বৃদ্ধি তত্ক্ষণাত উত্পাদনশীলতা বৃদ্ধি এবং শ্রমশক্তির প্রতিযোগিতায় বৃদ্ধি করার অর্থ অনুবাদ করে না, যদি না উত্পাদনশীল ব্যবস্থা এই মানবিক পুঁজি দক্ষতার সাথে ব্যবহার না করে। অতএব, ব্যক্তিগণকে শক্ত জ্ঞানের ভিত্তি সহ প্রশিক্ষণ গ্রহণ করা প্রয়োজন, যা তাদেরকে উদ্যোক্তা হতে দেয় এবং ধীরে ধীরে মানব মূলধন এবং ব্যবসায়িক গতিশীলতার জন্য চাহিদার গতি পরিবর্তন করতে সক্ষম হয়।

সুতরাং, বিশ্ববিদ্যালয়টি একটি দেশের মানুষের মূলধনের বিকাশের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ বাহন হিসাবে বিবেচিত হয়, কারণ গবেষণা, সম্প্রসারণ এবং শিক্ষার মাধ্যমে প্রযুক্তিগত বৈজ্ঞানিক ধারণার প্রজন্মকে উত্সাহ দেওয়া হয়, যা বিকাশে অবদান রাখে। সাধারণভাবে সমাজের অর্থনৈতিক ও সামাজিক। এখন, যেহেতু মানব রাজধানী ব্যবসায়ের উত্পাদনশীলতা প্রক্রিয়াগুলির জন্য একটি কৌশলগত সম্পদ, তাই তাদের মধ্যে অর্থনৈতিক মূলধন তৈরির জন্য এবং দেশের অবিচ্ছেদ্য বিকাশের গতিশীলতার প্রচারের জন্য এটির আকার পরিবর্তন করা প্রয়োজন।

শিক্ষা

এটি বলা যেতে পারে যে মানবিক মূলধন গঠনে শিক্ষা একটি মৌলিক উপাদান, এবং তাই অর্থনৈতিক বিকাশকে উত্সাহ দেয়, সমস্যা সমাধানের জন্য কাজের যোগ্যতা এবং প্রযুক্তিগত উত্পাদনকে উত্সাহ দেয়, পাশাপাশি শারীরিক এবং কার্যকরী গতিশীলতাও কারণ যার ডিগ্রি, অভিজ্ঞতা আছে এবং ভাষাতে সাবলীল তিনিই শ্রমের বাজারে প্রতিযোগিতা করার সর্বোত্তম সম্ভাবনা রয়েছে। এটি সিইপাল / ওআরএলসি (1992) দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে, প্রধানত মানব সম্প্রদায়ের সদস্যদের উদ্দেশ্যে উদ্দেশ্যমূলক পদক্ষেপের প্রক্রিয়া হিসাবে

তরুণরা তাদের ব্যক্তিত্ব বিকাশের উদ্দেশ্যে, তাদের কাজের জন্য প্রশিক্ষণ এবং সামাজিক জীবনের জন্য তাদেরকে অভিযোজিত করার উদ্দেশ্যে এটি এমন একটি প্রক্রিয়া যা তাদের বিবর্তনের সময় নির্দিষ্ট সমাজগুলির সাথে থাকে এবং কোনওভাবে এই সংস্থাগুলির পরিবর্তিত কাঠামো, তাদের দ্বন্দ্ব এবং সমস্যাগুলি, তাদের ধ্রুবক বৃদ্ধি এবং বৈচিত্রকে প্রতিফলিত করে। তেমনি, প্রতিযোগিতা এবং সামাজিক অন্তর্ভুক্তি বৃদ্ধির একটি উন্নয়ন কৌশল হিসাবে শিক্ষা জ্ঞানকে উত্পাদন প্রক্রিয়ার একটি মৌলিক ইনপুট করে তোলে, যার সাথে মানবিক মূলধনে বিনিয়োগ প্রযুক্তিগত অগ্রগতি, প্রতিযোগিতা এবং প্রয়োজনীয়তার জন্য "আগের চেয়ে অনেক বেশি" প্রয়োজনীয় বৃদ্ধি। অন্যদিকে, শিক্ষাকে সামাজিক মূলধন এবং সামাজিক সম্প্রীতির বিকাশের জন্য একটি সুবিধাজনক সরঞ্জাম হিসাবেও বিবেচনা করা হয়;পারস্পরিক সম্পর্ক, বিশ্বাস, সহনশীলতা এবং সামাজিক সংহতকরণ উন্নত করতে সহায়তা করে।

এটি অনস্বীকার্য যে শিক্ষার প্রথম এবং অপরিবর্তনীয় কাজ হ'ল নিজস্ব জ্ঞানকে সমালোচনা করতে সক্ষম দ্বারাই দ্বিধা বিভ্রান্তি এড়াতে সক্ষম জ্ঞান শেখানো: তার ধারণাগুলির মাধ্যমে মনের এবং মনের মাধ্যমে ধারণাগুলির। সুতরাং, ভবিষ্যতের শিক্ষার প্রথম লক্ষ্যটি শিক্ষার্থীদের ত্রুটি এবং জ্ঞানের বিভ্রমগুলি সনাক্ত এবং সঠিক করার ক্ষমতা দিয়ে শিক্ষার্থীদের সজ্জিত করবে এবং একই সাথে তাদের দ্বারা বিনষ্ট না হয়ে তাদের ধারণাগুলির সাথে বাঁচতে শেখাবে। এই কারণে, শিক্ষাকে সামাজিক রূপান্তরের একটি উপাদান হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছে যাতে কাঠামোগত পরিবর্তনগুলি হয় যা সমাজকে বিকশিত হতে দেয়।

এখন, শিক্ষার প্রস্থকে প্রদত্ত, নিম্নলিখিত ধরণেরগুলি লক্ষ করা যায়: সামাজিক, সাংস্কৃতিক, রাজনৈতিক, নৈতিক এবং পেশাদার।

পেশাদার শিক্ষার ক্ষেত্রে, এটি বলা যেতে পারে যে এটি এমন একটি শিক্ষা যা মানুষকে পেশাদার জীবনের জন্য প্রস্তুত করা। এর উদ্দেশ্যগুলির মধ্যে হ'ল ব্যক্তিরা তাদের সংস্থার অভ্যন্তরে বা বাইরে পরিবেশের মুখোমুখি হওয়ার প্রশিক্ষণ; এর সাথে সম্পর্কিত, চিয়াভেনাটো আই। (2001), "পেশাদার প্রশিক্ষণ হ'ল….., যা কাঠামোর মধ্যে শিক্ষাব্যবস্থার অনুশীলন, প্রশিক্ষণ, গবেষণা এবং প্রযুক্তিগত বিকাশের জন্য, মানুষকে প্রস্তুত এবং প্রশিক্ষণ দিতে চায়" তাঁর প্রস্তাবের কেন্দ্রীয় উপাদানগুলির মধ্যে রয়েছে, যা উত্পাদনশীল রূপান্তর, সামাজিক ন্যায়বিচার এবং রাজনৈতিক গণতন্ত্রায়ন।

____

একটি নির্দিষ্ট পেশার বাজারে; এর উদ্দেশ্য বিস্তৃত। ….., ভবিষ্যতের পেশার জন্য লোকটিকে যোগ্য করে তোলা ”। (পৃষ্ঠা 67)।

লেখকের বক্তব্য অনুসারে, এটি অনুমান করা যেতে পারে যে বিশ্ববিদ্যালয়গুলি জ্ঞানের বিভিন্ন শাখায় প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত পেশাদারদের দায়িত্বে রয়েছে, একাধিক প্রোগ্রাম, কোর্স প্রদান করে, যা অবশ্যই সমাজের প্রয়োজনীয়তার সাথে আবশ্যক এবং প্রবর্তনীয় পরিবর্তনগুলি আবশ্যক বাজার থেকে।

উপরের বিষয়টি বিবেচনা করে এবং জ্ঞান নির্বাচনী তা বোঝার জন্য, এটি বলা যেতে পারে যে তথ্য নির্বাচন এবং প্রক্রিয়া করার ক্ষমতা সামাজিক বাস্তবতা বোঝার এবং এটিতে অভিনয়ের একটি নির্দিষ্ট উপায়ের সাথে সম্পর্কিত। এতে উচ্চতর শিক্ষা একটি অগ্রণী ভূমিকা পালন করে। এটিকে "ভবিষ্যতের শক্তি" হিসাবে বিবেচনা করা হয়, কারণ এটি পরিবর্তন করার জন্য অন্যতম শক্তিশালী যন্ত্র গঠন করে। সবচেয়ে জটিল চ্যালেঞ্জগুলির মধ্যে একটি হ'ল চিন্তাধারাকে সংশোধন করা যাতে এটি ক্রমবর্ধমান জটিলতা, পরিবর্তনের তাত্পর্য এবং অনাদিকালতা যা বিশ্বকে চিহ্নিত করে with এই কারণে, ভবিষ্যতের প্রজন্মের পক্ষপাতী হওয়ার জন্য মধ্য ও স্বল্পমেয়াদে শিক্ষানীতি ও কর্মসূচি সংস্কার করা অপরিহার্য।

মরন (১৯৯৯) উল্লেখ করেছেন যে প্রচলিত তথ্যের বন্যার মুখে, মূল তথ্যগুলি কী তা জানা দরকার, যখন বিস্তৃত সমস্যার মুখোমুখি, মূল সমস্যাগুলি তাদের মধ্যে পার্থক্য করা প্রয়োজন। সুতরাং, প্রাসঙ্গিক তথ্য, সমস্যা এবং অর্থগুলি অবশ্যই প্রসঙ্গ, বৈশ্বিক, বহুমাত্রিক এবং জটিল মিথস্ক্রিয়াটি প্রকাশ করে নির্বাচন করতে হবে। ফলস্বরূপ, শিক্ষাকে অবশ্যই একটি "সাধারণ বুদ্ধি" প্রচার করতে হবে যা বৈশ্বিক, বহুমাত্রিক প্রসঙ্গে এবং উপাদানগুলির জটিল মিথস্ক্রিয়াকে উল্লেখ করতে সক্ষম। এই বুদ্ধিটি বিদ্যমান জ্ঞান এবং এর সমালোচনা থেকে তৈরি করা আবশ্যক, যার মৌলিক কনফিগারেশন হ'ল সমস্যা তৈরি ও সমাধান করার ক্ষমতা, যার জন্য,বুদ্ধি পৃথক সমস্ত নির্দিষ্ট ক্ষমতা ব্যবহার এবং একত্রিত করে।

মরনের (১৯৯৯) শিক্ষার মাধ্যমে মানুষের গঠন ও বিকাশ নিশ্চিত করার উপযুক্ত উপায়কে ব্যবহার করা হয়; যেখানে শিক্ষার ফলে শিক্ষার্থী জ্ঞান সঞ্চারিত করতে পারে যাতে সে এটি বোঝে এবং আত্মবিশ্বাসিত হয় তবে এটির পরিধি সীমাবদ্ধ, কারণ এটি কেবল জ্ঞানীয় দিকেই সীমাবদ্ধ। তেমনি, তিনি নিশ্চিত করেন যে শিক্ষকতা একটি অপর্যাপ্ত ধারণা এবং শিক্ষার শব্দটি একই সাথে অত্যধিক এবং অভাবের কারণেই তিনি "শিক্ষামূলক শিক্ষণ" শব্দটি তৈরি করেছিলেন। এই শিক্ষামূলক শিক্ষার লক্ষ্যটি হ'ল শুদ্ধ জ্ঞান প্রেরণ করা নয়, এমন একটি সংস্কৃতি যা মানুষের অবস্থা বোঝার জন্য, জীবনযাপনে সহায়তা করতে এবং একই সাথে মুক্ত ও মুক্ত চিন্তার উপায়কে সমর্থন করে। পোর্টার (1993) প্রতিষ্ঠিত করে যে শিক্ষা সংস্থার প্রতিযোগিতা এবং এর উন্নয়নের পর্যায়ের সাথে যুক্ত হতে পারে,তিনটি দিকের মাধ্যমে:

1. প্রযুক্তি উত্পাদন হিসাবে পৃথক নয় শিক্ষা, প্রযুক্তি, মানব রাজধানী এবং অর্থনৈতিক অবস্থার মধ্যে পারস্পরিক সম্পর্ক হিসাবে শিক্ষার দ্বারা শেখার মাপদণ্ড হিসাবে শিক্ষা।

তার অর্থ এই যে এই প্রতিযোগিতাটি জ্ঞান, প্রযুক্তি, তথ্য ব্যবস্থাপনা এবং দক্ষতা বোঝায়, এর অর্থ হল শিক্ষাকেন্দ্রগুলির মান বাড়ানো এবং মানবসম্পদ প্রশিক্ষণ, বৈজ্ঞানিক বিকাশ, প্রযুক্তিগত অগ্রগতি এবং তথ্য সঞ্চিতি শিক্ষা, প্রযুক্তি এবং গবেষণায় বিনিয়োগকে অগ্রাধিকার দেওয়া প্রয়োজন, যাতে এগুলি উত্পাদনমূলক ক্রিয়াকলাপে সংযুক্ত করা যায়।

একইভাবে, পোর্টার (১৯৯৩) ইঙ্গিত দেয় যে একটি জাতির প্রতিযোগিতা সম্পর্কে চারদিকে বিবেচনা করার জন্য দুটি মৌলিক দিক রয়েছে: একদিকে শ্রমবাজার নীতিগুলির নিয়ন্ত্রক হিসাবে রাজ্যের হস্তক্ষেপ এবং অন্যদিকে, সংস্থাগুলি এবং শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানসমূহ, শিক্ষামূলক খাতের সাথে উত্পাদনশীল খাতের একীকরণের অনুমতি দেয় এমন উপাদানগুলির সন্ধানের দিকে পরবর্তী দিকনির্দেশনা দেয়।

এর সাথে সম্পর্কিত, বিশ্বব্যাংক রক্ষণ করে:

“… একটি বিস্তৃত শিক্ষার অবশ্যই সন্ধান করা উচিত যা তাৎপর্যপূর্ণ জ্ঞান অর্জন এবং সক্ষমতা বিকাশের বিষয়টি নিশ্চিত করে যা বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রকে যে সামাজিক বাস্তবতায় অংশ নিতে দেয় যা সে একটি সক্রিয় অংশ এবং যার সামনে সে সম্পাদন করে কেবল তার বিশেষজ্ঞ হিসাবেই নয় the একটি নির্দিষ্ট ক্ষেত্র সম্পর্কে জ্ঞান, তবে একজন দক্ষ নাগরিক হিসাবে "।

উপসংহার

মানব মূলধনের ধারণার বিবর্তন এবং প্রাসঙ্গিকতা এটিকে জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে সংস্থাগুলির অদম্য সম্পদের সংস্থার অংশ হিসাবে বিবেচনা করার অনুমতি দিয়েছে, জ্ঞান দ্বারা অর্থনৈতিক এবং সাংগঠনিক মূলধনের নতুন উত্পাদককে বোঝার জন্য। বুদ্ধিজীবী মূলধনের যুক্ত মূল্য এর বাণিজ্যিক প্রয়োগ এবং সামাজিক প্রভাব দ্বারা দেওয়া হয়েছে তা অনুমান করে।

যদিও মানব মূলধন শব্দটি সংস্থার মধ্যে মানবিক উপাদানগুলির একটি মূল্যায়নকে অনুমান করে, তবে এটি উপেক্ষা করা উচিত নয় যে সমস্ত মূলধন যদি যথাযথভাবে ব্যবহার না করা হয় তবে এটি অপসারণ করা উচিত নয়; তবে, এর সঠিক ব্যবহার তার প্রশাসনের বাইরে চলে যায়।, মানব প্রতিভা পরিচালনার প্রয়োজনীয়তা অবশ্যই বুঝতে হবে, যা দক্ষতার প্রশিক্ষণে বিনিয়োগের দিকে পরিচালিত করে যা সংস্থার বিকাশকে পরিমাপযোগ্য সূচকগুলিতে এবং ব্যবসায়িক সামগ্রীর সাথে সম্পর্কিত অদম্য উদ্দেশ্যগুলিতে উন্নীত করে।

হিউম্যান ক্যাপিটাল তত্ত্ব উন্নয়নের জন্য মানবসম্পদ শিক্ষার গুরুত্ব তুলে ধরে। আরও শিক্ষিত লোকেরা, আমরা কেবল তাদের আয় এবং উত্পাদনশীলতা বৃদ্ধি পাবে না, তবে আন্তঃসংযোগকারী মানবিক ও শারীরিক কারণগুলিতেও আশা করতে পারি।

বিশ্ববিদ্যালয় এবং উত্পাদনশীল খাতকে অবশ্যই বাধ্যতামূলক ব্যবস্থা গ্রহণ করতে হবে যা বিশ্ববিদ্যালয়গুলিকে পরামর্শ পরিষেবা, প্রশিক্ষণ এবং প্রযুক্তিগত বিকাশ প্রদান করতে দেয় এবং প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত পেশাদারদের প্রশিক্ষণ দেয় যাদের সত্যিকার অর্থে একটি অর্থনৈতিক-সামাজিক বিবেক রয়েছে যা প্রতিযোগিতা এবং টেকসই উন্নয়নের প্রচার করে যে দেশের প্রয়োজন।

এই অর্থে, বৃহত্তর প্রশিক্ষণ এবং হিউম্যান ক্যাপিটালের বিকাশে পাশাপাশি উত্পাদনশীল খাতের প্রয়োজনে দক্ষতার সাথে সময়োপযোগী সাড়া দেওয়ার মতো শিক্ষা প্রতিষ্ঠানগুলির স্থায়ী প্রতিষ্ঠায় বিনিয়োগ করা প্রয়োজন।

টেকসই বিকাশের জন্য শিক্ষার ইস্যু মোকাবিলার জন্য প্রশিক্ষণ, বিভিন্ন সামাজিক সমস্যা নিয়ে গবেষণা এবং ক্রিয়াকলাপের মাধ্যমে তাদের কাটিয়ে উঠার জন্য পদক্ষেপের সন্ধানের মধ্যে যোগসূত্র স্থাপনের জন্য বিশ্ববিদ্যালয়গুলির তাদের সামাজিক ভূমিকার পুনর্গঠন করা প্রয়োজন, যে পরিবেশের সাথে মানবিক সহাবস্থান এবং সম্পর্কের জন্য দুর্দান্ত চ্যালেঞ্জ এবং গভীর সমস্যা সৃষ্টি করে, যাতে কমিউনিটি অ্যাকশন নীতি এবং কর্মসূচীর দক্ষ ও অংশগ্রহণমূলক নকশার প্রয়োজন হয়, সুতরাং তাদের অবশ্যই পড়াশোনা এবং গবেষণা কার্যক্রম প্রচার করতে হবে যা বজায় রাখার জন্য প্রয়োজনীয় স্থানীয় ও আঞ্চলিক সম্প্রদায়ের ব্যাপক উন্নয়নের বিকল্প প্রচার করতে সমাজকে সাধারণভাবে পরিষেবা সরবরাহ করে এমন একটি আপডেট এবং অভিজ্ঞতার সাথে অবহিত শিক্ষণ।

তথ্যসূত্র

• বেকার, গ্যারি (1993)। মানব সম্পদ. শিকাগো প্রেস বিশ্ববিদ্যালয়, বেকার গ্যারি এস (1983 এ), হিউম্যান ক্যাপিটাল। একটি তাত্ত্বিক এবং অভিজ্ঞতাবাদী বিশ্লেষণ মূলত শিক্ষার জন্য উল্লেখ করে, আলিয়ানজা, মাদ্রিদ.বেকার, জি। "হিউম্যান ক্যাপিটাল", এনবিইআর-এর কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস। নিউ ইয়র্ক, 1964. "মানব রাজধানীতে বিনিয়োগ: একটি তাত্ত্বিক বিশ্লেষণ"। রাজনৈতিক অর্থনীতি জার্নাল.ভোল 70. শিকাগো প্রেস বিশ্ববিদ্যালয়। শিকাগো, 1972. পিপি 9-49. ব্লগ, মার্ক। "শিক্ষা এবং উপার্জনের মধ্যে সম্পর্ক: এটি কী বোঝায়?" উচ্চ শিক্ষা. খণ্ড 1, সংখ্যা 1. নেদারল্যান্ডস স্প্রিংগার নেদারল্যান্ডস সম্পাদক, 1972. পিপি 53-76। "মানব মূলধনের তত্ত্বের অভিজ্ঞতাগত স্থিতি: কিছুটা জন্ডিস জরিপ"। জার্নাল অর্থনৈতিক সাহিত্য। ভোল 14, সংখ্যা 3. মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র। রজার এইচ গর্ডন সম্পাদক এবং জন ম্যাকমিলান, 1976, পিপি 827-855.CEPAL / OREALC। (1992), "শিক্ষা এবং জ্ঞান:ইক্যুইটির সাথে উত্পাদনশীল রূপান্তরের অক্ষ " চিয়াভেনাটো, আই। (2001) মানবসম্পদ প্রশাসন: উচ্চ শিক্ষা এবং সমিতি। সম্পাদকীয় ম্যাকগ্রা হিল, ইন্টেরামেরিকানা, পঞ্চম সংস্করণ। সান্তা ফে, বোগোটি, কলম্বিয়া ডিলার্স, জ্যাকস। (1997) "শিক্ষার মধ্যে একটি ধন রয়েছে" ইউনেস্কো মেক্সিকো সংস্করণ। মরন এডগার (১৯৯৯) ভবিষ্যতের ইউনেস্কোর শিক্ষার সাতটি জ্ঞান। প্যারিস, ১৩ ফ্রান্স.মোরান, এডগার (2001) "জটিল চিন্তার পরিচয়" চতুর্থ ছাপ, সম্পাদকীয় গেডিসা। বার্সেলোনা, স্পেন, ওইসিডি (1998), হিউম্যান ক্যাপিটাল ইনভেস্টমেন্ট। একটি আন্তর্জাতিক তুলনা। শিক্ষামূলক গবেষণা ও উদ্ভাবনের কেন্দ্র, ফ্রান্স.ওআইটি (সিন্টেফার) (২০০৪) "সামাজিক সংলাপ এবং পেশাদার প্রশিক্ষণ"। পোর্টার, মাইকেল (১৯৯৩), "জাতিগুলির প্রতিযোগিতামূলক সুবিধা", সম্পাদকীয় ভার্গারা। বুয়েনস আইরেস.শাল্টজ, টিডাব্লু (1983)। মানব মূলধনে বিনিয়োগ,শিক্ষা এবং সমাজ ”, খণ্ড ৮. ইউনেস্কো (১৯৯৯),“ ওয়ার্ল্ড এডুকেশন রিপোর্ট ”/ ইউনেস্কো সংস্করণ। মাদ্রিদ।

১৯ 1979৯ সালে শ্রম ব্যয়ের বিষয়ে গ্রাউন্ড ব্রেকিং থিওরির জন্য শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ের থিওডোর শাল্টজ এবং প্রিন্সটন বিশ্ববিদ্যালয়ের স্যার আর্থার লুইসকে অর্থনীতিতে নোবেল পুরষ্কার দেওয়া হয়। ২৮ শে ফেব্রুয়ারী, ১৯৮৮ সালে মারা যাওয়া শুল্টজের উপর শিকাগো ট্রিবিউন শ্রুতিমধু তাকে "মানব রাজধানীর জনক" হিসাবে ঘোষণা করে। বিষয়টির কয়েকটি এবং সর্বাধিক উল্লেখযোগ্য বইয়ের একটি হ'ল "লোকদের মধ্যে বিনিয়োগ" (1982) শিরোনাম।

থিওরি অফ হিউম্যান ক্যাপিটালকে নিওক্ল্যাসিকাল তত্ত্বের বিশ্লেষণের কাঠামোর মধ্যে বিবেচনা করতে হবে। বেকার (1962,1964) এবং মিনসর (1974) এর কাজ থেকে, এটি বিবেচনা করা হয় যে কোনও ব্যক্তির উত্পাদনশীলতা তার মানুষের মূলধন, সেটারিস পারিবাসের উপর নির্ভর করে। এটি পূর্বাভাস দিয়েছে যে, গড়ে উচ্চ স্তরের শিক্ষাগুলি উচ্চ আয়ের আশা করতে পারে এবং শিক্ষার চাহিদা প্রত্যক্ষ ও পরোক্ষ ব্যয় এবং ভবিষ্যতের আয়ের উপর নির্ভর করে। শুল্টজ (১৯১61) এবং ডেনিসন (১৯62২) দেখিয়েছেন যে শ্রমশক্তির গুণগতমান ও উত্পাদনশীলতা উন্নয়নের মাধ্যমে শিক্ষাটি সরাসরি জাতীয় অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধিতে অবদান রাখে।

1992 সালে, গ্যারি বেকার হিউম্যান ক্যাপিটাল সম্পর্কিত তত্ত্বগুলির জন্য অর্থনীতিতে নোবেল পুরষ্কার পেয়েছিলেন, যা ধারণাটিতে আরও আগ্রহী হয়েছিল। জি। বেকারের মতে (1983), মানুষ নিজেকে বিবর্তিত করে। প্রশ্নের মতো উত্তর দিন: সময়ের মূল্য কত? বিভিন্ন ধরণের শিক্ষার মধ্যে পার্থক্য কী? পড়াশুনার জন্য কে টাকা দেয়? এটি পুরুষদের তুলনায় কেন নারীদের আয় কম এবং কীভাবে সম্পদ বিতরণ করা হয় তাও এটি ব্যাখ্যা করে।

হ্রাসকারী রিটার্নের আইনটি প্রতিষ্ঠিত করে যে উত্পাদনের একটি পরিবর্তনশীল ফ্যাক্টরের প্রান্তিক পণ্য হ্রাস পায়, নির্দিষ্ট মাত্রার বাইরে, কারণ ব্যবহৃত ফ্যাক্টরের পরিমাণ বৃদ্ধি পায়। এটি হ'ল, কোনও সংস্থা নির্দিষ্ট পরিমাণ ইনপুট সহ একাধিক ভেরিয়েবল ইনপুট ব্যবহার করে, ভেরিয়েবল ইনপুটটির প্রান্তিক পণ্য হ্রাস অবশেষে।

"হস্তান্তরযোগ্য দক্ষতা এবং যোগ্যতা যা উপযুক্ত কাজ সন্ধান এবং চালিয়ে যাওয়া, সংস্থায় অগ্রগামী হওয়া বা চাকরি পরিবর্তন করা এবং বিকশিত হওয়ার সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার দৃষ্টিভঙ্গি দিয়ে তাদের কাছে উপলব্ধ শিক্ষামূলক এবং প্রশিক্ষণের সুযোগগুলি ব্যবহারের সুযোগ গ্রহণের দক্ষতা জোরদার করে প্রযুক্তি এবং শ্রম বাজারের শর্ত "(শিল্প। 1, d)

শিক্ষার ভূমিকা এবং আয়ের উত্থানের উপর এর প্রভাব সম্পর্কিত বিরোধী তত্ত্ব রয়েছে। বোলেস-গিন্টিস (1976) একটি তত্ত্ব তৈরি করেছিলেন যার মধ্যে শিক্ষার জন্য অর্পিত প্রধান ভূমিকা হ'ল ব্যক্তিদের সামাজিকীকরণ এবং তাদের জ্ঞানীয় এবং মনস্তাত্ত্বিক দক্ষতা বিকাশ না করা। একটি পুঁজিবাদী অর্থনীতিতে স্কুল শ্রমবাজারে এবং উত্পাদনশীল ব্যবস্থায় যেমন মান্যতা, প্রতিযোগিতা, সঙ্গতিপূর্ণতা এবং গ্রুপ কাজের স্বীকৃতি হিসাবে একই মূল্যবোধগুলির বিকাশের পক্ষে রয়েছে। ক্ষমতাসীন শ্রেণি দ্বারা তাদের ক্ষমতা টিকিয়ে রাখতে শিক্ষাকে একটি পদ্ধতি হিসাবে দেখা হয়। লেখকরা যুক্তি দেখিয়েছেন যে আয়ের বৈষম্যের মূল কারণটি মানুষের মূলধনকে দেয় না বরং সামাজিক উত্সেই থাকে।

ইক্যুইটির সাথে প্রোডাকটিভ ট্রান্সফরমেশন শিরোনামে এর প্রস্তাবনায় লাতিন আমেরিকা এবং ক্যারিবীয়দের জন্য অর্থনৈতিক কমিশন (ইসিএলএসি) একটি কেন্দ্রীয় ধারণা বহাল রেখেছে, যার চারপাশে অন্যদের বক্তব্য দেওয়া হয়েছিল: প্রযুক্তিগত অগ্রগতির ইচ্ছাকৃত এবং নিয়মতান্ত্রিক সংযোজন এবং প্রসারণের মূল বিষয় রাজনৈতিক গণতান্ত্রিকীকরণ এবং ক্রমবর্ধমান সামাজিক সাম্যের সাথে উত্পাদনশীল রূপান্তর এবং এর সামঞ্জস্য। প্রস্তাবটি এই পার্থক্যটিকে স্পষ্ট করে তোলে যা একটি আন্তর্জাতিক প্রতিযোগিতাকে পৃথক করে দেয় যা উত্পাদনশীলতা বৃদ্ধি করে জনগণের জীবনযাত্রার মান বাড়িয়ে তোলে এবং প্রাকৃতিক সংস্থার অবক্ষয় ও হ্রাসের উপর ভিত্তি করে প্রতিযোগিতার আরেকটি রূপ based প্রকৃত মজুরি প্রথমটির ক্ষেত্রে, এটি প্রযুক্তিগত অগ্রগতি যা প্রতিযোগিতা এবং সামাজিক স্থায়িত্বের মধ্যে একত্রিত হওয়ার অনুমতি দেয়,এবং, মূলত, অর্থনৈতিক বৃদ্ধি এবং সামাজিক সাম্যের মধ্যে। প্রযুক্তিগত অগ্রগতির সংযোজন ও প্রচারে একাধিক কারণ হস্তক্ষেপ করে। তাদের মধ্যে, ইসলাক প্রস্তাব ব্যবসায়িক ভিত্তি শক্তিশালীকরণ, প্রযুক্তিগত অবকাঠামো, আন্তর্জাতিক অর্থনীতির ক্রমবর্ধমান উন্মুক্ততা এবং বিশেষত মানব সম্পদ প্রশিক্ষণ এবং অনুপ্রেরণা ও প্রক্রিয়াগুলির সেট যা অ্যাক্সেসের পক্ষে এবং নতুন জ্ঞানের প্রজন্ম। এই শেষ অঞ্চলে, শিক্ষা-জ্ঞানের অক্ষরে থাকা লোকেরা প্রযুক্তিগত অগ্রগতির অন্তর্ভুক্তি এবং প্রচারের অন্যান্য ক্ষেত্রে সম্ভাব্য অগ্রগতির সাথে আপস করে। মানব সম্পদ এবং উন্নয়ন দুটি ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত বিষয়। এই লিঙ্কটির স্বীকৃতি ECLAC শুরু করতে পরিচালিত করেছে,লাতিন আমেরিকা এবং ক্যারিবিয়ান (ওআরএলসি) এর জন্য ইউনেস্কোর আঞ্চলিক শিক্ষার অফিসের সাথে একযোগে, আন্তঃসম্পর্ককে আরও গভীর করার একটি নিয়মতান্ত্রিক প্রচেষ্টা

টেকসই উন্নয়ন হ'ল সেই উন্নয়ন যা ভবিষ্যতের প্রজন্মের সংস্থান এবং সম্ভাবনার সাথে আপস না করে বর্তমান চাহিদা মেটাতে সক্ষম। স্বজ্ঞাতভাবে, একটি টেকসই ক্রিয়াকলাপ হ'ল যা বজায় রাখা যায়। উদাহরণস্বরূপ, বনায়ন নিশ্চিত করে বন থেকে গাছ কেটে ফেলা একটি টেকসই কার্যকলাপ। বিপরীতে, তেল গ্রহণ বর্তমান জ্ঞানের সাথে টেকসই নয়, যেহেতু বায়োমাস থেকে তেল তৈরি করার জন্য কোনও পরিচিত সিস্টেম নেই। আজ আমরা জানি যে মানবিক ক্রিয়াকলাপের একটি ভাল অংশটি মাঝারি এবং দীর্ঘ মেয়াদে টেকসই নয় যেমন তারা আজ প্রস্তাবিত হয়েছে।

আসল ফাইলটি ডাউনলোড করুন