কিউবার পারিবারিক আইনের সামাজিক দৃষ্টিভঙ্গি

সারসংক্ষেপ

মানব সংস্থা তার সংগঠন বা কার্যকলাপের বিভিন্ন দিক এবং এর বিকাশের নিয়মাবলী হ'ল মানববিজ্ঞান সামাজিক বিজ্ঞান নামে পরিচিত বহু বিজ্ঞানের গবেষণার বিষয়, যেখানে মানুষের বিজ্ঞানের ব্যাখ্যায় প্রয়োগ করা দার্শনিক পদ্ধতির একটি বিশেষ অর্থ রয়েছে। সামাজিক ঘটনা এবং গবেষণার পদ্ধতিগত ভিত্তি। আইন হ'ল অসংখ্য সামাজিক সম্পর্কের প্রতিচ্ছবি, সামাজিক-অর্থনৈতিক কাঠামোকে অবিচ্ছিন্নভাবে সুপারট্রাকচারের সাথে যুক্ত; যাতে সামাজিক রূপান্তরের একটি সরঞ্জাম হিসাবে পরিবেশন করার সময় আইনটি প্রশ্নবিদ্ধ সমাজে ফিড দেয়।এই অর্থে এটি একটি জটিল এবং বহুমাত্রিক ঘটনা হিসাবে কল্পনা করা হয়েছে। যাইহোক, আইন ব্যবস্থার মধ্যে, পারিবারিক আইনের একটি অত্যন্ত সামাজিক, নৈতিক ও নৈতিক বোঝা রয়েছে, এটি কোনও ধরণের সম্পর্কের দ্বারা আরোপিত হয় যা এটি একটি ব্যক্তিগত প্রকৃতির নিয়ন্ত্রণ করে এবং এটিকে বিশেষ বৈশিষ্ট্য দেয়। এটি "পরিবার" নামে পরিচিত প্রাচীনতম মানব প্রতিষ্ঠানে ঘটে যাওয়া বেশিরভাগ সম্পর্ককে আইনত আইনীকরণের গুরুত্বপূর্ণ মিশন রয়েছে; অন্যের জন্য এটি সমাজের একটি পণ্য এবং এটির সামাজিক কাঠামো হিসাবে কাজ করে যা এর কাঠামো হিসাবে কাজ করে। পারিবারিক আইনের সংবেদনশীল এবং সামাজিক বিষয়বস্তু সম্পর্কে কোনও সন্দেহ না থাকলেও, যারা আইন ব্যবস্থায় এর সঠিক অবস্থান সম্পর্কে বিষয়টি বোঝেন তাদের মধ্যে পার্থক্য রয়েছে, নাগরিক আইন বা বেসরকারী আইনের সাথে এটির traditionalতিহ্যগত যোগসূত্রটি বিবেচনা করে;যা পারিবারিক প্রকৃতির দ্বন্দ্বের আরও সঠিক সমাধান পাওয়া অসম্ভব করে তোলে।

ভূমিকা

বিপ্লবের বিজয়ের পর থেকে কিউবার রাজ্যের নীতিমালার অংশ হিসাবে পরিবারের পক্ষে ব্যাপক আইনী সুরক্ষা রয়েছে। তবে, আমরা যখন নাগরিক আইন থেকে পারিবারিক আইন স্বাধীন করার ক্ষেত্রে পতাকাবাহক দেশ ছিলাম তখনও পারিবারিক এখতিয়ার প্রয়োগের ক্ষেত্রে এবং বিশ্বের বহু দেশে কার্যকরভাবে কার্যকর বিকল্প পদ্ধতি প্রয়োগের ক্ষেত্রে এটি ঘটেনি।

এই কারণেই, বিষয়টি নিঃশেষ করার চেষ্টা না করেই, পারিবারিক আইনের সাথে সমাজের সাথে সম্পর্কযুক্ত, স্নাতক এবং স্নাতক শিক্ষার পাশাপাশি আইনি অনুশীলনে এর ব্যবহারের জন্য একটি আপডেটড গ্রন্থাগারিক উপাদান সরবরাহ করা হয়।

পারিবারিক আইনের evolutionতিহাসিক বিবর্তনের উপর নোটস

পরিবারটি প্রাচীনতম পরিচিত মানব প্রতিষ্ঠান। তবে, এর নিয়ন্ত্রক আইন রাষ্ট্রের উত্থানের পরে মানবতার বিকাশে এক সময় ঘটে এবং প্রতিটি সামাজিক অর্থনৈতিক গঠনে পরিবারের দ্বারা বিবর্তিত বিবর্তনের উপর নির্ভর করে অদ্ভুত বৈশিষ্ট্য অর্জন করে।

এটি লক্ষ করা উচিত যে এর বিস্তৃত historicalতিহাসিক বিকাশের পারিবারিক প্রতিষ্ঠানটি সামঞ্জস্যপূর্ণ পরিবারের মধ্য দিয়ে গেছে, যা সভ্যতার আবির্ভাবের বৈশিষ্ট্য যা জরায়ু সংশ্লেষের নীতির উপর নির্ভর করে; এরপরে তথাকথিত পুনালিয়া পরিবার এবং সিন্ডিসমিক পরিবার পরে পিতৃতান্ত্রিক একত্রীকরণের পথ পরেছিল, যেখানে পারিবারিক নিউক্লিয়াসে মহিলাদের ভূমিকা মা ও ভৃত্যের কাছে হ্রাস পেয়েছে এবং যেখানে বিবাহ এবং পরিবার বংশগত সংক্রমণ এবং গ্যারান্টিযুক্ত পিতৃত্ব বৈধতা।

কিউবায়, theপনিবেশিক পর্যায়ে প্রারম্ভকালীন সময়ে, মহানগরীর পারিবারিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে যে ধারণাটি চাপানো হয়েছিল, তাই স্পেন থেকে আমদানিকৃত আইনটি শুরুতেই প্রয়োগ করা হয়েছিল। 1889 সালে, স্প্যানিশ সিভিল কোড বাস্তবায়নের সাথে সাথে, আমাদের দেশে প্রসারিত, একটি পুরুষতান্ত্রিক পারিবারিক আইন ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যা মূলত পুরুষদের আধিপত্যে নারীদের কার্যত চিরস্থায়ীভাবে জমা দেওয়ার দ্বারা চিহ্নিত হয়েছিল; বৈধ এবং অবৈধ শিশুদের মধ্যে পার্থক্য, ধর্মীয় বিবাহের উত্থান এবং ডি ফ্যাক্ট ইউনিয়ন বা উপপতির অস্তিত্ব আইন দ্বারা সুরক্ষিত নয়।

1918 সালে, নাগরিক বিবাহ বিয়ের একমাত্র রূপ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। পরবর্তীকালে, ১৯৪০ সালের সংবিধান এবং এর পরিপূরক আইন, নারীর নাগরিক সমীকরণ সম্পর্কিত আইন 9/50, গুরুত্বপূর্ণ সাফল্য ধরে নিয়েছিল, যদিও পারিবারিক আইনের দৃষ্টিকোণ থেকে এগুলি আনুষ্ঠানিক আইনী বিমানটিতে নামিয়ে আনা হয়েছিল একটি গুরুত্বপূর্ণ গাইডলাইন ভবিষ্যতে পারিবারিক সম্পর্কের নিয়মনীতিতে। তার উল্লেখযোগ্য অবদানগুলির মধ্যে আমরা স্বামী বা স্ত্রীদের মধ্যে নিখুঁত সাম্যতা খুঁজে পাই, যখন আইনি দক্ষতা, স্বাতন্ত্র্য এবং স্থায়িত্বের প্রয়োজনীয়তা উপস্থিত রয়েছে তখন সহবাসের ইক্যুইটি ইস্যুগুলির স্বীকৃতি, অন্যদের মধ্যে বৈধ বা না শিশুদের মধ্যে সমতা; যা নব্যকালীন সময়ে পরিবার আইনকে প্রগতিশীল চরিত্র দিয়েছিল।

প্রাক-বিপ্লবী পর্যায়ে, পরিবারকে পিতৃতান্ত্রিক একজাতীয় স্কিম বা মডেলগুলির দ্বারা সাধারণভাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল, যেখানে সুবিধার তথাকথিত বিবাহগুলি গর্ভধারণ করা হয়েছিল, লোকটি সম্পত্তির প্রশাসক এবং পরিবারের প্রশাসক হিসাবে পরিবারের প্রধান হিসাবে অবিরত ছিল।

১৯৫৯ সালের ১ জানুয়ারি পর্যন্ত দুর্দান্ত আইনসভা, বিচারিক, প্রশাসনিক এবং সামাজিক রূপান্তর প্রক্রিয়াটি আগে থেকেই দেখা গিয়েছিল যা অবিলম্বে সমস্ত মানুষের মৌলিক মানবাধিকার সম্পাদনের গ্যারান্টি দিয়েছিল। বিপ্লবটি মহিলাদের এবং তথাকথিত অবৈধ পরিবার, উত্তরাধিকারের বৈষম্য এবং অন্যদের মধ্যে অন্যায্য ও বৈষম্যমূলক ধারণার বিপরীত হতে শুরু করে, যা দেশের সামাজিক এবং আইনী বাস্তবতার অঙ্গ ছিল এবং এটি তত্ক্ষণাত নতুন নীতিমালাটির সাথে বৈপরীত্যে আসে যা এটি পোস্ট করেছিল।, সমাজের মৌলিক কোষ হিসাবে পরিবারের ভূমিকা স্বীকৃতি। বুর্জোয়া শাসন ব্যবস্থার সাথে সুনির্দিষ্ট বিরতি এবং নতুন আইনী সংস্থার প্রচারের ভিত্তি ছিল এগুলি।

এটি স্বামী / স্ত্রীদের মধ্যে পারস্পরিক ভালবাসার উপর ভিত্তি করে পারিবারিক জীবনের একটি নতুন মডেলকে বিকিরণ করতে শুরু করে, স্বামী / স্ত্রীর মধ্যে অধিকার ও কর্তব্যগুলির অসামতা কাটিয়ে উঠেছে এবং সমাজের একটি মৌলিক সেল হিসাবে পরিবারের ভূমিকা এবং তরুণ প্রজন্ম গঠনে মূল্যবান ভূমিকা নিয়েছে; যেখানে পারিবারিক আইন একটি সর্বোত্তম এবং আরও মানবিক আইন হিসাবে দাঁড়িয়েছে।

এই মুহুর্ত থেকেই, মৌলিক আইনগুলি কার্যকর করা হয়েছিল যা এই পরিবর্তনকে মেনে চলে। এর উদাহরণ হ'ল 14 ই ফেব্রুয়ারি 1975 সালে পারিবারিক বিষয়গুলির একটি মৌলিক সার্বিক মান হিসাবে পারিবারিক কোড প্রচার করা, যা বিপ্লবের প্রথম বছরগুলিতে আইনী দৃষ্টিকোণ থেকে একটি গুরুত্বপূর্ণ অগ্রগতি চিহ্নিত করেছিল, এর পারিবারিক বিষয়গুলি ভেঙে দিয়ে by পুরাতন স্প্যানিশ নাগরিক কোড। "সত্তরের দশকে" এটির জন্য, এটি লাতিন আমেরিকান মহাদেশের সিভিল কোড থেকে পৃথক তৃতীয় পারিবারিক কোড ছিল… এটি একটি সমাজতান্ত্রিক সমাজ এবং সত্যিকারের সামাজিক বিপ্লবকে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিল এমন ধরণের প্রথম হওয়ার সৌভাগ্য হয়েছিল। এর প্রতিষ্ঠানগুলি, পারিবারিক আইনের সর্বজনীন প্রতিষ্ঠান,এগুলি সত্যিকারের প্রগতিশীল ধারণার সাথে নিয়ন্ত্রিত হয়েছিল এবং আইবারো-আমেরিকান প্রসঙ্গে একটি উন্নত আইনী চিকিত্সার জন্য উল্লেখযোগ্য বিষয় ছিল "

এই নতুন কোডটি পারিবারিক আইন এবং তার সুরক্ষিত সম্পর্কের জন্য গুরুত্বপূর্ণ রূপান্তরকে গ্রহণ করেছে, লিঙ্গ এবং শিশুদের মধ্যে সমানাধিকার এবং কর্তব্যকে আরও শক্তিশালী করার উপর ভিত্তি করে পরিবারকে সমাজের মৌলিক সেল হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করে। পরিবারের নিউক্লিয়াসের সদস্যদের মধ্যে পারস্পরিক স্নেহ, সহায়তা এবং সম্মান; মূল্যবোধ এবং আদর্শ গঠনের। এইভাবে, পারিবারিক প্রতিষ্ঠানের জন্য একটি একচেটিয়া আইনী সংস্থা ধারণা করা হয়েছিল: বিবাহ, বিবাহবিচ্ছেদ, পিতা-মাতার সাথে সম্পর্ক, রক্ষণাবেক্ষণ, গ্রহণ এবং অভিভাবকত্ব প্রদানের বাধ্যবাধকতা।

পরবর্তীকালে, অন্যান্য আইনী নিয়ম জারি করা হয়েছিল যা পারিবারিক কোডের তাত্ত্বিক কাঠামোকে প্রসারিত করেছিল, যেমন ১৯ Children৮ সালের শিশু ও যুবসমাজের কোড, যা পারিবারিক জীবনে পরিচালিত হওয়া মূল্যবোধগুলির ক্ষেত্রে একটি নতুন নৈতিকতা ঘোষণা করেছিল এবং এর বাধ্যবাধকতা তুলে ধরেছে সমাজের আগে শিশু এবং তরুণদের সাথে পরিবার। পূর্বে ১৯ 1976 সালের প্রজাতন্ত্রের সংবিধানে অনুমোদিত হওয়া পোস্টুলেটস যা চতুর্থ অধ্যায়টি পরিবারের কাছে উত্সর্গ করে, এটি সমাজের মৌলিক কোষ হিসাবে তুলে ধরে।

শিশুদের সুরক্ষার একই অর্থে, ডিক্রি - ১৯৮২ সালের আইন ৪ প্রবর্তিত হয়েছিল, আচরণ সংক্রান্ত ব্যাধিজনিত নাবালিকাদের যত্ন নেওয়ার জন্য, এটি বাস্তব ও প্রক্রিয়াজাতীয় ফৌজদারি আইন এবং ডিক্রি - ১৯ 1984৪ এর আইন 76 76 এর কাঠামো থেকে বের করে আনা হয়েছিল। শিক্ষাব্যবস্থার দ্বারা জারি করা, ১৯ 1984৪ সালের 48 নং মন্ত্রীর রেজোলিউশনে অন্তর্ভুক্ত, নাবালিকাদের বাড়ি এবং বিকল্প পরিবার এবং তাদের পরিপূরক নিয়মাবলী সম্পর্কিত।

এছাড়াও এই তারিখে, কিউবার সমাজে ধারাবাহিক রূপান্তরগুলি বিবেচনার জন্য নাগরিক স্থিতি রেজিস্ট্রির আইন 51/85 কার্যকর হয়।

এই পর্যায়ে একত্রিত হয়ে অনেকগুলি বিষয় যেমন মহিলাদেরকে কাজে যুক্ত করা, জীবনের সব ক্ষেত্রে তাদের ক্রমবর্ধমান সিদ্ধান্ত গ্রহণ ক্ষমতা, তাদের যৌনতার পুনরুত্পাদন এবং উপভোগের ক্ষেত্রে তাদের আত্মনিয়ন্ত্রণ, যা হয়ে ওঠে ভূমিকা পুনর্বিবেচনা এবং পরিবার গঠন এবং কার্যকারিতা পরিবর্তন যথেষ্ট পরিমাণে প্রভাবিত; sensক্যবদ্ধ ইউনিয়ন, বিবাহ বিচ্ছেদ এবং পৃথকীকরণ, পারমাণবিক এবং একক-পিতামাতার পরিবারগুলির প্রতি প্রবণতা, পুনর্নির্মাণ, এবং বিচার ব্যবস্থার একটি জনাকীর্ণ বৃদ্ধির নেতৃত্ব দেয়।

১৯৮৯ সালে সমাজতান্ত্রিক শিবিরের পতনের ফলে কিউবান পরিবারগুলিতে একটি নতুন পর্যায় চালু হয়েছিল। আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্র দ্বীপে চাপানো অর্থনৈতিক অবরোধের তীব্রতার সাথে অর্থনৈতিক সঙ্কটের এক দৃ of় সময় শুরু হয়। সরকার ব্যবস্থা গ্রহণ করতে বাধ্য হয়েছিল, যার প্রভাব পরিবারের উপর পড়ে এবং তাদের মধ্যে পুনর্বিবেচনা ঘটাতে শুরু করে, যা তাদের মেরামত ও রক্ষণাবেক্ষণের জন্য আবাসিক সম্পদের অভাব, বঞ্চনার সময়কালের মুখোমুখি হতে শুরু করে, যা আকাঙ্ক্ষাকে প্রভাবিত করে ব্যক্তিগত, নতুন পরিবার নিউক্লিয়াস গঠনে।

পরিবারের traditionalতিহ্যবাহী ধারণাটি স্থিতিশীলতা এবং ধারাবাহিকতাটিকে প্রয়োজনীয় উপাদান হিসাবে ধরে নিয়েছিল নতুন বিদ্যমান ফর্ম এবং কাঠামোর মুখোমুখি হয়ে গেছে, যাতে পরিবার প্রতিষ্ঠানের একটি বদ্ধ এবং অনন্য ধারণাটি ধরে নেওয়া সম্ভব হয় না। নতুন মডেল বা পারিবারিক শৈলীর উদ্ভব হয়েছে।

যদিও বিপ্লবের বিজয় লাভের পর থেকে পরিবারের অবিচ্ছেদ্য সুরক্ষা রাজ্যের নীতিমালার একটি অংশ ছিল এবং সে লক্ষ্যে বিস্তৃত নীতিমূলক বিধান রয়েছে, এইভাবে কিউবাতে পারিবারিক আইনকে নতুনভাবে জাগ্রত করা হয়েছিল। পরিবার প্রতিষ্ঠানের ব্যাপক সুরক্ষার ক্ষেত্রে বিদ্যমান traditionতিহ্য নির্বিশেষে, ইতিমধ্যে স্বীকৃত নিয়মগুলি সংশোধন ও পর্যালোচনা করা প্রয়োজন, তবে সন্দেহাতীতভাবে বর্তমান পরিবার কর্তৃক আরোপিত ধারাবাহিক পরিবর্তনের সাপেক্ষে এটি অবশ্যই নির্ধারণ করা উচিত।

সামাজিক আইনের একটি শাখা হিসাবে পারিবারিক আইনের বর্তমান পদ্ধতির।

পারিবারিক আইন প্রায় সমস্ত পারিবারিক সম্পর্কের জন্য নিয়ন্ত্রক আইনী সহায়তা হিসাবে প্রতিটি সমাজের মধ্যে এটি নিয়ন্ত্রিত সম্পর্কের প্রকৃতির উপর ভিত্তি করে একটি বিশেষাধিকারযুক্ত এবং বিশেষ স্থান অধিকার করে। এটি "আইনের সংবেদনশীল অংশ গঠন করে, যেখানে আইন অনুভূতির কোমলতার সাথে এবং নৈতিকতার নীতির সাথে তার জলে একত্রিত করে "।

তবে তথাকথিত বেসরকারী আইন বা পাবলিক ল এর মধ্যে পারিবারিক আইনের অবস্থানের সাথে মতবাদের কোনও মিল নেই। Ditionতিহ্যগতভাবে এটি প্রথমটির মধ্যে স্থাপন করা হয়েছে, তবে বর্তমানে, পারিবারিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে রাষ্ট্র কর্তৃক প্রদর্শিত বৃহত্তর বা কম আগ্রহকে বিবেচনায় নিয়ে, এটি কিছু ক্ষেত্রে পাবলিক আইনের অংশ হিসাবে বা একটি হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করার চেষ্টা করা হয়েছে স্বায়ত্তশাসিত শাখা, ব্যক্তিগত আইন এবং পাবলিক আইন থেকে পৃথক। এই আইনের প্রকৃত অবস্থান সংজ্ঞায়িত করার জন্য, আইনটি বিভক্ত এই প্রধান শাখাগুলির মধ্যে পার্থক্যের বিষয়ে কিছু প্রশ্ন তুলে ধরা প্রয়োজন, এবং যা বিভিন্ন মতবাদের মানদণ্ড মেনে চলে।

পাবলিক আইন এবং বেসরকারী আইন আইন অধ্যয়নের জন্য পার্থক্য শ্রেষ্ঠত্ব, যা অন্যথায় কঠিন এবং অস্পষ্ট। সাধারণত, এই পার্থক্যটি রাষ্ট্রের হস্তক্ষেপের উপর ভিত্তি করে বিশেষত আইনী মানদণ্ডগুলির নিয়ন্ত্রণের বিষয়টির উপর ভিত্তি করে।

দেয়েজ পিকাজো এবং আন্তোনিও গুলান তাদের কাজ সিভিল ল সিস্টেমে মতে, সম্পর্কের জন্য পাবলিক ল হিসাবে সম্পর্ক স্থাপনের জন্য বিষয়গুলির জন্য অন্যদের তুলনায় শ্রেষ্ঠত্বের অবস্থান গ্রহণ করা প্রয়োজন যা নিম্নমানের অবস্থার মধ্যে রয়েছে সেখানে বাতলের পরিস্থিতি রয়েছে, কর্তৃপক্ষ বা সার্বভৌমত্বের; বেসরকারী আইন সম্পর্কের ক্ষেত্রে বিষয়গুলি সমতা, সমন্বয়ের পরিস্থিতিতে হয়… সরকারী আইনে, প্রয়োজনীয়তা প্রাধান্য পায়, অপরিহার্য, যখন ব্যক্তিগত আইনে ইচ্ছার স্বায়ত্তশাসন প্রাধান্য পায়, এটি আইনী ব্যবসায়ের ক্ষেত্র, এটি অপারেটিভ মানদণ্ডের আইন। - এই মানদণ্ডটি পারিবারিক আইনকে বেসরকারী আইন হিসাবে আখ্যায়িত করে।

নাগরিক আইন এবং পাবলিক আইন সম্পর্কিত একটি আইন স্বায়ত্তশাসিত শাখা হিসাবে পারিবারিক আইন বিবেচনা করার ক্ষেত্রে অন্যতম প্রধান রক্ষক ছিলেন বোলগনা আন্তোনিও সিকু বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক, তিনি উল্লেখ করেছেন যে পারিবারিক আইনের প্রতি সুরক্ষিত আগ্রহ একটি সেরা স্বার্থ, পরিবারের স্বার্থ। অবশ্যই, কোনও দেশের আইনী ব্যবস্থায় আইনের বিভিন্ন শাখার মধ্যে প্রতিষ্ঠিত সম্পর্ককে আলাদা করা যায় না। এমনকি তারা স্বতন্ত্র হওয়ার পরেও তাদের বাকীগুলির সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে বিশ্লেষণ করতে হবে।

বোর্দা তার পক্ষে, বিশেষত পরিবারের গ্রুপের প্রতিটি সদস্যের স্বার্থের চেয়ে পারিবারিক স্বার্থকে আলাদা মনে করেননি, তাই তিনি পারিবারিক আইনকে একটি স্বায়ত্তশাসিত শাখা হিসাবে গ্রহণ করার সত্যতার বিরোধিতা করেছিলেন এবং সে উদ্দেশ্যে তিনি প্রতিফলিত করেছিলেন যে এই অধিকারটিকে যদি বিবেচনা করা হয় তবে পাবলিক অর্ডার, ব্যক্তিগত পরিবারের ক্ষেত্রে একটি অনুপযুক্ত রাষ্ট্রের হস্তক্ষেপের অনুমতি দেয়।

ক্যাস্তন টোবিয়াসের জন্য "এতে কোনও সন্দেহ নেই যে পারিবারিক আইন ব্যক্তিগত আইনের একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ, যেহেতু পারিবারিকভাবে আজ ইম্পেরিয়াম বিনিয়োগকারী কোনও কর্পোরেশন বা পাবলিক সম্মিলিত সত্তার চরিত্র নেই"… "তবুও আপেক্ষিক স্বায়ত্তশাসন যা মঞ্জুর করতে পারে এবং দেওয়া উচিত ব্যক্তিগত আইন অনুসারে পারিবারিক আইন, পারিবারিক সম্পর্কের পর থেকে নাগরিক আইনের বর্তমান বৈজ্ঞানিক ইউনিটকে ভেঙে দেওয়া প্রাইভেট ইক্যুইটি আইন তৈরির পরবর্তী শাখাগুলি থেকে এটিকে পৃথক করা সুবিধাজনক নয়, তাদের সুনির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যগুলি যতই নির্বিশেষে হোক না কেন, এর সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত একটি দেশপ্রেমিক প্রকৃতির স্বতন্ত্র সম্পর্ক ”।

যদিও ব্যক্তিগত আইনে বিষয়গুলি সমতা এবং সমন্বয়ের পরিস্থিতিতে রয়েছে, যেমন পারিবারিক আইনের ক্ষেত্রেও সত্য সত্য যে পরিবারটির সুরক্ষা নিশ্চিত করা এবং ফলস্বরূপ, নির্দিষ্ট সীমাবদ্ধতা প্রতিষ্ঠা করা রাষ্ট্রের উপর নির্ভর করে ইচ্ছার স্বায়ত্তশাসন; পারিবারিকভাবে পারিবারিক ক্ষমতার অপব্যবহার এবং ক্ষতিকারক আচরণ থাকতে পারে। “স্বায়ত্তশাসন কার্যকর করতে পারে এমন বাস্তব অনুমানগুলি নির্ধারণ করা আইনটির উপর নির্ভর করে, যার জন্য নির্দিষ্ট গৌরব বা বিশেষ প্রয়োজনীয়তাগুলির অবশ্যই মৌলিক অধিকারের সুরক্ষা, সন্তানের এবং সর্বোত্তম স্বার্থের গ্যারান্টি রক্ষার জন্য কঠোরভাবে পূরণ করতে হবে। পরিবার প্রতিষ্ঠান। "

এ কারণেই আমি বিশিষ্ট বিচারপতি রাউল গমেজ ট্র্যাটো যে মাপদণ্ডটি ভাগ করে নিয়েছি তা ভাগ করে নিই, যে বলেছিল যে “নাগরিক, অর্থনৈতিক ও শ্রম আইনের দেশপ্রেমিক প্রকৃতি এবং ফৌজদারি আইনের দমনমূলক প্রকৃতির বিপরীতে পারিবারিক আইন হ'ল যার বৃহত্তর নৈতিক বোঝা রয়েছে… এর মধ্যে দমনমূলক অর্থে কোনও অনুমোদন বা শাস্তি নেই, তবে একটি বৃহত্তর মন্দতা থেকে বাঁচার জন্য, আইনি সম্পর্কগুলির, যা তাদের অর্থ হারিয়েছে বা পক্ষগুলির জন্য ক্ষতিকারক হয়ে উঠেছে, এর একটি সহজ সমাধান বা বিলুপ্তি ঘটেছে, তাদের বা তৃতীয় পক্ষের পক্ষে যেমন বিবাহবিচ্ছেদ বা পিতামাতার কর্তৃত্ব বঞ্চিত হওয়ার ক্ষেত্রে, অপ্রাপ্তবয়স্ক বা প্রতিবন্ধী ব্যক্তির হেফাজত এবং যত্ন, তাদের সাথে যোগাযোগের সীমাবদ্ধতা বা বঞ্চনা ইত্যাদি।; সমস্ত ক্ষেত্রে যেখানে নৈতিক ও সামাজিক কারণে আইনী-দেশপ্রেমিক বা দমনমূলক কারণে বিরাজ করে।

এই কারণে, আমি বিবেচনা করি যে আইনের এই শাখাগুলির মধ্যে পার্থক্য আইনী ব্যবস্থার অখণ্ডতার জন্য একটি পতন বা বিভাজন নয়, তবে এটি পারিবারিক আইন অধ্যয়ন করার পদ্ধতি এবং বিশেষত এর প্রয়োগকে প্রভাবিত করে। বেশিরভাগ আইনী আদেশে যেখানে পারিবারিক আইনকে ব্যক্তিগত আইনের একটি শাখা হিসাবে বিবেচনা করা হয়, আমরা যখন এটিকে প্রয়োজনীয়তা হিসাবে বিবেচনা করি তখনও এই আইনের পদ্ধতিগত স্বাধীনতার অবস্থান ধরে নেওয়া হয় না। এই মতামত ধরে নেওয়া হয় যে স্বতন্ত্র স্বার্থ অন্য যে কোনও স্বার্থের.র্ধ্বে, বিধিটি স্বতন্ত্রতার স্বায়ত্তশাসনকে আরও বেশি গুরুত্ব দিয়ে ব্যক্তি ইচ্ছার পরিপূরক হিসাবে কাজ করে।

পারিবারিক আইনানুগ দৃষ্টিকোণ থেকে, এই থিসিসটি পারিবারিক আইনের অপর্যাপ্ত পর্যাপ্ত এবং পদ্ধতিগত সুরক্ষার জন্ম দিতে পারে যেহেতু এই আইনটি প্রাইভেট ল সম্পর্কের বিস্তৃত পরিসরের মধ্যে ধারনা করা হয়, তাই এটির মূল্য দেওয়া হবে না, সত্যিকারের মানবতাবোধ, দেশপ্রেমিক সম্পর্কিত ব্যক্তিগত সম্পর্ক। একটি শাখার নিয়ন্ত্রণের অবজেক্টের মধ্যে পার্থক্য এবং অন্যটি পৃথক পৃথক চিকিত্সার অনুপ্রেরণা দেয়। এই অভিজ্ঞতাটি পারিবারিকভাবে যে historicalতিহাসিক বিবর্তনের অভিজ্ঞতা হয়েছে, তার নিয়ন্ত্রক আইন এবং আধুনিক বিশ্বের বিভিন্ন প্রবণতা যা এই ক্ষেত্রে দেখায় তার জ্ঞান থেকে দৃশ্যমান।

উদাহরণস্বরূপ, কিউবায় একটি মনস্তাত্ত্বিক ব্যবস্থা রয়েছে যার জন্য এই বিভাজনটি অনর্থক কারণ পারিবারিক আইন অন্যদের সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের ক্ষেত্রে আইনী আইনটির আরও একটি শাখা হিসাবে বিবেচিত হয়। আমাদের পারিবারিক আইন সামাজিক স্বার্থের তুলনায় স্বতন্ত্র স্বার্থের একটি শ্রেণিবিন্যাস অনুমান করে না, তবে এটি পারিবারিক আইনী সংস্থাগুলির লক্ষ্যগুলি নিয়ন্ত্রণ করার গুরুত্বপূর্ণ মিশন হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে যেখানে এটি মূল্যবোধগুলি মুদ্রণ করে; তাদের সমস্ত দেশপ্রেমিক আগ্রহ ছিনিয়ে নেওয়া, এবং এই বিধিবিধিগুলির মধ্যে ব্যক্তির ইচ্ছাকে অধস্তন করা। এই ক্ষেত্রে, পরবর্তী পরিবারগুলি পরিবারের সমাজতান্ত্রিক মডেল দ্বারা অনুসরণ করা সামাজিক স্বার্থের মধ্যেই সীমাবদ্ধ এবং যা রাজ্য দ্বারা রূপরেখিত এবং সুরক্ষিত, যেহেতু পরিবারটি "সমাজের মৌলিক কোষ"। রাজ্য একটি পরিবার পরিকল্পনা রূপরেখা দেবে,নতুন প্রজন্মের নৈতিক মূল্যবোধ এবং নীতিগুলির যথাযথ বিকাশে এটি অবশ্যই সামাজিক ভূমিকা পালন করবে। সুতরাং এটিকে সর্বশ্রেষ্ঠ সামাজিক ও আধ্যাত্মিক বোঝা সহ আইনের শাখা হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে এবং এর অবদানগুলি অনেকাংশে সমাজের বিকাশে অবদান রাখবে।

এটা লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে কিউবা, লাতিন আমেরিকার নাগরিক আইন থেকে পারিবারিক আইনকে পৃথকীকরণের শর্তে নির্বিশেষে, নাগরিক আদালতে গৃহীত পারিবারিক বিষয়গুলির চিকিত্সা সম্পর্কিত একটি প্যাসিভ অবস্থান বজায় রেখেছে । যাইহোক, এই প্রকৃতির সরল আইনের আরও ভাল প্রয়োগের জন্য বর্তমানে পারিবারিক আদালত প্রতিষ্ঠায় কাজ করার জন্য এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ ভিত্তি গঠন করেছে, এইভাবে পারিবারিক আইনকে আইনটির একটি মূল শাখা হিসাবে সুরক্ষিত পোস্টগুলিকে শক্তিশালী করে তোলে সামাজিক।

এই অর্থে, আমি বিবেচনা করি যে পারিবারিক আইনের অধ্যয়ন এবং প্রয়োগকে ব্যক্তি স্বার্থ এবং রাষ্ট্রীয় স্বার্থের একীকরণের দিকে লক্ষ্য করা উচিত, সুতরাং এটি তার "… নির্দিষ্ট এবং অনন্য চরিত্রের জন্য পুরস্কৃত হবে, দেওয়ানী আইন থেকে পুরোপুরি আলাদা এবং যার আইনী প্রকৃতি মতাদর্শগত, রাজনৈতিক ও নৈতিক বিবেচনার ভিত্তিতে এবং তিনি তদারকি করেন এমন প্রতিষ্ঠানের মধ্যে থাকা উচ্চ সামাজিক স্বার্থের ভিত্তিতে… ”যা এটিকে খুব সুনির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য দেয় এবং আইন সম্পর্কিত অন্যান্য শাখাগুলির সাথে সম্পর্কিত সম্পর্ক নির্বিশেষে বিভিন্ন বিধিবিধানের পরামর্শ দেয় নিজেদের; নাগরিক আইনে এটি সমর্থন করার প্রয়োজনকে অগ্রাহ্য না করে, যা নিঃসন্দেহে "সমস্ত অধিকারের মধ্যে সবচেয়ে প্রযুক্তিগত"।

পারিবারিক আইন আজ প্রকাশ।

এতে কোনও সন্দেহ নেই যে পরিবারটি একটি সামাজিক পণ্য এবং প্রতিটি সামাজিক কাঠামোর দ্বারা উন্নয়নের স্তরের প্রতিফলন lection এই অর্থে, আইনের নিয়মগুলি নিয়মিতভাবে নিয়মিতভাবে পর্যালোচনা করা এবং প্রতিটি নির্দিষ্ট historicalতিহাসিক প্রসঙ্গে তাদেরকে খাপ খাইয়ে নেওয়া প্রয়োজনীয়। এ কারণেই সমসাময়িক পারিবারিক আইন বর্তমান পরিস্থিতিতে নতুন বিষয়, নতুন পদ্ধতি এবং বৃহত্তর চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি হয়, যার সবকটি আইন ব্যবস্থার মধ্যে এবং সমাজে এর অভিনবত্বকে দৃ.়ভাবে জোর দেয়।

পরিবার গঠনের জন্য.তিহ্যগতভাবে বিবাহই ছিল ভিত্তি, যদিও আজ তা হয় না। সম্পর্কের ক্ষেত্রে অভিজ্ঞ আধুনিক ট্রেন্ডগুলিকে বিবেচনায় নিয়ে প্রথমটি দ্বিতীয়টির দিকে যাওয়ার কেবল একটি উপায়। এমনকি যখন পৃথিবীতে প্রবণতা পারমাণবিক ধরণের পরিবার (পিতা, মা, শিশু) গ্রহণের জন্য হয়, তখন পরিবারের বিভিন্ন ধরণের সন্ধান করা সম্ভব: একক ব্যক্তি (একক ব্যক্তির), একক পিতা-মাতা (একক পিতামাতার), একত্রিত বা পুনর্গঠিত বা "দ্বিতীয় বিবাহ", পিতামাতারা তাদের পূর্ববর্তী বিবাহ থেকে বাচ্চাদের লালনপালন করেন, মা-বাবা যারা গৃহকর্মী মা, বাবা এবং মা উভয় বিদেশে কাজ করেন, বাচ্চাদের সাথে বা তাদের ছাড়া সম্মত সম্মতিতে দম্পতি, সমকামী দম্পতি, প্রসারিত পরিবার এবং transsexualism।পরিবারের এবং বিশেষত বাচ্চাদের বিকাশ ও বিবর্তনের উপর প্রত্যক্ষ প্রভাব ফেলে Everything

বিবাহ চুক্তির নিয়ন্ত্রণের মতো প্রবণতাগুলি বিবাহের পিতৃতান্ত্রিক শাসনব্যবস্থার সাথে সম্পর্কিত আচরণ করার এবং অর্থনৈতিক ব্যবস্থাপনার জন্য তাদের প্রত্যেকের স্বাধীনতার গ্যারান্টি থেকে স্বামীদের ইচ্ছার স্বায়ত্তশাসনকে শক্তিশালী করার আদর্শ উপায় হিসাবেও ব্যাপক আকার ধারণ করেছে। তাদের নিজস্ব সম্পদ; বেঁচে থাকা স্ত্রী / স্ত্রীর উত্তরাধিকারে অধিকারের সুরক্ষা; বিবাহ বিচ্ছেদের ব্যায়ামের কারণ নির্মূল, যদিও কিছু আইনী ব্যবস্থা বিবাহ বন্ধন ভেঙে যাওয়ার কারণে সম্ভাব্য ক্ষতির জন্য ক্ষতিপূরণের প্রয়োজনকে স্বীকৃতি দেয়।

পিতা-মাতার সম্পর্কের আচরণেও বিভিন্ন পরিবর্তন ঘটে, যা নাবালকের সর্বোচ্চ সুদের সুরক্ষা সম্পর্কিত রাজ্যগুলির সিদ্ধান্তগুলিতে প্রভাব ফেলে। এর প্রাণবন্ত উদাহরণ হ'ল জেনেটিক্সের ক্ষেত্রে বিজ্ঞান দ্বারা প্রাপ্ত বিকাশ যা সাহায্যকারী প্রজনন কৌশলকে জন্ম দিয়েছে। আজ ভিন্ন ভিন্ন গর্ভাধানগুলি মায়ের স্বামী ব্যতীত অন্য কোনও ব্যক্তির কাছ থেকে বীর্য দিয়ে অর্জন করা হয়, অন্যান্য ক্ষেত্রে "ইন্ট্রো" ইনসেমিনেশন এবং এছাড়াও মানবিক ক্লোনিং রয়েছে। এই ঘটনাগুলি পারিবারিক আইন থেকে দ্বন্দ্বের পরিস্থিতিগুলির সমাধানের ক্ষেত্রে নতুন চিন্তাকে প্ররোচিত করে যা ফিলিপেশন সম্পর্কিত এই রূপান্তরগুলি নিয়ে আসে।

অভিভাবক-সন্তানের সম্পর্কের ক্ষেত্রের মধ্যেও নতুন সংস্থাগুলি আন্তর্জাতিক ক্রমে সংযুক্ত করা হয়েছে, যার অনুশীলনের ক্ষেত্রে শিশুদের উচ্চতর আগ্রহের গ্যারান্টি সম্পর্কিত নতুন দৃষ্টিভঙ্গি এবং পদ্ধতির প্রয়োজনীয়তা দেখানো হয়েছে পিতামাতার কর্তৃত্ব, কারণ এগুলি সর্বাধিক জড়িত। এই প্রবণতাগুলির মধ্যে বর্ধিত পিতামাতার কর্তৃত্ব এবং বর্ধিত পিতামাতার কর্তৃত্ব অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। অধিকন্তু, সন্তানের অধিকার সম্পর্কিত কনভেনশনের অনুমোদনের পর থেকে একটি মতবাদ তৈরি করা হয়েছে যা তাদের ইচ্ছার অর্থ ব্যতীত যে আইনের বিষয় হিসাবে মূল্যবান তাদের শিশুদের বিস্তৃত সুরক্ষার জন্য দিকনির্দেশনাগুলিকে রূপরেখা দেয়। এবং সিদ্ধান্তগুলি অবশ্যই তাদের পিতামাতার চেয়ে বেশি হওয়া উচিত, তবে তাদের অবশ্যই বিবেচনায় নেওয়া উচিত, কারণ নাবালিকারের শোনা যাওয়ার অধিকারও এতে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।হেফাজত এবং যত্ন সম্পর্কে, দাদা-দাদীর কাছে এটি বাড়ানোর সম্ভাবনাটি কল্পনা করা হয়েছে, এবং ভাগাভাগি করা হেফাজত ও যত্নের মতো সংস্কারকারী প্রতিষ্ঠান চালু করা হয়েছে।

আধুনিক পারিবারিক আইনের মুখোমুখি হওয়া আরেকটি চ্যালেঞ্জ হ'ল তার বিভিন্ন বর্তমান প্রকাশগুলিতে গ্রহণের নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে যেমন: সমকামী দম্পতিদের দ্বারা গৃহীত হওয়া, ছেলে এবং মেয়েদের অঙ্গগুলির গ্রহণ এবং পাচার, রক্তের স্বজনদের দ্বারা গ্রহণ, আন্তঃকোটাট্রি গ্রহণ।

হাইলাইট করার আরেকটি উপাদান হ'ল পারিবারিক বিষয়ে কোডিং প্রক্রিয়া, যা যথেষ্ট অগ্রগতি করছে। এর সাথে যুক্ত হয়েছে পারিবারিক বিষয়ে দ্বন্দ্বের সমাধানের জন্য নতুন বিকল্প পদ্ধতির উপস্থিতি যা বৈধ পারিবারিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে মামলা দায়েরকারীদের মধ্যে কথোপকথন এবং চুক্তির সংস্কৃতি বাড়ায়।

এই প্রকাশগুলি সেই জটিলতার প্রতিচ্ছবি যার সাথে পারিবারিক সম্পর্ক ক্রমবর্ধমানভাবে প্রকাশিত হয়, তাদের সমাধানের জন্য বিকল্পগুলির সন্ধান করার প্রয়োজন এবং এই আইনটি সারা বিশ্ব জুড়ে যে আন্তর্জাতিকীকরণের মুখোমুখি হয় of এটি অবশ্যই বিবেচনায় নেওয়া উচিত যে "পরিবারের ক্ষুদ্রতম অঞ্চলে অধিকার রক্ষার অভাব, যা অকার্যকর পরিবারকে গড়ে তুলতে পারে, সামগ্রিকভাবে সমাজকে প্রভাবিত করে। কোনও স্বাস্থ্যবান সমাজ নেই, যদি পরিবারও স্বাস্থ্যবান না হয়, সমাজের অন্তর্গত প্রাথমিক কোষ হিসাবে ”।

স্থিতিশীল এবং পদ্ধতিগত পারিবারিক আইনের বিধিগুলির স্বাধীনতা।

স্পষ্টতই, পারিবারিক আইনকে ব্যক্তিগত আইন বা পাবলিক আইন হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করার ধারণাটির প্রয়োগের সরাসরি প্রভাব রয়েছে, যেমন ইতিমধ্যে মূল্যায়ন করা হয়েছে। এরপরে ফলস্বরূপ এবং প্রক্রিয়াগত পারিবারিক আইনের স্বাধীনতার ধারণার ফলস্বরূপ। আলভারেজ টোরেসের ক্ষেত্রে, পারিবারিক কার্যবিধির আইনটি একটি বিশিষ্ট সামাজিক অধিকার, যা যৌক্তিকতা, তত্পরতা এবং তৎপরতার সাথে, পারিবারিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে উদ্ভূত দ্বন্দ্বগুলি সমাধান করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে; এবং এটি যে মূল্যবোধগুলির দিকে লক্ষ্য রাখে সেগুলি সিভিল প্রসিডিওরাল আইনের চেয়ে পৃথক, যেহেতু ব্যক্তিগত মর্যাদা, সাম্যতা, পারিবারিক unityক্য এবং আইনের যথাযথ বিকাশ নিশ্চিত করার সর্বোচ্চ স্বার্থের মতো মৌলিক মূল্যবোধ ঝুঁকির মধ্যে রয়েছে। পারিবারিক সম্পর্ক,অপ্রাপ্তবয়স্ক এবং প্রবীণদের… "সাধারণভাবে নাগরিক প্রক্রিয়ার বিতর্কিত প্রকৃতির বিপরীতে, পারিবারিক কার্যবিধি আইন পারিবারিক বিচারকের মীমাংসার ভূমিকার প্রাধান্যের ভিত্তিতে তৈরি করা হয়।"

তার পক্ষে, ওলগা মেসা হুঁশিয়ারি দিয়েছিলেন: "সারা বিশ্বে এই বিষয়গুলি আলাদাভাবে বিচার করা হয়, কারণ এগুলির অন্যান্য বৈশিষ্ট্য রয়েছে, যাতে মানুষের অনুভূতি ঝুঁকির মধ্যে রয়েছে। এগুলি নাগরিক, প্রশাসনিক বা শ্রম প্রক্রিয়া নয়, তবে তাদের সম্পূর্ণ আলাদা সত্তা রয়েছে। এছাড়াও, তারা আন্তঃশৃঙ্খলা স্বীকার করে, কেবল আইনী দৃষ্টিকোণই নয়, মনোবিজ্ঞানী, সমাজবিজ্ঞানী, শিক্ষাবিদ ”ও রয়েছে।

আমি উপরে বর্ণিত ব্যক্তিদের দ্বারা রক্ষিত মানদণ্ডগুলি ভাগ করি। সাধারণ মামলা-মোকদ্দমা ও সমস্যার সমাধানের পদ্ধতির মধ্যে যে মিল থাকতে পারে তা নির্বিশেষে, বৃহত্তর জ্ঞান এবং সংবেদনশীলতা পরবর্তীকালে চাপিয়ে দেওয়া হয়; মৌলিকভাবে নাগরিক আইন এবং পারিবারিক আইন দ্বারা নিয়ন্ত্রিত সম্পর্কের পার্থক্যের দ্বারা প্রদত্ত (যথাক্রমে সম্পত্তি এবং ব্যক্তিগত সম্পর্ক)।

এটি যৌক্তিক যে চিকিত্সাটি একই রকম হতে পারে না যদি আমরা বিবেচনা করি যে পারিবারিক সম্পর্কগুলি পারিবারিক আইনকে উভয় অধিকারের মধ্যে আন্তঃসম্পর্ককে বিবেচনা করে কার্যবিধির আইন দ্বারা বিবেচিত হওয়ার জন্য দৃ family় পারিবারিক আইনকে একটি দৃ sen় সংবেদনশীল এবং সংবেদনশীল বোঝা দেয় give পারিবারিক দ্বন্দ্ব সমাধানের উপায় হিসাবে পারিবারিক পদ্ধতিটিকে সহিংস আচরণের বাইরে যেতে বলা হয়। এটি নীতিগতভাবে পারিবারিক সৌহার্দের কাঠামোর মধ্যে সিদ্ধান্ত গ্রহণ এবং বিচারিক পথটিকে "শেষ অনুপাত" হিসাবে সংরক্ষণ করার বিষয়।

এই অর্থে, পরিবারের সম্মতিযুক্ত কার্যকারিতা পুনরুদ্ধার করার জন্য, এখতিয়ারের বিকল্প হিসাবে তথাকথিত সংঘাতের সমাধানের পদ্ধতিগুলি বাড়ছে। পরিবার ও যোগাযোগের কার্যকারিতা পুনরুদ্ধারের গ্যারান্টি হিসাবে সর্বসম্মত সমাধানগুলি গ্রহণের বিষয়ে এটি প্রথমে যা ফিলিরিশনের বন্ধনে জীবনের জন্য unitedক্যবদ্ধ মানুষের মধ্যে গুরুত্বপূর্ণ।

এই পদ্ধতির মধ্যে, এই প্রকৃতির দ্বন্দ্বের জন্য পারিবারিক মধ্যস্থতার অনুশীলনটি দাঁড়িয়ে আছে, কোনও পরিবারের সদস্যদের মধ্যে দ্বন্দ্বের সমাধানের স্বেচ্ছাসেবী এবং বিচার বহির্ভূত প্রক্রিয়া হিসাবে দেখা হয়, কোনও সিদ্ধান্তের ক্ষমতা ছাড়াই নিরপেক্ষ, নিরপেক্ষ তৃতীয় পক্ষের হস্তক্ষেপে। সুবিধার্থে, গোপনীয়তার কাঠামোর অধীনে, একটি কার্যকর এবং স্থিতিশীল চুক্তি যা পারিবারিক নিউক্লিয়াসের স্বার্থ এবং প্রয়োজনগুলিতে সাড়া দেয় এবং দলগুলির সার্বভৌম ইচ্ছার দ্বারা সমর্থিত সন্তানের সেরা স্বার্থকে সমর্থন করে। সুতরাং এখতিয়ারের নিজস্ব বিজয়ী-পরাজয়কারী স্কিমটি ভাঙ্গার আদর্শ সম্ভাবনা, যা আইনের শাসনে রাষ্ট্র কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত সীমাবদ্ধতার মধ্যেও ব্যক্তিদের নিজস্ব স্বার্থে স্ব-নিয়ন্ত্রণের পক্ষে,তবে শর্ত থাকে যে এটি সামাজিক সংস্থা হিসাবে নাবালিকা বা পরিবারের গোষ্ঠীগুলির স্বার্থের লঙ্ঘন করে না।

এই প্রক্রিয়াটি বিভিন্ন দেশ দ্বারা গৃহীত হয়েছে এবং পারিবারিক কোন্দল এবং শিশুদের সেরা আগ্রহকে একটি বিশেষ জোর দেওয়ার কারণে অনেকেই মধ্যস্থতা প্রক্রিয়াটি সূক্ষ্মভাবে শুরু করেছিলেন। মধ্যস্থতার উদাহরণগুলি স্পেন, ইতালি, জার্মানি, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, কানাডা, মেক্সিকো, চিলিতে পাওয়া যায়; আর্জেন্টিনা, অস্ট্রিয়া, বেলজিয়াম, গ্রেট ব্রিটেন; তাদের মধ্যে অনেকের মধ্যে পারিবারিক মধ্যস্থতা সম্পর্কিত নির্দিষ্ট আইন রয়েছে এবং অন্যান্য ক্ষেত্রে এটি নির্দিষ্টভাবে নিয়ন্ত্রিত হয় না, বরং ফ্রান্স এবং ইংল্যান্ডের মতো কিছু নির্দিষ্ট পদ্ধতিগত নিয়মের উল্লেখ রয়েছে to

অন্যদিকে, এটি প্রতিযোগিতার শেষে, বিশেষায়িত পারিবারিক আদালতের সাথে সামঞ্জস্য করবে, প্রতিযোগীদের অবস্থান নির্ধারণ করতে, এবং স্পর্শকাতর, সংবেদনশীল বিবেচনা এবং আগ্রহের ভিত্তিতে বৈষয়িক আইনের বিধিগুলির ভিত্তিতে কঠোরভাবে প্রযুক্তিগতের বাইরে কার্যকর বিচারিক সমাধান গ্রহণ করবে। সাধারণভাবে পরিবারের। এটি স্পষ্ট যে পারিবারিক আইনকে পৃথক করে দেওয়া, এর বিভিন্ন প্রকাশে এবং নাগরিক আইন একটি প্রয়োজনীয়তা।

কিউবার ক্ষেত্রে বৈধ ক্ষেত্রে বিরোধ নিষ্পত্তির কোনও বিকল্প পদ্ধতি নেই; পারিবারিক বিষয়ে প্রযোজ্য নাগরিক কার্যবিধির আইনে কিছু প্রক্রিয়াগুলির মধ্যেই সমঝোতার উদ্দেশ্যে সূত্রগুলি খুঁজে পাওয়া সম্ভব। যদিও এটি উল্লেখ করা বৈধ যে অতিরিক্ত আইনী দৃষ্টিকোণ থেকে, এফএমসি মহিলা এবং পারিবারিক গাইডেন্স হাউসগুলি একটি পারিবারিক প্রকৃতির দ্বন্দ্ব নিরসনের জন্য একটি সফল পরিকল্পনা গ্রহণ করে, যার মাধ্যমে মধ্যস্থতার অনুশীলন কার্যকর করার পরামর্শ দেওয়া হবে। অসংখ্য ফকীহদের মতে।

কার্যনির্বাহী দৃষ্টিকোণ থেকে, পারিবারিক আদালত গঠনের বিষয়ে সুপ্রীম কোর্টের পরিচালনা পরিষদের নির্দেশনা 187 কার্যকর রয়েছে, এখন দেশের কিছু পৌরসভাতে জেনারালাইজেশন প্রক্রিয়া চলছে 26 এর গভর্নিং কাউন্সিলের নির্দেশের ভিত্তিতেও সুপ্রিম কোর্ট, ১১ ই ফেব্রুয়ারী, ২০০৯ তারিখে this আমরা এইভাবে পারিবারিক ও কার্যবিধির পারিবারিক আইনের উন্নতি ও আপডেট করার দিকে কাজ করছি।

সর্বশেষ ভাবনা

পারিবারিক আইন হ'ল সামাজিক সম্পর্কের উপর ভিত্তি করে সমস্ত অধিকারের মধ্যে সর্বাধিক মানবীয় যা "ব্যক্তিগত" প্রকারকে নিয়ন্ত্রণ করে, যা পাবলিক আইন এবং বেসরকারী আইনের নির্দিষ্ট কাঠামোর বাইরে আইনী আদেশে এর অবস্থান নির্ধারণ করে।

আর্থ-সামাজিক রূপান্তরের ফলস্বরূপ বর্তমান পারিবারিক গতিবিদ্যা পারিবারিক আইনের ধ্রুবক রূপান্তর এবং এর বিপরীতে উত্সাহ দেয়।

পারিবারিক আইন পারিবারিক আইন দ্বারা সুরক্ষিত, এটিকে একটি শক্তিশালী নৈতিক, নৈতিক, রাজনৈতিক এবং সামাজিক বিষয়বস্তু দেয়, যা এটিকে একটি মানবতাবাদী, সুনির্দিষ্ট এবং অনন্য আইন করে তোলে, যার সবকটিই একটি স্থিতিশীল এবং পদ্ধতিগত নিয়ন্ত্রণ এবং প্রয়োগের থেকে পৃথক করে আইনের বাকী শাখাগুলি, সেইসাথে মধ্যস্থতার মতো পারিবারিক প্রকৃতির দ্বন্দ্বের শান্তিপূর্ণ সমাধানে অবদান রাখার মতো প্রক্রিয়াগুলি বাস্তবায়নের প্রয়োজনীয়তা। কিউবায়, পারিবারিক বিষয়গুলি সমাজের মধ্যে একটি অগ্রণী স্থান দখল করে, এজন্য আমরা এই প্রকৃতির সার্বিক এবং পদ্ধতিগত অধিকারগুলির উন্নতি এবং সেইসাথে মধ্যস্থতার ভবিষ্যত বাস্তবায়নে কাজ করছি।

গ্রন্থ-পঁজী

• AA.VV. আন্তর্জাতিক মাত্রার পারিবারিক আইনের মূলধন পয়েন্টগুলি সম্পাদকীয়: ডাইকিনসন। মাদ্রিদ। 1999.AA.VV. পৃথকীকরণ এবং বিবাহবিচ্ছেদের জন্য বিবাহ সংক্রান্ত মামলায় বিভেদ। প্রকাশক: ডাইকিনসন। মাদ্রিদ। 2000AA.VV। পারিবারিক সঙ্কটের পরিস্থিতিতে নাবালক শিশুরা। প্রকাশক: ডাইকিনসন। মাদ্রিদ। 2002.AA.VV. পারিবারিক প্রক্রিয়া সন্দেহজনক দিক: সমাধান এবং ব্যাখ্যা। প্রকাশক: ডাইকিনসন। মাদ্রিদ। 2003 অ্যাডামসন, পিটার; জীবনের জন্য Glen, উইলিয়ামস। সম্পাদকীয়: পুয়েব্লো ওয়াই এডুকেশন। হাভানা। 1992 এলবালাদেজো, ম্যানুয়েল, সিভিল ল কোর্স IV। পারিবারিক অধিকার। বশ বইয়ের দোকান। বার্সেলোনা.১৯৮২ - লোভারেজ সুরেজ, মায়দা, "কিউবার পারিবারিক আইন এবং পারিবারিক সম্পর্কের উপর এর প্রভাব"। পারিবারিক আইন সম্পর্কিত চতুর্থ আন্তর্জাতিক সম্মেলনে উপস্থাপনা। হাভানা কিউবা। মে 2006Áলভারিজ টরেস, ওএসওয়াল্ডো এম,"কিউবার পারিবারিক পদ্ধতি, একটি জরুরি প্রয়োজন"। কিউবার জার্নাল অফ ল-এ। No.18। জুলাই-ডিসেম্বর 2001ÁLVAREZ TORRES, OSVALDO M, "কিউবার একটি পদ্ধতির প্রয়োজনীয়তা এবং সম্ভাবনা এবং একটি বিশেষ পারিবারিক এখতিয়ার"। পারিবারিক আইন সম্পর্কিত চতুর্থ আন্তর্জাতিক সম্মেলনে কাগজ উপস্থাপন করা হয়েছে। হাভানা কিউবা। মে 2006Áলভারিজ টরেস, ওসভাল্ডো এম, "সাংবিধানিক পারিবারিক আইন; পারিবারিক ন্যায়বিচার এবং তাঁর অভিযুক্ত বিচারিক বিচারের বিষয়টি সম্পর্কে একটি দৃষ্টিভঙ্গি ”। কার্যবিধি আইনের দ্বিতীয় আন্তর্জাতিক কংগ্রেসে উপস্থাপন করা কাগজ। হাভানা কিউবা। ২০০৯ এর মুজিও, প্যাট্রিসিয়া, পারিবারিক মনোবিজ্ঞান, এর অধ্যয়নের একটি পদ্ধতি। প্রকাশক: ফলিক্স ভেরেলা। হাভানা 2002আর মুজিও, প্যাট্রিসিয়া, পরিবার এবং সহাবস্থান। প্রকাশক: ফলিক্স ভেরেলা। হাভানা। 2006COBO PLANA, JUAN JOSÉ, দেওয়ানী আইনশাস্ত্রের সংকলন।পারিবারিক অধিকার। খণ্ড ষষ্ঠ। প্রকাশক: ডাইকিনসন। মাদ্রিদ। 1997. কনরাডো গঞ্জেলিজ, ইয়ামারা, পারিবারিক পদ্ধতি, কিউবার এখতিয়ারের জন্য একটি চ্যালেঞ্জ। নাগরিক এবং পারিবারিক দেশপ্রেমিক আইনে বিশেষজ্ঞের ডিগ্রি বেছে নিতে থিসিস। লাস ভিলা-কিউবা। নভেম্বর 2005 ডায়স্ট কোবো, জুয়ান ম্যানুয়েল, "কিউবার পারিবারিক আদালত"। নাগরিক এবং পারিবারিক আইন সম্পর্কিত তৃতীয় আন্তর্জাতিক সম্মেলনে কাগজ উপস্থাপন করা হয়েছে। হাভানা। কিউবা। 2004 ডিআইজেড পিকাসো, লুইস এবং গুলেন অ্যান্টোনিও, সিভিল ল সিস্টেম। খণ্ড I. 4 র্থ সংস্করণ। 1 ম পুনরায় মুদ্রণ। সম্পাদকীয় টেকনোস এসএ মাদ্রিদ। 1982GARCÍA GARCÍA, LUCÍA, "মধ্যস্থতা: পারিবারিক কলহের মামলায় মামলা রোধ ও প্রতিরোধের বিকল্প"। প্রকাশক: ডাইকিনসন। মাদ্রিদ। 2003GARRIDO GEMEZ, মারিয়া ইসাবেল, ইউরোপীয় ইউনিয়নের পরিবারের সামাজিক নীতি। প্রকাশক: ডাইকিনসন। মাদ্রিদ। 2000 গেমেজ ট্রেটো, রেল,"একটি নতুন পরিবার কোডের দিকে?" কিউবার জার্নাল অফ ল। নং 29. জুন 2007. সংস্কার আইন তদন্তের দ্বাদশ আন্তর্জাতিক কংগ্রেসের রিপোর্ট। কিউবার জার্নাল অফ ল। নং 20. ডিসেম্বর 2002 ল্যাকরুজ বেরডেজো, জোস লুইস এবং সানচো রিবুলেদা, ফ্রান্সিসকো ডি এএসিস। পারিবারিক আইন আই ২ য় সংস্করণ। বশ বইয়ের দোকান। বার্সেলোনা। 1974 ল্যাকরুজ বেরডেজো, জোস লুইস / সাঞ্চো রেবুল্লেদা / ফ্রান্সিসকো ডি এআইএস, সিভিল ল এর উপাদানসমূহ IV। পারিবারিক অধিকার। প্রকাশক: পরীক্ষামূলক লিবারেরিয়া দে বোশ। বার্সেলোনা। 1982 ল্যাক্রুজ বেরডেজো, জোস লুইস এবং আলবালাদেজো, ম্যানুয়েল, পারিবারিক আইন। বশ বইয়ের দোকান। বার্সেলোনা। 1993 মেসার ক্যাসিল্লো, ওলগা, পারিবারিক আইন। খণ্ড I. সম্পাদকীয়: ফলিক্স ভারেলা। হাভানা। 2004. মেসা ক্যাসিল্লো, ওলগা, "কিউবার সোসাইটিতে পারিবারিক আইন"। তুলনামূলক পারিবারিক আইন সংক্রান্ত দ্বিতীয় সম্মেলনে উপস্থাপনা এমইএসএ ক্যাসিল্লো, ওলগা,"কিউবার ন্যাশনাল ইউনিয়ন অব কিউরিস্টের কিউবান সোসাইটি অফ সিভিল এবং ফ্যামিলি ল এবং ub ই মার্চ, ২০০ on-তে পারিবারিক কোডের প্রয়োগের প্রবর্তন এবং প্রবেশের XXXX বার্ষিকী স্মরণে নিবেদিত কিউবা "। কিউবার জার্নাল অফ ল। 25 নং। জুন 2005 মেসা ক্যাসিল্লো, ওলগা, "একটি প্রয়োজনীয় নিউক্লিয়াস হিসাবে পরিবারের সাংবিধানিক নীতি সম্পর্কে"। কিউবার জার্নাল অফ ল। সংখ্যা 30. ডিসেম্বর 2007. প্যারাল কলডো, ড্যানিয়েল এ।, পারিবারিক আইন। সম্পাদকীয়: পুয়েব্লো ওয়াই এডুকেশন। হাভানা। 1984 পন্ট ইলগোটাস, দারো জার্মান, "পারিবারিক বিষয়গুলিতে পদ্ধতিগত দিকগুলি। পারিবারিক আদালত এবং বিশেষ পদ্ধতি। পারিবারিক বিচারে অ্যাক্সেস ”। পারিবারিক আইন সম্পর্কিত চতুর্থ আন্তর্জাতিক সম্মেলনে উপস্থাপনা। পারানা। ফেব্রুয়ারী ২০০ T টেনেরিরো, "কিউবার পারিবারিক পদ্ধতি"।পারিবারিক আইন সম্পর্কিত ভি কনফারেন্সে কর্মশালা। হাভানা কিউবা। মে ২০০৯

আইন

• স্পেনীয় সিভিল কোড 1888 চিলি সিভিল কোড। 2000 সাল থেকে আর্জেন্টিনার সিভিল কোড, 14 ফেব্রুয়ারির কিউবার পারিবারিক কোড, 1975 সালের 24 ফেব্রুয়ারী কিউবা প্রজাতন্ত্রের গঠনতন্ত্র, 1976 সালের পানামা প্রজাতন্ত্রের রাজনৈতিক সংবিধান, 1976 সালের কিউবার শিশু ও যুবকের কোড, পানামার পারিবারিক কোড 1994 আর্জেন্টিনা জাতির সংবিধান 1994 ডিক্রি-আইন 241/2006। কিউবার টিএসপির গভর্নিং কাউন্সিলের 187/2007 কিউবার নির্দেশে এলপিসিএল পরিবর্তন, কিউবার আইন, প্রশাসনিক, শ্রম ও অর্থনৈতিক কার্যবিধির আইন 7/1977

ওয়েবসাইট

• http://derecho.laguia2000.com/derecho-de-familia/derecho-de-familia (মে / ২০০৯ এর সাথে পরামর্শ করা হয়েছে), (এপ্রিল / ২০০৯ এর পরামর্শ নেওয়া হয়েছে) http://www.villaverde.com.ar/archivos/File/ প্রকাশনা / এলএনবিএ 2008-6 / এলএন-জুন -2008 (1).ডোক (মে / 2009 এর সাথে পরামর্শ) সিভিল / 200202-155592511021145.html (মে / ২০০৯ এর সাথে পরামর্শ হয়েছে) টরেস / পাবলিক আইন এবং বেসরকারী আইন.ডোক (পরামর্শ নেওয়া হয়েছে মে / ২০০৯)) http://www.monografias.com/trabajos6/insu/insu.shtml?relacionadas (ফেব্রুয়ারী / ২০০৯ এর সাথে পরামর্শ হয়েছে) http://ccompartida.blogspot.com/ (ফেব্রুয়ারী / ২০০৯ এর সাথে পরামর্শ হয়েছে)

পাদটিকা:

1. কিউবা লাতিন আমেরিকার তৃতীয় দেশ, যেটি পারিবারিক কোড জারি করেছিল, পরিবার সম্পর্কিত আইনী মানদণ্ডগুলিকে নাগরিক আইন থেকে পৃথক করে দিয়েছিল। মেসা ক্যাস্তিলো, ওলগা, "কিউবান সোসাইটি অফ সিভিল অ্যান্ড ফ্যামিলি ল ন্যাশনাল ইউনিয়ন কর্তৃক আহ্বিত আইন কিউবার বিচারকগণ এবং কিউবান পরিবার ফেডারেশন অফ কিউবান উইমেনস 7 মার্চ, 2005-তে কিউবার পরিবার কোড কার্যকর করার এবং প্রবর্তনের XXX বার্ষিকী স্মরণে নিবেদিত। কিউবার জার্নাল অফ ল। সংখ্যা 25. জুন 2005. p.119 এই ডিক্রি-আইন পারিবারিক কোডটি পরিবর্তন করে, যাতে এটি সম্পূর্ণ গ্রহণের ব্যবস্থা করে।গেরা লাপেজ, জোসে, মেসা ক্যাস্তিলো দ্বারা উদ্ধৃত, ওলগা। পারিবারিক অধিকার। মডিউল 1. সম্পাদকীয়: ফলিক্স ভারেলা। হাভানা কিউবা। 2004. p.3 এই শেষ প্রবণতাটি যারা তৃতীয় শাখা "সামাজিক আইন" এর অস্তিত্ব বিবেচনা করে তাদের দ্বারা প্রতিরক্ষা করা হয়েছে,যা আধুনিকতায় রক্ষিত আছে। ফিঙ্গারম্যান, হিল্ডা, সাইটের "পারিবারিক আইন" দ্বারা উদ্ধৃত সাইট টিপিতে: //derecho.laguia2000.com/derecho-de-familia/derecho-de-familia, (12 ই মে, ২০০৯ এ পরামর্শ করা হয়েছে)) সোটো সেনরা এবং ক্যাবনেস এস্পিনো, ওব দ্বারা উদ্ধৃত। সিটি।, আইবিডেম্পেম্পোরাল ল-র‌্যাপার্টোর দ্বাদশ আন্তর্জাতিক কংগ্রেসের প্রতিবেদন। কিউবার জার্নাল অফ ল। 20 নং ডিসেম্বর 2002. পি। 39. গেমেজ ট্রেটো, রাউল, "একটি নতুন পরিবার কোডের দিকে?" কিউবার জার্নাল অফ ল। সংখ্যা 29. জুন 2007.p. 226. বর্তমানে প্রচুর পারিবারিক কোড এবং খসড়া কোড রয়েছে যা সংস্কার, বর্তমান পদ্ধতির সাথে পারিবারিক সম্পর্ককে নিয়ন্ত্রণ করতে চায়; আধুনিক বিশ্বে পরিবারের অপরিহার্য ভূমিকা তুলে ধরে এবং কার্যকর বিচারিক সুরক্ষা সমসাময়িক সমাজের অন্যতম চ্যালেঞ্জ বলে বিবেচনায় নেওয়া। যাহোক,এটি আখ্যায়িত করা প্রয়োজন যে যদিও এ বিষয়ে বিশাল পদক্ষেপ নেওয়া হয়েছে তবে পারিবারিক ও নাগরিক এখতিয়ারের স্বাধীনতা এবং পারিবারিক ও নাগরিক সাবস্টিটিভ আইন সম্পর্কিত বিভিন্ন মানদণ্ড এখনও রয়েছে; যদিও স্পষ্টতই এটি গ্রহণ করার প্রবণতা, প্রতিরোধকারীদের চেয়ে বেশি প্রাপক খুঁজে পেয়েছে। মূলত লাতিন আমেরিকান, যেমন: বলিভিয়া, কোস্টা রিকা, পানামা, এল সালভাদোর, কিউবাতে ফ্যামিলি কোড তৈরির উদাহরণ এটির একটি উদাহরণ। এই ধারণাটি প্রক্রিয়াজাত আইনের সাথেও সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে, যা নিঃসন্দেহে কার্যকর বিচারিক সুরক্ষার গ্যারান্টি দিতে অবদান রাখে। মডিউল I. সম্পাদকীয়: ফলিক্স ভারেলা। হাভানা-কিউবা। 2004। পি ২6। হাওয়ানা, ২০০৯ সালে পারিবারিক আদালত সম্পর্কিত ওয়ার্কশপ উপলক্ষে ডাঃ ওলগা মেসা ক্যাস্তিলো বাণীআজকের বিশ্বে পরিবারটি যে প্রক্ষেপণ দেখায়, তার ভিত্তিতে এই উপ-শিরোনামে কেবলমাত্র আধুনিক পারিবারিক আইনের কিছু প্রবণতা বিশ্লেষণ করা হয়েছে Step এই পদক্ষেপে সৎমাতা এবং সৎমাতারা উপস্থিত হন It এটি আইনী যুগের অক্ষমকে বোঝায়, এটি চিলি, বলিভিয়া এবং এল সালভাদোরের মতো দেশগুলির দ্বারা স্বাগত জানানো হয়েছে। জোরপূর্বক স্বীকৃতি স্বরূপ, এটি স্পেন এবং বলিভিয়ার মতো দেশগুলিতে উপস্থিত রয়েছে This এই নীতিটি পিতৃতান্ত্রিক এবং / অথবা মাতৃ কর্তৃত্বের traditionalতিহ্যগত ধারণার সাথে সংঘাত সৃষ্টি করেছে। এর সাথে যুক্ত আমরা প্রগতিশীল স্বায়ত্তশাসনের মত ধারণাগুলিও পাই। মেসা ক্যাস্তিলো, ওলগা, "কিউবার ন্যাশনাল ইউনিয়ন অব কিউরিস্টের কিউবান সোসাইটি অফ সিভিল অ্যান্ড ফ্যামিলি ল দ্বারা গঠিত আইন এবং কিউবার মহিলা ফেডারেশন 7 ই মার্চ, ২০০ to এ উত্সর্গীকৃত কিউবার পরিবার কোড প্রবর্তন ও প্রয়োগের XXX বর্ষপূর্তির স্মরণে "।কিউবার জার্নাল অফ ল। সংখ্যা 25. জুন 2005. p.121 আলভারেজ টরেস, ওসভালদো এম।, "কিউবার পারিবারিক পদ্ধতি, একটি জরুরি প্রয়োজন"। কিউবার জার্নাল অফ ল। No.18। জুলাই-ডিসেম্বর 2001. পি। । 68. মেসা কাস্টিলো, ওলগা, "নতুন সময়ের সাথে তাল মিলিয়ে একটি আইন"। Www.paolarosen.com.revista / com / revista / familiahtm ওয়েবসাইটে ডোরা পেরেজ সেজের দ্বারা নেওয়া সাক্ষাত্কার।এরকম লেখক একটি প্রক্রিয়াটিকে পর্যায়ক্রমে পর্যায়ক্রমে অর্জন হিসাবে উল্লেখ করেছেন। এই ক্ষেত্রে, এটি মধ্যবর্তীতার চূড়ান্ত ফলাফলটি অন্তর্ভুক্ত করে এমন সমস্ত পর্যায়ের একটি পদ্ধতিগত এবং একত্রীকরণ প্রকৃতি দেওয়া হয় vol স্বেচ্ছাসেবীর দুটি দিক তৈরি করা হয়: একটি দলগুলির দ্বারা সম্পাদিত চুক্তির সাথে সম্পর্কিত, এবং অন্যটি সম্পর্কিত অবস্থান মধ্যস্থতার পক্ষগুলির স্বেচ্ছাসেবী অনুমিতি সহ, যা ভালভাবে প্রস্তাবিত বা প্রস্তাবিত পাশাপাশি alচ্ছিক হতে পারে।এক্ষেত্রে লেখক সংক্ষিপ্ত পারিবারিক আইন এবং বিশেষণীয় পারিবারিক আইনকে বোঝায়।ব্যাপী বিশ্বব্যাপী একটি আন্দোলন চলছে, বিশেষত লাতিন আমেরিকা, যা উপাদান এবং প্রক্রিয়াগত পারিবারিক আইন এবং নাগরিক আইনের মধ্যে স্বাধীন থিসিসকে উত্সাহ দেয়। এখতিয়ারের দিক থেকে: উদাহরণস্বরূপ, জাপান ১৯৪৯ সাল থেকে পারিবারিক আদালত তৈরি করা হয়েছে, এই ক্ষেত্রে অন্যতম অগ্রগামী দেশ; বলিভিয়ায় 1972 সালের পারিবারিক কোড রয়েছে এবং 1972 সালের বিচারিক সংস্থার আইন অনুসারে পারিবারিক আদালত প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল; উরুগুয়ে, 1989 সালে একটি কার্যবিধি কোড তৈরি করা হয়েছিল এবং পারিবারিক আইন সহ বিভিন্ন বিশেষ আদালত তৈরি করা হয়েছিল; পানামায়, 1994 সালের আইন নং 3 নীতিতে পারিবারিক কোড অনুমোদিত হয়েছিল এবং আইনী সংস্থার মধ্যেই বই চারটি একশত দুটি নিবন্ধ স্থাপন করে,এখতিয়ার এবং পদ্ধতি সম্পর্কিত কি। এল সালভাডরে ১৯৯৪ সালের একটি পারিবারিক কোড এবং একই বছর থেকে পারিবারিক কার্যবিধি আইন রয়েছে। চিলিতে, আইন নং 19,968 পরিবার আদালত তৈরি করেছে।