ভেনেজুয়েলায় সামাজিক প্রোগ্রাম পরিচালনা

"সামাজিক দায়বদ্ধতা" এর সাম্প্রতিক সময়ে নৈতিক দিক হিসাবে অনেক কথা রয়েছে যা প্রতিটি সংস্থা বা প্রতিষ্ঠানের একটি দৃষ্টিভঙ্গি হিসাবে হওয়া উচিত এবং তার দৈনন্দিন কর্মকাণ্ডে প্রচার করা উচিত তবে সামাজিক দায়বদ্ধতার প্রতিচ্ছবিটি বিশ্ববিদ্যালয়ের পরিবেশে সবে শুরু হতে শুরু করেছে ।

এই সচেতনতা উভয় নৈতিক ও আগ্রহী উদ্বেগের সাথে যুক্ত। প্রতিষ্ঠানের পরিষেবার অভ্যন্তরীণ এবং বহিরাগত সুবিধাভোগী সমস্ত "ভাল" হওয়ার জন্য জিনিসগুলি "ভাল" করার জন্য এটি নৈতিক ও আগ্রহী ইচ্ছা। নীতিশাস্ত্রগুলি তখন সংগঠনের স্বার্থপর স্বার্থের জন্য ব্রেক হিসাবে উপস্থিত হয় না তবে বিপরীতে এর উপকারের দিকে এগিয়ে যায়। এটি নীতিশাস্ত্র এবং কার্যকারিতার মধ্যে খুব কমই অনুশীলিত একটি বক্তৃতা তৈরি করে।

এই কথার উপর ভিত্তি করে, কিছু নীতি ও মান সংস্থার জন্য "ভাল" ক্রিয়াকলাপ হিসাবে চিহ্নিত করা হয়। এগুলি সংস্থার সামগ্রিক কৌশল এবং রুটিন অপারেশনে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যাতে তারা সংস্থার ক্রিয়াকলাপের সমস্ত ক্ষেত্র এবং তার পরিণতিগুলি (অর্থনৈতিক, সামাজিক, শ্রম ও পরিবেশগত অঞ্চল)কে ঘিরে ফেলে। এইভাবে সংস্থার সম্মিলিত পদক্ষেপটি একটি জটিল সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রিত হিসাবে ধারণা করা হয় এবং সমস্ত সম্ভাব্য ক্ষতিগ্রস্থ পক্ষের দাবী এবং প্রয়োজনের প্রতিক্রিয়া জানায়।

বিশ্ববিদ্যালয় হ'ল সেই জায়গা যেখানে জ্ঞানের দেহ শিখেছে যা ভবিষ্যতের স্নাতকদের একটি পেশা অনুশীলন করতে বা গবেষণার ক্ষেত্রে নিজেকে উত্সর্গ করবে। তবে এটি এতটা সুস্পষ্ট নয় যে বিশ্ববিদ্যালয়টি এমন এক স্থান যেখানে নৈতিক জ্ঞান এবং নাগরিকদের একটি সেট শিখতে হবে, যেখানে অগণিত প্রভাব এবং সামাজিক দায়বদ্ধতা সহ বৃহত্তর প্রকল্পগুলি পরিচালিত হয়। নিবন্ধটির বিশ্লেষণে, সংক্ষিপ্ততার সাথে যুক্তিযুক্ত যে, বিশ্ববিদ্যালয় প্রশিক্ষণের অন্যতম কাজ নৈতিক এবং সেই মানের বিশ্ববিদ্যালয় প্রশিক্ষণ যা সামগ্রিক, নিয়মতান্ত্রিক এবং কঠোর নৈতিক শিক্ষার পরিস্থিতি অন্তর্ভুক্ত করে না তা বোঝা যায় না। প্রকল্প পরিচালনা এবং সামাজিক দায়বদ্ধতা সম্পর্কিত।

সুতরাং যুক্তিযুক্ত যে, মানসম্পন্ন বিশ্ববিদ্যালয় প্রশিক্ষণ সামাজিক প্রশিক্ষণ থেকে পেশাদার প্রশিক্ষণকে পৃথক করতে পারে না এবং তিনটি কারণ যুক্তিযুক্ত হতে পারে: প্রথমটি বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রশিক্ষণের বর্তমান ধারণার সাথে সম্পর্কিত; দ্বিতীয়টি সামাজিক সংহতির লক্ষ্য নিয়ে এবং কেবল প্রতিযোগিতা নয় যে বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি মিশন হিসাবে আজ হওয়া উচিত; এবং তৃতীয়টি এখানে মূলত প্রকল্প পরিচালনার জন্য নৈতিক বিকাশ এবং নৈতিক শিক্ষার উপর গবেষণা থেকে প্রাপ্ত।

তবে অধ্যয়ন কর্মসূচির সাথে সম্পর্কিত একটি মানের এবং পাবলিক সার্ভিস বিশ্ববিদ্যালয় - এটিই সমাজকে আরও মর্যাদাপূর্ণ করে তোলে এবং এর সম্প্রদায়কে সাধারণভাবে (কর্মী, শিক্ষক, শিক্ষার্থী, শ্রমিক, অন্যদের মধ্যে) উভয়কে রূপান্তরিত করে তোলে ক্রমবর্ধমান শিক্ষিত এবং সমালোচিত নাগরিকের মতো দুর্দান্ত কর্মচারী, শ্রমিক এবং পেশাদার। এটি অর্জনের জন্য, বিশ্ববিদ্যালয়, শিক্ষকতা কর্মী এবং তাদের রাজনৈতিক নেতাদের (পরিচালক এবং সরকারী কর্মকর্তাগণ) স্থায়ী ভিত্তিতে মনে রাখা উচিত যে সত্যের সন্ধান কঠোরতার সাথে চর্চা করা হয় এমন প্রেক্ষাপটে বাস করার সময় এই ফলাফলগুলি অর্জিত হয়; যুক্তি, সংলাপ এবং মুক্ত আলোচনার মাধ্যমে; সামাজিক মিথস্ক্রিয়া এবং অন্যের সাথে সহযোগিতায় এবং সামাজিক দায়বদ্ধতায় কট্টরবাদ এবং মৌলবাদগুলি এড়ানো।

সামাজিক দায়বদ্ধতাটিকে সাধারণত বোঝা, প্রতিশ্রুতি বা বাধ্যবাধকতা বলা হয় যে কোনও সমাজের সদস্যরা - বা ব্যক্তি হিসাবে বা কোনও গোষ্ঠীর সদস্য হিসাবে - একে অপরের সাথে এবং সামগ্রিকভাবে সমাজের উভয়কেই রেখে দেয়। "সামাজিক দায়বদ্ধতা হ'ল নৈতিক বা আদর্শিক তত্ত্ব যা একটি সত্তা, সে সরকার, কর্পোরেশন, সংস্থা বা ব্যক্তি, সমাজের প্রতি দায়বদ্ধ। এই দায়িত্বটি "নেতিবাচক" হতে পারে, যার অর্থ অভিনয় থেকে বিরত থাকার দায়িত্ব রয়েছে ("অবলম্বন" এর মনোভাব) বা এটি "ইতিবাচক" হতে পারে, যার অর্থ অভিনয় করার একটি দায়িত্ব রয়েছে।

বর্তমান আর্থসংস্কৃতিক প্রসঙ্গে বিশ্ববিদ্যালয়টি কেবল একটি বিস্তৃত অর্থে পেশাদার এবং সাংস্কৃতিক নয়, মানবিক এবং অতএব নৈতিক ও নৈতিকতার জন্য একটি সর্বোত্তম শিক্ষার স্থান। আমার মতে এই ফাংশনটি নষ্ট করা ভুল, কারণ যেহেতু এটি কোনও শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানের ক্ষেত্রে যেমন শিক্ষার্থীদের নৈতিক ও নৈতিক মাত্রা সম্পর্কিত প্রশিক্ষণ এবং প্রশিক্ষণের ক্ষেত্রে বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষাগত শক্তি প্রচার করা কর্তব্য। পাবলিক সার্ভিসের আকাঙ্ক্ষার সাথে উন্নত, এবং সেইজন্য প্রকল্প পরিচালনার মাধ্যমে গবেষণা আরও জোরদার করার ক্ষেত্রে যেখানে একাডেমি, সম্প্রদায়টি সামাজিক সমস্যার কার্যকর সমাধানে জড়িত এবং জড়িত।

সামাজিক সম্প্রীতিতে এগিয়ে যাওয়ার জন্য, সামাজিক পুঁজির একীকরণে, সম্প্রদায়ের অভিজ্ঞতাগুলিতে ফিরে আসা প্রয়োজন এবং সেখান থেকে এমন বিকল্পের প্রস্তাব করা উচিত যা আমাদের সমাজের উন্নত ভবিষ্যতের প্রত্যাশা ফিরিয়ে দেয়। এই আশা গণতান্ত্রিক শাসনের প্রতিরক্ষা এবং বিকাশের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হবে, যেখানে দীর্ঘস্থায়ীভাবে সম্মতিযুক্ত সাধারণ সমাধানগুলির বিস্তারে রোগ নির্ণয়, বাধা সনাক্তকরণ এবং সাধারণ সমাধানগুলির সম্প্রসারণের জন্য নাগরিক সমাজ একটি অপরিহার্য উপাদান হিসাবে অংশগ্রহণ করে।

ফলস্বরূপ, নাগরিকের পরিবর্তনের পরিবর্তে শিক্ষার পরিবর্তন হিসাবে বিবেচনা করা যাবে না এবং এটি তখনই ঘটবে যখন শিক্ষাদানের অনুশীলনটি প্রতিটি ক্রিয়াকলাপের দায়িত্বে নিয়োজিত একটি অনুশীলনে পরিণত হওয়ার জন্য একটি নির্দিষ্ট পেশাদার যোগ্যতা হিসাবে বন্ধ হয় ases সম্প্রদায় সম্প্রদায়ের বৃদ্ধি এবং স্থায়িত্বের ক্ষেত্রে এই অনুশীলনের অবদানকে প্রশংসা করে এবং মূল্য দেয়।

দক্ষ সামাজিক ব্যবস্থাপনার দিকে

কিছু মূল প্রশ্ন

নোবেল বিজয়ী অমর্ত্য সেন উল্লেখ করেছেন যে স্বল্পমেয়াদী বিবেচনার নামে সামাজিক ব্যয়কে প্রান্তিক করা হয়েছে, স্থগিত করা হয়েছে বা বলি দেওয়া হয়েছে বলে এক গভীর ধারণাগত ত্রুটি হয়েছে।

লেখকের মতে এই পদ্ধতিগুলি যাচাই করে এমন ক্রমবর্ধমান তথ্য রয়েছে। সুতরাং, শিক্ষার স্তরের সম্প্রসারণ ও উন্নতির মাধ্যমে মানবসম্পদে বিনিয়োগের ব্যতিক্রমী ম্যাক্রো এবং মাইক্রোঅকোনমিক রিটার্ন রয়েছে।

একবিংশ শতাব্দী হবে 'জ্ঞান নিবিড়', যেমন লেস্টার থুরো বলেছেন যে, 'জ্ঞানই হবে তুলনামূলক সুবিধার একমাত্র টেকসই উত্স'। জ্ঞান শিক্ষায় একটি শক্তিশালী এবং ক্রমবর্ধমান বেসকে বোঝায়। তাদের তথ্য অনুযায়ী, যে সংস্থাগুলি তাদের সদস্যদের শিক্ষায় বিনিয়োগ করে তাদের লাভজনকতা রয়েছে।

তার অংশ হিসাবে, জাপানের বৈদেশিক বাণিজ্য ও শিল্প মন্ত্রক দ্বারা প্রদত্ত সাম্প্রতিক তথ্যগুলি ছোট ব্যবসায়ের আধুনিকীকরণের অভাবকে বৃদ্ধির একটি মৌলিক বাধা হিসাবে বিবেচনা করেছে, অর্থনীতির এই "নীচে থেকে বৃদ্ধি" ওজন অত্যন্ত তাত্পর্যপূর্ণ ছিল মোট বৃদ্ধি জন্য।

বিশ্বায়নের জগতে যে নতুন যুক্তি, স্থায়ী প্রযুক্তি বিপ্লব এবং প্রতিযোগিতামূলকতার উদ্ভব ঘটে সেখানে traditionalতিহ্যবাহী বিভাগগুলিতে গুরুত্বপূর্ণ পরিবর্তন হতে শুরু করেছে। "সামাজিক ব্যয়ের" পরিবর্তে "সামাজিক বিনিয়োগ" এর কথা বাড়ছে।

তবে, "সামাজিক বিনিয়োগ" কোনও ভোক্তা ব্যয় নয়, দক্ষতার সাথে পরিচালিত হয়ে এটি মানব ও সামাজিককে "মূলধন তৈরি করে" এবং এই সংचय টেকসই বিকাশের জন্য অপরিবর্তনীয়। একটি "সামাজিক ব্যবস্থাপনা" পদ্ধতির প্রয়োজন। বিষয়টির সাথে বিশদে আলোচনা করার প্রস্তাব দেওয়া হয়নি, তবে জড়িত কয়েকটি প্রধান সমস্যার সংক্ষিপ্ত এজেন্ডা উপস্থাপন এবং এটিকে উচ্চ অগ্রাধিকার দেওয়ার প্রয়োজনীয়তার প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করার প্রস্তাব দেওয়া হয়নি।

এই কারণেই দক্ষ দক্ষ ব্যবস্থাপনার নতুন পদ্ধতির সাথে এই অঞ্চলের প্রধান সামাজিক ঘাটতি মোকাবেলায় রাজ্য এবং সামাজিক অভিনেতাদের প্রচেষ্টার পারফরম্যান্সকে অনুকূল করা, এবং কার্যকারিতা এবং ফলাফলের উন্নতি করতে হবে মানব মূলধন এবং সামাজিক মূলধনে বিনিয়োগ করে লেখক প্রস্তাবিত একটি মূলত «হিউরিস্টিক» পদ্ধতির মাধ্যমে, তাই নতুন সরকারী কর্মকর্তা এবং পরিচালকদের নেতৃত্বের সক্ষমতা।

এই কারণে, সামাজিক ব্যবস্থাপনার অর্থ দৈনিক অনুশীলনের মাধ্যমে «এককথায় face মুখোমুখি হওয়া অন্যদের মধ্যে যেমন বলা আছে। এটি কোনও "টিউবুলার" সাংগঠনিক ক্রিয়াকলাপ নয়, এটি একটি ভিন্ন প্রকৃতির অন্যতম, অনেক বেশি তরল এবং আন্তঃসংগঠনিক রচনার।

জটিল এবং অপ্রত্যাশিত প্রভাবগুলির এই নতুন ধারণাগুলির অধীনে, বাস্তব পরিচালনার সাথে আরও নিবিড় যোগাযোগের ব্যবস্থার সাথে সামাজিক পরিচালনায় আরও গতিশীল কাজের দিকনির্দেশের প্রয়োজন। বিশ্লেষণে অবশ্যই রাজনৈতিক, সাংস্কৃতিক এবং সামাজিক মাত্রা এবং অন্যদেরকে সাধারণ অর্থনৈতিক ও আর্থিক বিষয়গুলি অন্তর্ভুক্ত করতে হবে।

বাস্তবে, প্রতিটি সামাজিক সমস্যার একাধিক শিকড় থাকে এবং এগুলি গভীরভাবে সম্পর্কিত হয়। এর কাটিয়ে ওঠার জন্য একটি খাতীয় দৃষ্টি থেকে আরও বিস্তৃত, আরও সামগ্রিক বোঝার দিকে যেতে হবে, ক্যাপরা তার তত্ত্বগুলিতে যে ধরণের নেটওয়ার্ক বা প্লট দেখিয়েছেন তার স্টাইলে।

এটি "সিএনরজিস্টিক ম্যানেজমেন্ট" সম্পর্কে, অংশীদারী সংস্থাগুলির যৌথ ক্রিয়া থেকে উদ্ভূত হতে পারে "সংঘবদ্ধতা এবং" সাংগঠনিক বাহ্যিকতা "এর সম্ভাবনাগুলির সদ্ব্যবহার করে

Furthermore আরও লেখক, বিকেন্দ্রীকরণকে" রাজকীয় পথ "হিসাবে উল্লেখ করেছেন সামাজিক ব্যবস্থাপনার উন্নতি করতে। এটি তাদের সহায়তা করা, অভিনেতাদের উচ্চতর নমনীয়তা এবং তত্পরতা এবং প্রয়োগকৃত পদ্ধতির, সামাজিক গোষ্ঠী দ্বারা প্রোগ্রামগুলির নিয়ন্ত্রণের বৃহত্তর সম্ভাবনা বোঝায়।

তেমনি, এটি যুক্তি দেয় যে সাম্প্রতিক আন্তর্জাতিক অভিজ্ঞতা দেখায় যে সামাজিক ব্যবস্থাপনার উন্নতির অন্যতম সেরা সম্ভাবনা তার গঠন, বাস্তবায়ন এবং মূল্যায়নে "অংশীদারদের প্রতিশ্রুতি" জড়ো করাতে পাওয়া যায়।

লাতিন আমেরিকাতে, এই নেটওয়ার্কগুলির "ফ্যাব্রিক" দিকে প্রচেষ্টা প্রসারণ থেকে সরানো প্রয়োজন move । এটি সম্ভাব্য উল্লেখযোগ্য প্রভাব সহ একটি "সামাজিক প্রকৌশল" অপারেশন। নেটওয়ার্কগুলি ঘুরেফিরে আধুনিক আন্ত-সাংগঠনিক ব্যবস্থাপনার মানদণ্ড যেমন উপরোক্ত আলোচিত হিসাবে চালিত হওয়া উচিত।

সংক্ষেপে, সোশ্যাল ম্যানেজমেন্টকে এমন মডেলগুলি প্রস্তুত এবং প্রয়োগে এগিয়ে যেতে হবে যা সম্প্রদায়ের সম্পূর্ণ স্বচ্ছতার গ্যারান্টি দেয় এবং সামাজিক প্রোগ্রামগুলির অগ্রগতির উপর নিয়ন্ত্রণ রাখে। এর বাস্তবায়নে, ব্যবস্থাপনা ভেরিয়েবলের তাত্পর্য সম্পর্কে আরও বেশি বোঝার সাথে সংস্থাগুলি একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা নিতে পারে।

প্রশিক্ষণ ব্যবস্থায় অগ্রগতির পাশাপাশি সামাজিক ব্যবস্থাপনার পেশাদারীকরণ এবং প্রযুক্তিগত সম্প্রদায়ের এই ক্ষেত্রে গঠন স্থায়ীভাবে অভিজ্ঞতার আদান-প্রদান এবং গাইডিং মানদণ্ড প্রতিষ্ঠা করা প্রয়োজন necessary একই সাথে, এই অঞ্চলে একটি সক্রিয় গবেষণা এবং বিকাশ কার্য সম্পাদন করুন যা জাতীয় অভিজ্ঞতা এবং আন্তর্জাতিক উন্নয়নের ঘনিষ্ঠভাবে অনুসরণ করে এবং উদ্ভাবনী প্রস্তাব উত্পন্ন করে।

অবশেষে, সামাজিক প্রোগ্রামগুলির সত্য ও দক্ষ পরিচালনার জন্য প্রয়োজনীয় শর্ত হিসাবে সামাজিক পরিচালকদের জৈব প্রস্তুতি প্রয়োজন। একা ব্যবস্থাপনাই এই অঞ্চলে দারিদ্র্য এবং বৈষম্যের তীব্র সমস্যা সমাধান করবে না। টেকসই উন্নয়নের অগ্রযাত্রার জন্য সামাজিক বিনিয়োগ অপরিহার্য ধারণাটি আমাদের দিনের historicalতিহাসিক বাস্তবের একটি শক্তিশালী ভিত্তি রয়েছে এবং সেখান থেকেই দীর্ঘমেয়াদী, টেকসই এবং জীবন ও জীবনের মানের ক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন প্রকৃতপক্ষে উদ্ভূত হয়। সমাজের মানবিক বিকাশ।

ভেনিজুয়েলায় সামাজিক নীতি: 1999-2003

সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, সামাজিক নীতির বিষয়টি লাতিন আমেরিকা এবং বিশেষত ভেনেজুয়েলায় প্রাসঙ্গিক হয়ে উঠেছে। বিভিন্ন একাডেমিক, প্রাতিষ্ঠানিক, রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক ও সামাজিক চেনাশোনাগুলির পর্যায়ে এটির আলোচনা, সামাজিক মাত্রার জন্য উদ্বেগ প্রকাশ করে, এর ক্ষেত্রে হস্তক্ষেপের একটি ক্ষেত্রে, দারিদ্র্যের মাত্রায় উল্লেখযোগ্য বৃদ্ধি এবং নেতিবাচক পরিণতিগুলির সাথে এই ক্ষেত্রে জড়িত সামাজিক জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে বহন করে।

সামাজিক নীতির ধারণা উন্নয়নের সাথে জড়িত। ঠিক আছে, সামাজিক নীতি ধারণাটি বিকাশ করে মডেলগুলির মধ্যে কীভাবে "সামাজিক" এর উপস্থাপনা হয়। উন্নয়ন এবং সামাজিক নীতির আশেপাশে কোনও একক এবং অপরিবর্তনীয় ধারণা নেই।

এই অর্থে, সামাজিক নীতি অর্থ "সার্বভৌম ক্ষমতার অধিকারী ব্যবস্থাগুলির সেট, যা সামাজিক ঘাটতিগুলি প্রত্যক্ষ এবং দ্রুত সমাধানের প্রবণতা"; এটি সমাজের বিভিন্ন গোষ্ঠীর মধ্যে সবচেয়ে বড় অন্যায় ও ভারসাম্যহীনতা দূর করতে এবং ক্ষতিপূরণ দেওয়ার চেষ্টা করে। তবে সামাজিক নীতি বিদ্যমান সামাজিক, অর্থনৈতিক ও রাষ্ট্রীয় শৃঙ্খলা বিশেষ করে সমাজতাত্ত্বিক তত্ত্বগুলি থেকে একটি সূচনা পয়েন্ট হিসাবে স্বীকৃতি দেয়, যাতে সামাজিক নীতিমালার প্রকৃত প্রভাব থাকে, অবশ্যই পারিবারিক নিউক্লিয়াস থেকে মূল পরিবর্তন আনতে হবে এবং জনসংখ্যার অভ্যন্তরীণ রূপান্তর।

"রাজনীতি" সম্পর্কিত অধ্যয়নগুলির বিভিন্ন দিক রয়েছে এবং বিভিন্ন উদ্দেশ্যে সাড়া পাওয়া যায়: historicalতিহাসিক, বর্ণনামূলক, আদর্শিক ইত্যাদি, সামাজিক নীতির বিশ্লেষণে বিভিন্ন ধারণা এবং বিষয় যেমন সামাজিক ধারণা, সংস্কৃতি, প্রতিষ্ঠানগুলির ইতিহাস হিসাবে গ্রহণ করে এবং সামাজিক সমাপ্তির এমনকি সমষ্টিগত মনোবিজ্ঞানেরও হ'ল সামাজিক নীতির ক্ষেত্র বা মাত্রা।

সামাজিক নীতিমালার অধ্যয়ন এবং লক্ষ্যগুলি তাই একটি বিশেষ সমাজে প্রয়োগ করা এবং আরও সুনির্দিষ্টভাবে রাজনৈতিক প্রকল্পের মধ্যে একত্রীকরণের জন্য একটি বিস্তৃত উন্নয়ন প্রক্রিয়ার মধ্যে অর্থনৈতিক এবং সামাজিকের বৈশ্বিক এবং পরস্পর নির্ভরশীল পরীক্ষা আবশ্যক ail, এর সম্ভাব্যতা, সম্ভাব্যতা, লাভজনকতা এবং এটি সম্ভব করার জন্য সম্পদ এবং প্রযুক্তিগত উপায়

সামাজিক নীতিই সামাজিক কর্মের ভিত্তি। এর historicalতিহাসিক বিবর্তনে সামাজিক ক্রিয়া বিভিন্ন রূপ বা রূপ ধারণ করেছে। এই রূপগুলি বা রীতিগুলি আধুনিক যা অন্তর্ভুক্ত করা যেতে পারে এবং যা কোনও দেশের বাসিন্দাদের আরাম, স্বাস্থ্য, শিক্ষা, সুরক্ষা, বিনোদন, এবং ন্যূনতম শর্ত অর্জনের অর্থনৈতিক উপায়কে গ্যারান্টি দেয় এমন প্রতিরোধমূলক ব্যবস্থাগুলির সেট ছাড়া আর কিছুই নয়, সভ্যদের জন্য প্রয়োজনীয় আরও অনেকের মধ্যে।

যাইহোক, এই রাষ্ট্রই সামাজিক সমস্যাগুলির কারণ হিসাবে চিহ্নিত ঘটনা ও ঘটনাগুলির উপর কাজ করার জন্য দায়িত্ব গ্রহণ করে। সামাজিক নীতি সংজ্ঞা ও প্রয়োগের মাধ্যমে এ জাতীয় পদক্ষেপের বিকাশ ঘটে।

ভেনিজুয়েলার সামাজিক নীতিগুলির বিবর্তনের বিশ্লেষণের মাধ্যমে দেখা যায় যে, তিরিশ বছরের সময়কালে তার প্রাথমিক পর্যায়ে, রাষ্ট্রের ক্রিয়াকলাপগুলি অর্থনৈতিক আধুনিকীকরণের একটি কর্মসূচী গঠনের দিকে দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিল যা গঠনের দিকে অগ্রসর হওয়া উচিত। একটি অর্থনৈতিক আধুনিকীকরণ কর্মসূচি যা জনগণের জীবনযাত্রার অবস্থার উন্নতির সাথে নিবিড়ভাবে সম্পর্কিত ছিল। 1960 এর দশকে শুরু করে, লক্ষ্য ছিল অর্থনৈতিক বিকাশ অর্জন করা, যার ফলস্বরূপ সম্প্রদায়ের কল্যাণে এর ইতিবাচক প্রভাবগুলি বিকিরণ করে।

বিকল্প শিল্পায়নের মডেল এবং চাকরির সৃজন প্রচারের জন্য এই প্রক্রিয়াটি রাজ্যের পরিকল্পিত পদক্ষেপের উপর ভরসা করেছিল, এমন এক মডেল যা এক দশকেরও কম সময়ের মধ্যেই প্রত্যাশিত লক্ষ্য অর্জনের জন্য একাধিক সীমাবদ্ধতা উপস্থাপন শুরু করে।

মজার বিষয় যে, ১৯৩36 এবং ১৯৫৯-এ উভয় ক্ষেত্রেই অর্থনৈতিক রূপান্তর পরিকল্পনাগুলি গঠন করা হয়েছিল যেগুলি পরিবর্তিতভাবে প্রস্তাবিত অর্থনৈতিক প্রকল্প অনুসারে প্রাথমিকভাবে শিক্ষা এবং স্বাস্থ্যের ক্ষেত্রে সামাজিক নীতিগুলি বাস্তবায়নের প্রয়োজন, একই সাথে পরিবর্তনসমূহ তারা প্রতিনিধিত্বকারী একনায়কতন্ত্রকে সাফল্য অর্জনকারী সরকারগুলির জন্য রাজনৈতিক বৈধতার ভিত্তি গঠন করেছিল। ১৯৩36 সাল থেকে বাস্তবায়িত কর্মসূচির মাধ্যমে প্রাপ্ত সর্বাধিক সাফল্য স্বাস্থ্যের ক্ষেত্রে প্রকাশিত হয়েছিল, ষাটের দশকে শিক্ষার উপর জোর দেওয়া হয়েছিল। উভয় ক্ষেত্রেই "সামাজিক রাষ্ট্র" উল্লেখযোগ্য অগ্রগতি অর্জন করেছিল, একটি প্রক্রিয়া যা হারিয়েছিল, উপাদান হিসাবে গতিশীলতা প্রকাশ পেয়েছিল যা সামাজিক বিবর্তনে গভীর পার্থক্যের পরিচয় দেয়।

জাতির প্রথম পরিকল্পনাগুলিতে বর্ণিত লক্ষ্যগুলির সাথে বৈপরীত্য হিসাবে, কৃষিক্ষেত্রে আধুনিকীকরণের বিস্তার এবং শিল্পায়ন প্রক্রিয়া সামাজিক ক্ষেত্রে মারাত্মক ব্যাঘাত সৃষ্টি করেছিল। বড় শহরগুলির দিকে অভিবাসনের ফলে নগর জনসংখ্যার তীব্র বৃদ্ধি ঘটেছে এবং ফলস্বরূপ উপচে পড়া ভিড়, অনিশ্চিত আবাসন ও সামাজিক পরিষেবাদি সংশ্লেষের সমস্যা দেখা দিয়েছে। সুতরাং অর্থনৈতিক আধুনিকীকরণ সামাজিক দিক থেকে একটি বিপর্যয় হিসাবে গ্রহণ করেছিল, যা বেকারত্বের হার এবং দারিদ্র্যের বৃদ্ধিতে প্রকাশিত হয়েছিল। ভি প্ল্যান দে লা ন্যাসিয়েনে থাকা অর্থনৈতিক প্রকল্পের কাঠামোর মধ্যে এই পরিস্থিতি আরও খারাপ হয়েছিল, তাত্ত্বিকভাবে তেল বুমের পরে, তার অত্যধিক ঘৃণা, রাজস্ব ঘাটতি এবং মুদ্রাস্ফীতিতে সমাপ্ত হয়।

১৯৮০ এর দশক থেকে, অবিরাম গভীর অর্থনৈতিক ভারসাম্যহীনতার মুখোমুখি, পূর্বোক্ত সমস্যাগুলি সরানো হয়েছে। সামাজিক কাঠামো একটি উচ্চতর দুর্বলতা প্রদর্শন করেছে যা দারিদ্র্য এবং অনানুষ্ঠানিক কর্মসংস্থানের তীব্র বৃদ্ধিকে অনুবাদ করে। ফলস্বরূপ, সামঞ্জস্য নীতিগুলি আয়ের অসম বন্টনকে আরও গভীর করার জন্য অবদান রাখে, যখন জনসাধারণের সামাজিক ব্যয় নাটকীয়ভাবে হ্রাস পায়। এই প্রসঙ্গে, স্বাস্থ্যসেবা, শিক্ষা, আবাসন এবং সামাজিক সুরক্ষা আরও খারাপ হয়ে যাচ্ছিল, যা বর্তমানে গভীর সঙ্কটে ডুবে রয়েছে।

১৯৮০ এর দশকের শেষে, সামাজিক নীতিগুলির traditionalতিহ্যবাহী সর্বজনীনবাদী ধারণাটি স্থানীয়করণ প্রোগ্রামগুলির প্রয়োগের দিকে পরিচালিত করে, যার লক্ষ্য ছিল পুষ্টি এবং বেসিক স্বাস্থ্যসেবা সম্পর্কিত সরাসরি সমস্যা সমাধানের লক্ষ্যে। এর ফলাফলগুলি সম্পর্কে, বিশেষজ্ঞরা এর প্রয়োগের স্বল্প দক্ষতা, তার নির্দিষ্ট উদ্দেশ্যগুলি সম্পর্কে দুর্বল ঘটনা এবং সেই প্রক্রিয়াতে জড়িত বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানের মধ্যে সমন্বয়ের অভাবকে উল্লেখ করেছেন। সম্পদগুলির অপব্যবহার, অতিরিক্ত প্রশাসনিক কেন্দ্রীকরণ, দারিদ্র্য মোকাবেলার দায়িত্বে থাকা বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানের প্রতিষ্ঠানে অনিশ্চয়তা এবং প্রকল্প মূল্যায়নের অনুপস্থিতির জন্য কর্মসূচির তীব্র সমালোচনাও হয়েছে।

সংক্ষেপে, একটি সামাজিক অর্থনীতির বিকাশকে বোঝা যায়, মূলধনের গণতন্ত্রায়ন এবং সর্বাধিক সামাজিকভাবে ভঙ্গুর খাতগুলির দ্বারা বিকশিত উত্পাদনশীল ক্রিয়াকলাপগুলির বিস্তৃতি হিসাবে বোঝা যায়; যে পরিস্থিতিতে রাষ্ট্রকে জনসাধারণের নীতিমালায় হস্তক্ষেপ করতে হবে যা আর্থিক, শারীরিক এবং প্রযুক্তিগত সম্পদের অ্যাক্সেসকে সহজতর করে এবং রাজনীতি এবং সামাজিক অর্থনীতিকে শক্তিশালী করার নতুন উপায় প্রচার করে, এভাবে গণতন্ত্র, স্থিতিশীলতার পুরোপুরি বৈধতা সংহত করে রাজনীতি এবং অর্থনৈতিক দক্ষতা।