Theশ্বর বিশ্বজগতের আদেশ দেন
শুরুতে, যখন Godশ্বর আকাশ ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছিলেন, তখন সমস্ত কিছু বিভ্রান্ত হয়েছিল এবং পৃথিবীতে কিছুই ছিল না। Ofশ্বরের আত্মা জলের পৃষ্ঠের উপরে ঝাঁকুনি দিচ্ছিল অন্ধকার অন্ধকারকে আবৃত করে।
১. saidশ্বর বলেছেন: "সেখানে আলো থাকুক এবং সেখানে আলোক ছিল।" Sawশ্বর দেখেছিলেন যে আলো ভাল ছিল…
২. saidশ্বর বলেছিলেন: “জলের মাঝখানে একটি খিলান থাকুক, আলাদা হোক।
৩. saidশ্বর বলেছিলেন: “আকাশের নীচে থেকে জল এক জায়গায় জড়ো হোক…
৪. saidশ্বর বলেছিলেন: “পৃথিবী ঘাস, উদ্ভিদ বীজ দেয় এবং…
৫. saidশ্বর বলেছিলেন: "আকাশে এমন তারাগুলি থাকুক যা আপনাকে দিন থেকে রাতকে পৃথক করে…
Godশ্বর বলেছিলেন: "জীবন্ত প্রাণীদের সাথে জল ভরাট করুন এবং নাড়াচাড়া করুন…
God. saidশ্বর বলেছিলেন: "জীবিত পৃথিবীকে তার প্রজাতি অনুসারে উত্পাদন করুন…
৮. saidশ্বর বলেছিলেন: “আসুন আমরা মানুষকে আমাদের প্রতিমূর্তি ও তুলনামূলকভাবে তৈরি করি…
৯. saidশ্বর বলেছিলেন: "আজ আমি আপনাকে সমস্ত ধরণের গাছপালা খাওয়ার জন্য দিচ্ছি…
এইভাবে স্বর্গ, পৃথিবী এবং তাদের মধ্যে সমস্ত কিছুই সমাপ্ত হয়েছিল। (জেনেসিস, ওল্ড টেস্টামেন্ট)।
ভাষা আমাদের চিন্তাগুলিকে সুনির্দিষ্ট দিকে পরিচালিত করে এবং কোনওভাবে আমাদের সম্ভাবনাগুলি বাড়িয়ে বা সীমিত করে আমাদের বাস্তবতা তৈরি করতে সহায়তা করে। নির্ভুলভাবে ভাষা ব্যবহারের দক্ষতা ভাল যোগাযোগের জন্য প্রয়োজনীয় । সঠিকভাবে কথা বলা অপরিহার্য যেহেতু যা আমাদের প্রাণীদের থেকে আলাদা করে দেয় তা হ'ল সুশৃঙ্খল শব্দ যা জ্ঞান, জ্ঞান এবং যোগাযোগের দক্ষতা সঞ্চার করে (সাভারেগো, সোলঞ্জ অ্যাপারেসিদা জি শব্দগুলির শক্তি রয়েছে।
সামাজিক কনস্ত্রাক্শনিজ্ম কেন Gergen এবং টেড Sarbin হিসাবে, (। Barret, ফ্রাঙ্ক জে এবং ভাজা, রোনাল্ড ই দ্বারা উদাহৃত 2008. গুণগ্রাহী ইনকয়েরি একটি ইতিবাচক সমবায় ধারণক্ষমতা গড়ে তুলতে পদ্ধতির, মন্টেভিডিও, XN) প্রস্তাব: "বিশ্বের আমরা কল তৈরি আমাদের কথার মাধ্যমে বাস্তব - আমাদের কথোপকথন, চিহ্ন, রূপক এবং গল্প "। শব্দগুলি শব্দের চেয়ে বেশি, শব্দবাজীর যন্ত্র বা তথ্যের খণ্ডন; লোকেরা বিশ্বকে যেভাবে গড়ে তোলে সেই পথে পরিচালিত করে তারা গঠনমূলক; তারা সেই সংস্থানগুলি যা তারা বাস্তবে তাদের অভিজ্ঞতা কীভাবে পরিচালনা করে তা নির্দেশ করে। সাধারণ কথোপকথনে আমরা সমাজে বিশ্ব তৈরি করি যা আমরা তখন স্বাভাবিক এবং বাস্তব হিসাবে অভিজ্ঞতা লাভ করি। এবং আমরা শব্দটি ব্যবহার করি তার মাধ্যমে আমরা বিশ্ব তৈরি করি। প্রতিটি শব্দ একটি নির্দিষ্ট ধরণের ক্রিয়াকে চিহ্নিত করে বৈধ করে।
আন্তঃব্যক্তিক এক্সচেঞ্জের প্রসঙ্গে শব্দগুলি উদ্ভূত হয়। প্রতিশ্রুতি জাল করা হয়, সম্পর্ক তৈরি হয়, ভবিষ্যত আলোচনা হয়, সমস্ত উপলব্ধ শব্দ এবং কথোপকথনের কেন্দ্রবিন্দু হয়ে উঠেছে এমন বিষয়ের উপর ভিত্তি করে। "কথাই পৃথিবী সৃষ্টি করে" বলে যখন বলা হয় তখন এটিই বলা হয়।
আমরা যখন অন্য কোনও ব্যক্তির কথা উল্লেখ করি এটি নিরপেক্ষ আইন নয়। এটি শর্তাবলী এবং বিভাগগুলির একটি সম্পূর্ণ পরিবারকে ট্রিগার করে যা কার্য পরিচালনা করে এবং নির্দিষ্ট সমিতি এবং অন্যদেরকে উদ্দীপিত করে না। শর্তাদির এই পরিবারে ব্যক্তিদের মধ্যে বিদ্যমান সম্পর্কের উল্লেখ, সম্মান, বিশ্বাস বা তাদের অভাব রয়েছে।
এই অর্থে, একক শব্দ কখনও একক শব্দ হয় না, বিশ্ব দর্শনের লিঙ্ক ছাড়াই। সুতরাং, একটি সামাজিক সিস্টেমে দৈনন্দিন শব্দভান্ডার পরিবর্তন করার শক্তিশালী সম্ভাব্য পরিণতি রয়েছে।
ভাষা বদলাতে শুরু করলে, সম্ভাবনার একটি গোটা বিশ্ব খোলে। এর পিছনে রয়েছে একটি শক্তিশালী এবং সূক্ষ্ম সামাজিক গতিশীল। যে শব্দগুলি ব্যবহার করা হয় সেগুলি আমরা কীভাবে মনোনিবেশ করি তা নির্দেশ করে এবং অবশ্যই আমাদের অভিজ্ঞতার কীভাবে ব্যাখ্যা করি তাও গাইড করে। শব্দগুলি নিরপেক্ষ নয়, এগুলি সর্বদা মানব সম্পর্কের ফসল। এটি ভাষা সম্পর্কে আমাদের চিন্তাভাবনার পরিবর্তন করে। আমরা যেভাবে কথা বলি, আমাদের কাছে যে শব্দ রয়েছে, এমন সরঞ্জাম যা আমাদের বিশ্ব গড়তে ও বাঁচতে সহায়তা করে।
এর দ্বারা বোঝা যায় যে আমরা যখন নতুন গল্প, নতুন রূপক এবং নতুন ভাষা তৈরি করি তখন আমরা সমাজের খুব ফ্যাব্রিক পরিবর্তন করি।
আমাদের শব্দের ক্রিয়া হিসাবে বিবেচনা করা দরকার, জিনিসগুলি করে এমন শক্তিশালী সরঞ্জাম। ফলস্বরূপ, উইটজেনস্টাইন যা নিশ্চিত করেছেন তা বিবেচনা করা খুব গুরুত্বপূর্ণ (ব্যারেট, ফ্রাঙ্ক জে এবং FRY, রোনাল্ড ই।, অপ। সিট। পি। 45) "আমার শব্দভাণ্ডারের সীমা আমার বিশ্বের সীমাবদ্ধতা" "
