রাজনীতি হ'ল সমাজকে আদেশ করার শিল্প art ভূ-রাজনীতি আপনাকে বিভিন্ন জাতীয়, আঞ্চলিক এবং বৈশ্বিক পরিস্থিতিতে একটি বর্ধিত দৃশ্য পেতে দেয় allows এ থেকে এটি অনুসরণ করা হয় যে আমরা কেবল রাজনৈতিক নাগরিকদের বিবেচনা করতে পারি, যারা পৃথক স্বার্থের বিকাশকে সম্ভব করে তোলে এমন একটি আদেশ নির্দিষ্ট করার লক্ষ্যে সামাজিক প্রভাবের কোনও কাজ যাচাই করে, এগুলি সম্মিলিতভাবে বিভ্রান্ত হচ্ছে।
রাজনৈতিক আদেশ কী?
আন্তর্জাতিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে একটি আদেশের মতো রাজনীতিবিদকে অবশ্যই সর্বদা বিদ্যমান অর্ডারের সাথে অসন্তুষ্ট থাকতে হবে, এমন একটি পরিস্থিতির জন্য যা সমাজে পুরুষের সুখী শান্তিপূর্ণ সহাবস্থানের কাঙ্ক্ষিত লক্ষ্যে পৌঁছানোর জন্য উন্নত করতে হবে।
রাজনীতিবিদ কীভাবে তার কম্পিউটার প্রোগ্রামটি প্রকাশ করেন?
যদি যৌক্তিক ছাড় এবং সামাজিক অভিজ্ঞতা দ্বারা আমরা রাজনৈতিক কার্যকারণের প্রয়োজনীয়তা গ্রহণ করি, তবে এটি অনুমান করাও যৌক্তিক যে একটি নির্দিষ্ট পুরুষের (পুরুষ বা মহিলা) একটি নির্দিষ্ট পেশার অধিকারী, নির্দিষ্ট অনুষদের অধিকারী, একটি ভাল স্টাইল রয়েছে; দৃ strong়-ইচ্ছাশালী, তিনি সুশাসন করতে সক্ষম।
বাস্তবতা আমাদের দেখায় যে রাজনীতি একটি পেশাগত কাজ এবং যাঁরা অনুশীলন করেন তাদের গুণগতমান সাধারণত তাদের পেশাদারিত্বের প্রতি উত্সর্গের তীব্রতার অনুপাতে।
আমার অভিজ্ঞতা চিলিতে ওএএস-এর একজন কর্মকর্তা হিসাবে পরবর্তী সময়ে উরুগুয়ের আইনসভায় ক্ষমতা অর্জন করেছে; অতীতে কূটনৈতিক আলোচনায় অভিনয় করে; এটি আজকে রাজনীতিটিকে এমন একটি পেশা হিসাবে বিবেচনা করার সুযোগ দেয় যা কলুষিত হওয়ার উপযোগী নয়, কারণ এটি দুটি মৌলিক স্তম্ভের উপর ভিত্তি করে: একটি প্রাকৃতিক পেশা যা চরিত্রকে মুদ্রণ করে; এবং অন্য যেটির জ্ঞান এবং জ্ঞান প্রয়োজন, তা হ'ল: প্রশিক্ষণ এবং প্রস্তুতি।
রাজনৈতিক বৃত্তি যেমন সুনিশ্চিত তেমনি বিরল
রবার্ট মাইকেলস লিখেছিলেন - জেনার সমাজবিজ্ঞানী, ম্যাক্স ওয়েবারের শিষ্য, বুদ্ধিজীবী এলিটদের রাজনৈতিক আচরণে বিশেষী, (১৮76 18-১36৩)) - "গণতান্ত্রিক সংগঠনগুলিতে পেশাদার নেতার কার্যকলাপ অপ্রতিরোধ্য, এবং সাধারণত, অত্যন্ত জটিল" • এবং তিনি শেষ করেন নি তাঁর চিন্তাভাবনা: "কেবল নিরর্থক, সুযোগবাদী বা অনৈতিক, পেশাদার বোধ ছাড়াই সর্বদা ঝুঁকিপূর্ণ এবং সমস্যাযুক্ত রাজনৈতিক দায়িত্ব গ্রহণ করে।" আমি যুক্ত করছি: রাজনীতিবিদকে অবশ্যই স্বাধীন হতে হবে, কিন্তু রাজনীতি থেকে নয়, বহির্মুখী অর্থনৈতিক শক্তি থেকে।
নেত্রীর সাথে বৈঠক
আমরা জানি আপনার কণ্ঠস্বরটি কী, আপনার প্রিয় বাক্যাংশগুলি কী; সাধারণত এটি মসৃণ, বিনয়ী, অশ্লীলতা ছাড়াই একটি ভাষা। নেতা আমাদের সঠিকভাবে কথা বলতে শেখায়, বিভ্রান্ত হওয়ার জন্য শেখায় না, তাই তিনি নিরলস সূত্র এবং বিধি পুনরাবৃত্তি করেন। হাঙ্গেরিয়ান ফিলোলজিস্ট স্টিফেন উলমান (১৯১14-১767676) এর জন্য, “রাজনীতি ভাষার ব্যবহার ছাড়া কিছুই নয়” (“ভাষা ও নীতিশাস্ত্রে)”, ১৯১৯ সালের নোবেল পুরষ্কারের জন্য, টমাস মান তাঁর বইতে বলেছেন “ ম্যাজিক পর্বত "; "রাজনীতি সাহিত্যের ও মানবতার সংমিশ্রণ থেকেই জন্মগ্রহণ করে", যা থেকে অনুমান করা যায় যে রাজনীতি করা জীবনের সাহিত্য তৈরি করা ছাড়া আর কিছুই নয়, এর ব্যাখ্যা দেওয়ার জন্য শব্দ অনুসন্ধান করা। এদিকে, জার্মান ফিলোলজিস্ট কার্ট বুয়েহেলার (1879-1963) শব্দটিকে এমন একটি চিহ্ন হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন যার প্রয়োজনীয় কাজটি যা গোপন রয়েছে তা প্রকাশ করা।
উরুগুয়ে বর্তমান নির্বাচনী প্রচারণায়, লক্ষণ এবং মত প্রকাশ করা হয় - গ্রাফড এবং আরও মৌখিক - যা রাজনৈতিকভাবে সংস্কৃত লোকেরা লজ্জা পাবে তার প্রাপ্য।
"হওয়া উচিত" সম্প্রদায়ের "সত্তা" এর কঠোর বিবেচনার ভিত্তিতে তৈরি করা উচিত। দুর্ভাগ্যক্রমে, আজ রাজনৈতিক পদে প্রার্থী রয়েছেন যারা ভুল পদ্ধতি তৈরি করছেন, যারা নৈতিক পথকে অগ্রাহ্য করেছেন; তারা ভুলে গেছেন যে সমস্ত রাজনৈতিক পদক্ষেপ অবশ্যই সম্প্রদায়ের উন্নতি করতে হবে, যাতে এটি যদি একটি কার্যকর প্রভাবশালী রাজনৈতিক পরিস্থিতি দ্বারা সফল হয় তবে সামাজিক এবং সাংস্কৃতিক বাস্তবতা ক্ষুণ্ন হয় না।
যুক্তিবাদী বা কিছু রাজনৈতিক বক্তৃতা বা হস্তক্ষেপের আবেগের আধিপত্য, সংজ্ঞায়িত ব্যক্তির স্বতন্ত্র চরিত্র ছাড়াও রাজনৈতিক অনুধাবনের একটি অযাচিত মোডের মেজাজকে সংজ্ঞায়িত করে। রাজনীতিবিদদের অবশ্যই গড়পড়তা ব্যক্তির চেয়ে কঠোরভাবে উচ্চতর হওয়ার ক্ষমতা থাকতে হবে, যেহেতু নেতৃত্বের অনুশীলনে তাঁর দায়িত্ব আরও বিস্তৃত। আমার নোটগুলি দিয়ে আবার গিয়ে, আমি অনিবার্য নিকোলাস ম্যাকিয়াভেলি পড়েছিলাম যখন তিনি যুবরাজকে পরামর্শ দিয়েছিলেন: "আমি বিশ্বাস করি যে রাজকুমার সময়ের শর্ত মেনে চলতে পারে সে সুখী হতে পারে এবং যার আচরণের সাথে সামঞ্জস্য হয় না সে দুর্ভাগ্যজনক হতে পারে"। ।
রাজনীতি ও সংস্কৃতি
বিশ্ব উত্তরণের একটি কঠিন সময় পার করছে। পরিবর্তনগুলি ডিজেজিং গতিতে ঘটছে, তারা কি উপকারী হবে? অতীতের মানগুলি - ইতিমধ্যে বিলুপ্তির পথে - বৈধ এবং শক্তিশালী থাকবে? আমরা টফ্লারের চতুর্থ বা পঞ্চম তরঙ্গকে বাস করি; কনড্রাফিফ স্কেল - এটি গভীর, আমূল পরিবর্তনসমূহ। নতুন বা পুনর্নবীকরণ প্রকল্প গঠনের পক্ষে গণ্য করার মতো কোনও.তিহাসিক মুহূর্ত রাজনৈতিক ব্যক্তিকে traditionতিহ্য এবং একটি মানুষের ভবিষ্যতের মধ্যে রাখে। এটা মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে traditionতিহ্য এবং ভবিষ্যতের মধ্যে রাজনৈতিক প্রতিবিম্বের একটি সুনির্দিষ্ট বিন্দু রয়েছে: যথার্থতা এবং বাস্তবতার বিন্দু।
রাজনৈতিক ক্রিয়াকলাপ - জাতীয় ও আন্তর্জাতিক উভয়ই - ভবিষ্যতের সাথে একটি স্থায়ী দ্বন্দ্ব যা অবশ্যই দূরদর্শিতা এবং আধিপত্যের মনোভাব থাকতে হবে যার দুটি শর্ত প্রয়োজন: সাধারণ জ্ঞান এবং সামাজিক সম্ভাবনা, পাশাপাশি আত্মবিশ্বাস এবং শক্তি। সুতরাং, ভূ-রাজনীতির অবদান অত্যন্ত বিশিষ্ট, যেহেতু এটি বাস্তবতা এবং ধারণার মধ্যে ভারসাম্য বজায় রাখার অনুমতি দেয়, যা সুবিধাজনক এবং কোনটি ভবিষ্যদ্বাণীমূলক তার মধ্যে between
রাজনীতি এবং সংস্কৃতি উল্লেখ করার সময়, আমি বিশ্ববিদ্যালয় এবং রাজনীতির ক্ষেত্রকে যুক্ত করি, এটি উভয় পক্ষের জন্য একটি বিপজ্জনক পরীক্ষা বলে ডিফল্টরূপে বিবেচনা করে। যদি বিশ্ববিদ্যালয়টি রাজনীতিকায়িত হয়, তবে এটি তার প্রয়োজনীয় উদ্দেশ্য, নিরঙ্কুশ এবং বৈজ্ঞানিক সত্যের প্রতি তার অবহেলা বা সম্ভবত অবজ্ঞা করে নিজের বিশ্বাসঘাতকতার ঝুঁকি নিয়ে চলেছে। রাজনীতির চূড়ান্ত বৌদ্ধিককরণ এবং তাত্ত্বিক প্রচেষ্টার পথে একচেটিয়া পৌঁছানো যায় এমন জ্ঞানকে রূপান্তরিত করা একটি কল্পকাহিনী যা এর কার্যকারিতা হ্রাস করে।
বাস্তবে, বিশ্ববিদ্যালয়কে অবশ্যই কোনও রাজনৈতিক উদ্দেশ্য পূরণ করতে হবে না, বা রাজনীতি বিশ্ববিদ্যালয় জ্ঞানের পরিসরে ঠিক আরও একটি বিজ্ঞান হতে পারে না। বিষয়টি হ'ল বিশ্ববিদ্যালয়টি একটি প্রতিষ্ঠান হিসাবে অপ্রতিদ্বন্দ্বীভাবে একটি জাতির inyতিহাসিক গতিতে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে এবং রাজনীতি তার বাস্তববাদী দিকগুলি, গভীর সাংস্কৃতিক ভিত্তি এবং অনেকগুলি ক্ষেত্রকে উপযোগী এবং একটি বিস্তৃত বৈজ্ঞানিক বিকাশের প্রয়োজন রয়েছে।
এই সংমিশ্রনের সাফল্যের মধ্যে এমন একটি সমাজের বিস্তৃত এবং অবিচ্ছিন্ন অগ্রগতি রয়েছে যা এই বিভ্রান্ত সময়ে প্রান্তিক বা নিরর্থক না হওয়ার জন্য নিজেকে স্থায়ী এবং ন্যায়বিচারের পুনর্নবীকরণের লক্ষ্য নির্ধারণ করে।
