২৮ শে এপ্রিল, ২০০ of-এ, যখন আমি এই প্রবন্ধটি লিখছি, তখন আমি ডামার রামন গ্যালোগোসের দ্বারা যেভাবে সর্বজনীন শিক্ষার সূচনা শুরু হয়েছিল তা মনে করে খুব আনন্দিত…
শিক্ষার প্রতি নিজেকে উত্সর্গ করার প্রায় বারো বছর সময়কালে, আমি অবশ্যই বিজ্ঞানী যান্ত্রিক উদাহরণের একজন শিক্ষক ছিলেন, একটি উপমা যেখানে আমি শিক্ষার্থীকে উপকরণের দিক থেকে ধারণা দিয়েছিলাম, তথ্য এবং জ্ঞান দ্বারা ভরা ধারক হিসাবে এবং এটি একটি বিষয় হিসাবে উপলব্ধি করেছিলাম অবশ্যই স্পষ্টভাবে যে এখানে কোন বিষয়-বিষয় সম্পর্কিত সম্পর্ক ছিল না, এখন আমি বুঝতে পারি যে এই দূরত্ব এবং বিচ্ছেদ আমাদের উভয়কেই অমানবিক করে তুলেছে, গাইড-শিক্ষক হিসাবে এবং একজন শিক্ষার্থী যারা তাদের "শিক্ষাদান" -এর জীবনের অর্থ খুঁজে পায় না the বিদ্যালয়.
আমি আরও বুঝতে পেরেছি যে শেখার প্রক্রিয়াতে উভয় অভিনেতা আমাদের জীবনবোধ হারিয়ে ফেলেছিলেন, যা আমাদের পৃথিবীর আমাদের বাড়ির প্রাকৃতিক সম্পদের শিকারী করে তুলেছিল।
এই বারো বছরে, আমি নতুন প্রজন্মের একজন শিক্ষিকা হিসাবে সত্যই দরকারী অনুভবের আকাঙ্ক্ষাটি আমার মধ্যে রেখেছিলাম, আমি মনে করি যে আমার সীমাবদ্ধতাগুলিও একরকমভাবে আমার প্রশিক্ষণের একটি পণ্য ছিল, খাঁটি যান্ত্রিক এবং কারণ যখন আমি একজন শিক্ষক হিসাবে বিকাশ করেছি, তখন আমি পুনরাবৃত্তি করলাম বৈজ্ঞানিক বস্তুবাদী দৃষ্টান্তে তরুণদের "প্রশিক্ষণ" দেওয়ার একই দুষ্টচক্র।
আমি এখন বুঝতে পেরেছি যে যখন আমি আমার ছাত্রদের শেখার ক্ষেত্রে সত্যিকারের গাইড এবং সমর্থন হিসাবে নিজেকে উপলব্ধি করার স্বপ্ন দেখেছিলাম, যা মানবিকতায় আমার অবদানের কারণে আমাকে খুশি এবং সন্তুষ্ট বোধ করেছিল, সামান্যতম সময়ে এটি বাস্তবে রূপায়িত হয়েছিল, যেহেতু সর্বাত্মক দৃষ্টি থেকে তিনি প্রযুক্তিগত প্রতিষ্ঠানের সম্প্রদায়ের কাছে এসেছিলেন, আমার মনে আছে তিনি একটি সম্মেলনে উপস্থাপিত হয়েছিলেন, খুব উপস্থিত ছিলেন, তবে দুর্ভাগ্যক্রমে খুব কম লোকই বুঝতে পেরেছিলেন এবং গ্রহণ করেছেন, যারা সম্মেলনে অংশ নিয়েছিলেন তাদের বেশিরভাগই শর্তযুক্ত হয়ে উপস্থিত ছিলেন, তাদের মন প্রচলিত যান্ত্রিক দৃষ্টান্তে নোঙর দিয়ে রেখেছিলেন। সুতরাং, নতুন দর্শনের বার্তাটি কেবল কয়েকজনেই বন্দী হয়েছিল।
ডাঃ রামন গ্যাল্লেগোস নাভা এর বক্তৃতা শুনছিলেন, যেখানে সর্বাত্মক দৃষ্টি উপস্থাপন করা হয়েছিল, যার মধ্যে একটি নতুন বিজ্ঞান এবং একটি নতুন আধ্যাত্মিকতা অন্তর্ভুক্ত ছিল, আমরা যে মহাবিশ্বের বাস করি এবং তার ভিত্তিতে আমরা কীভাবে আছি, তার উপর ভিত্তি করে আমি সত্যই আকৃষ্ট হয়েছিলাম, আমি সংক্ষেপে বুঝতে পারি শিক্ষার দিকে নেওয়া সামগ্রিক দৃষ্টিভঙ্গিই হ'ল একজন মানুষ হিসাবে আমার অস্তিত্বের অর্থ ও পরিপূর্ণতা দেবে, এখন যে মাস্টার্স প্রোগ্রামের প্রথম তিনটি সেমিস্টর উত্তীর্ণ হয়েছে, আমি নিশ্চিত যে আমি প্রতিটি উন্নতির পথে এগিয়ে গিয়েছি মানুষ হিসাবে দিন, তিনি এই জীবনে তার উদ্দেশ্য শিক্ষাদানের কাজের জন্য বহন করে।
আমি সত্যবাদী দৃষ্টিভঙ্গি শিখতে শুরু করতে সত্যিই খুব অনুপ্রাণিত বোধ করেছি, আমি অনুভব করেছি যে এটিই সঠিক পথ যা মূলত আমার শিক্ষাদানের কাজে, অর্থের এই ফাঁক পূরণ করবে। আমি অনুভূত করেছি যে এটি সর্বজনীন দৃষ্টিভঙ্গির বোঝার মধ্যে থাকবে যা আমার সমস্ত সংস্থান এবং ক্ষমতা প্রদর্শন করার ক্ষমতা রাখার জন্য আমাকে প্রস্তুত করবে যে অবিচ্ছেদ্য মানুষ হিসাবে আমাকে আমার সহকর্মীদের সেবা করতে হবে।
সামগ্রিক দৃষ্টিভঙ্গির মূল নীতির বোঝাপড়া, যা সামগ্রিকতার নীতি নিয়ে গঠিত, যা বলে যে মহাবিশ্বের মধ্যে আমরা মোট অংশ, সমস্ত কিছু অন্য কিছুর সাথে সংযুক্ত, সমস্ত প্রাণী একটি দুর্দান্ত জীবন্ত নেটওয়ার্কের অংশ একই সময়ে পুরোপুরি এবং অংশ নিয়ে গঠিত সম্পর্কগুলির সিস্টেম এবং উপ-সিস্টেম গঠন করে, মানুষ হিসাবে আমার উপস্থিতি এই মহাবিশ্বের সাথে এক যে, আমার চেতনা মহাবিশ্বের চেতনা অংশ এবং সমগ্র is
সামগ্রিক দৃষ্টিভঙ্গিটি সম্পর্কে আমার বোঝার একটি দিক হ'ল যান্ত্রিক বিজ্ঞানের সমাপ্তি এগিয়ে চলেছে, মানবতা বর্তমানে প্যারাডাইম শিফট প্রক্রিয়াধীন, আমরা কোয়ান্টাম পদার্থবিজ্ঞানের দ্বারা চালিত নতুন দৃষ্টিের দিকে এগিয়ে যাচ্ছি এবং এর উন্নয়নগুলি সীমান্ত বিজ্ঞান, (যেমন কার্ল এইচ। প্রবামের হলোগ্রাফিক মস্তিষ্কের মডেল, ইলিয়া প্রিগোগিনের কেওস থিওরি, রূপ্ট শেল্ড্রেকের মরফিক অনুরণন, জেমস লাভলকের জিএআইএ অনুমান, ডেভিড বোহমের জড়িত আদেশ, পরিবেশগত অর্থনীতি হ্যাজেল হেন্ডারসন), এমন উন্নতি যা নতুন দৃষ্টান্ত গঠন করে, জ্ঞানের ক্ষেত্রে একটি নতুন বিপ্লব, যা সম্ভবত বর্তমান শতাব্দীর সমস্যাগুলি দক্ষতার সাথে সমাধানের জন্য মানবতার পক্ষে একটি শক্তিশালী বিকল্প হয়ে উঠেছে।
ডাঃ রামন গ্যালগিওস আমাদের বলেছেন যে এটি একটি সর্বজনগ্রাহী দৃষ্টি যা একটি ইকোডিকেশনকে ভিত্তি করে, এমন একটি শিক্ষামূলক দৃষ্টান্ত যার দ্বারা মানবতা নিম্নলিখিত দিকগুলিতে রূপান্তরিত হবে:
- "সীমাহীন অগ্রগতির কল্পকথাকে টেকসই ভারসাম্যহীনতার দিকে নিয়ে যাওয়া economic প্রতিযোগিতার মূল্যবোধকে অর্থনৈতিক সহযোগিতার দিকে বদল। প্রকৃতির পুনরায় বর্ণানুক্রমিককরণের উদ্দেশ্যে বিচ্ছিন্নকরণ থেকে পরিবর্তন। বিজয়ী-পরাজয়কারী নীতি থেকে বিজয়ীদের নীতিতে পরিবর্তন বিজয়ী-বিজয়ী। স্বল্প-মেয়াদী সামাজিক প্রোগ্রামগুলি থেকে দীর্ঘমেয়াদী প্রোগ্রামে পরিবর্তন ureau আমলাতান্ত্রিক প্রতিষ্ঠান থেকে সচেতন সংস্থাগুলিতে পরিবর্তন ir অযৌক্তিক গ্রাহকতা থেকে পুনর্ব্যবহার, পুনরায় ব্যবহার এবং হ্রাসের সংস্কৃতিতে পরিবর্তন the পরিমাণগত থেকে অগ্রাধিকারের পরিবর্তন গুণগত মান: বৈজ্ঞানিক পরম সত্য হিসাবে জ্ঞান বিভিন্ন ধরণের আপেক্ষিক সত্য হিসাবে পরিবর্তন.বিবাদগুলির সন্ধান থেকে পরিপূরকগুলির সন্ধানে পরিবর্তন। শিল্পের জন্য একটি শিক্ষাব্যবস্থা থেকে জীবনের জন্য একটি শিক্ষাব্যবস্থায় পরিবর্তন।খণ্ডিত চেতনা থেকে পুরো চেতনায় একটি স্থানান্তর।
নতুন দৃষ্টিভঙ্গির যে বারোটি দিক রয়েছে তার মধ্যে শিক্ষাগত পাঠ্যক্রমের বিষয়টি বিবেচনা করা দরকার, কারণ আমি ইতিমধ্যে উল্লেখ করেছি যে শিক্ষাগত প্রক্রিয়াটিই মানবতাবাদী, গণতান্ত্রিক এবং আরও মানবিক সংস্থাগুলির গঠনের দিকে তার বর্তমান শিকারী সভ্যতার রূপান্তর করতে সক্ষম হবে যে মানুষের চাহিদা এবং সম্ভাব্যতা যথাযথভাবে বুঝতে হবে, বাস্তুগত সহনশীলতার মধ্যে প্রকৃতির সাথে কাজ করে এমন সিস্টেমগুলিকে সংহত করুন। এটি এখানেই যেখানে একটি সামগ্রিক দৃষ্টিভঙ্গির উপর ভিত্তি করে শিক্ষা এমন প্রশিক্ষণ অর্জন করবে যা আমাদের মানব বিকাশের টেকসই পর্যায়ে অগ্রসর হতে দেয়।
একাদশ শতাব্দীর শিক্ষার মিশন, সার্বিক দৃষ্টিভঙ্গির দৃষ্টিকোণ থেকে শিক্ষার্থীদের পুরোপুরি প্রশিক্ষণ দেওয়া, যাতে তাদের বুদ্ধি উচ্চ স্তরে পৌঁছানোর জন্য উন্নত হয় যা আধ্যাত্মিক বুদ্ধি।
1.- গ্যাল্লেগোস নাভা, রামন। হোলিস্টিক শিক্ষা। সর্বজনীন প্রেমের শিক্ষাগত। FIEH। প্রথম সংস্করণ. 2001. মেক্সিকো। পেমেন্ট। 30-31।
যা বলা হয়েছে তার উপর ভিত্তি করে, আমি দিনে দিনে উন্নতি করতে চাই এবং এই মানবিক অভিজ্ঞতায় যে আমার জীবনযাপন করার সুযোগ পেয়েছি তা অর্জন করতে চাই, এই বিভাগে উল্লেখ করে, কোন মহৎ এবং পুরষ্কারমূলক ক্রিয়াকলাপে আমার অবদানের সাথে কি মিল আছে? শিক্ষণ, আমি আমার শিক্ষার্থীদের মধ্যে, আমার পরিবারে, বন্ধুবান্ধব এবং যাদের সাথে আমি যোগাযোগ করি তাদের সকলের সাথে একটি বীজ বপন করতে চাই, যাতে তারা আমাদের বর্তমান বাস্তবতার অনিশ্চয়তা বুঝতে পারে এবং আমাদের প্রত্যেকে আমাদের বিশ্বব্যাপী দায়বদ্ধতায় অবদান রাখতে হয়, আমি আমার জীবনের উদাহরণ সহকারে তাদেরকে ইতিবাচক উপায়ে প্রভাবিত করতে সক্ষম হতে চাই যে আমার ক্রিয়াকলাপগুলি বাস্তুগতিক নীতিগুলির উপর ভিত্তি করে।
আমি মনে করি যে আমার শিক্ষামূলক কাজে সামগ্রিক শিক্ষার দৃষ্টিভঙ্গি পুরোপুরি বোঝার এবং বেঁচে থাকার মাধ্যমে আমি আমার লক্ষ্যটি সম্পাদন করব এবং এটি স্থায়ী শিক্ষা যা আমাকে আমার চেতনাকে দ্বিতীয় ডিগ্রী চিন্তায় পৌঁছাতে এবং আধ্যাত্মিক বুদ্ধি দিয়ে কাজ করার অনুমতি দেবে will
আমি অনুভব করি যে আমার এখনও অনেক দীর্ঘ পথ অবধি আছে, তবে আমি আমার আত্মিক চেতনা বিকশিত হওয়ার আশা এবং আশা নিয়ে উত্সাহিত বোধ করি। আমি যা করি তা হ'ল আমার সমস্ত দায়িত্বকে অবহেলা না করে নিজেকে কঠোরভাবে প্রস্তুত করা এবং আমি ইতিবাচক জীবনের অভিজ্ঞতা জমে ও ভাগ করে নেব।
আমি আমার সহকর্মীদের কাছ থেকে স্নাতকোত্তর ডিগ্রীতে প্রাপ্ত ভালবাসাকে আমি মূল্যবান বলে বিবেচনা করি, আমার সর্বজনীন সংঘে প্রশংসা করা বোধকেও আমি মূল্যবান বলে বিবেচনা করি, আমাদের শেখার সম্প্রদায় "গ্রুপো জালিস্কো" তে ভাগ করে নেওয়া শিক্ষাকে আমি মূল্যবান বলে মনে করি।
আমি শিখেছি যে সামগ্রিক শিক্ষার হৃদয় এবং ভিত্তি প্রেমের মূল্য, আমি শিখেছি যে কেবল সহানুভূতিশীল প্রতিটি সংবেদনশীল মানুষকে ভালবাসার দ্বারা আমি আমার বাস্তবতা পরিবর্তন করতে এবং যন্ত্রণামুক্ত নতুন বাস্তবতা তৈরি করতে সক্ষম হব।
আমি এই অল্প অল্প করে শিখেছি, এটিকে বেঁচে রেখে, আমার মনোভাবগুলি, আমার আচরণগুলি, আচরণগুলি প্রতিফলিত করে, নিজের প্রতি মনোযোগ দিচ্ছি, সমস্ত মনোভাবের মধ্যে নিজেকে প্রকাশ করে এমন মনোভাব শুনছি এবং সমস্ত পাঠের বার্তায় এবং আমি স্থির অনুশীলন করেছি, সর্বজনীন সংঘ থেকে আমার সহকর্মীদের কথা শুনে এটি শিখেছি।
আধ্যাত্মিক স্ব-জ্ঞানটিও লক্ষণীয় যে প্রায় দুই বছর পরে আমি অর্জন করেছি, অবশ্যই নির্ধারিত মুখোমুখি সেশনে এবং যেগুলি আমি দিনের পর দিন পরিচালনা করি, সেগুলি আত্মার জ্ঞান অর্জনের জন্য মৌলিক পদক্ষেপ ছিল আমি সমগ্র মহাবিশ্বের সাথে ভাগ করে নিই, আমার নিজের সম্পর্কে আমার প্রতিচ্ছবি আমাকে সামান্যতম করে নিয়েছে আমার সাম্যতার বিকাশ অর্জন করতে, সচেতনভাবে বুঝতে পেরেছেন যে divineশ্বরিক শক্তি যা আমাকে প্রেরণা দেয় আমি অন্য সমস্ত জীবের সাথে ভাগ করে নিই এবং যা তারা আমাদের গ্রহের বাড়িতে বাস। আমরা সকলেই আধ্যাত্মিক সামগ্রিকতার অংশ, সুতরাং, সমস্ত প্রাণীদের সুখী হওয়া, সংহতি ও শান্তিতে থাকতে হবে।
আমি আমার অস্তিত্বের সময়কালে আমার আধ্যাত্মিক জ্ঞানকে বর্ণনা করি, আমি আমার মানবিক অভিজ্ঞতা আরও সমানভাবে, শান্তভাবে এবং সুখে বেঁচে থাকি, আমি সন্তুষ্ট কারণ আমি অনুভব করি যে আমার মানসিক বুদ্ধি ছাড়িয়ে এই মানব অভিজ্ঞতায় আমার আধ্যাত্মিকতা বাঁচতে খুব কমই আছে, যা এটি আমার ক্রিয়াকলাপের সামগ্রিকতায় আমার আধ্যাত্মিক বুদ্ধির ভিত্তিতে আমাকে রূপান্তর করতে এবং পূর্ণ বোধ করার অনুমতি দেবে।
সামগ্রিক শিক্ষায় স্নাতকোত্তর ডিগ্রী অর্জনের শিক্ষার্থী হিসাবে আমার অভিজ্ঞতা এবং অভিজ্ঞতা সম্পর্কিত প্রাসঙ্গিক বিষয় হ'ল আমি নিজের কাছ থেকে যে জ্ঞান অর্জন করেছি, তা আমার জীবনের লক্ষ্যগুলির স্পষ্টতা, আমার বেঁচে থাকার এবং সুখী হওয়ার অনেক কারণ রয়েছে।
গ্রন্থপঞ্জি পরামর্শ
- গ্যাল্লেগোস নাভা রামন (2000) শিক্ষার চেতনা। সামগ্রিক শিক্ষায় অখণ্ডতা এবং গুরুত্ব। ইন্টারন্যাশনাল ফাউন্ডেশন ফর হলিস্টিক এডুকেশন, গুয়াদালাজারা।গ্যালিগোস নাভা রামন (2001) হৃদয়ের শিক্ষা। সামগ্রিক বিদ্যালয়ের জন্য বারোটি নীতি। ইন্টারন্যাশনাল ফাউন্ডেশন ফর হলিস্টিক এডুকেশন, গুয়াদালাজারা।গ্যালিগোস নাভা রামন (2001) হোলিস্টিক শিক্ষা। সর্বজনীন প্রেমের পাঠশালা। ইন্টারন্যাশনাল ফাউন্ডেশন ফর হলিস্টিক এডুকেশন, গুয়াদালাজারা।গ্যালিগোস নাভা রামন (2001) শিক্ষার একটি বিস্তৃত দৃষ্টি। হোলিস্টিক শিক্ষার হৃদয়। ইন্টারন্যাশনাল ফাউন্ডেশন ফর হলিস্টিক এডুকেশন, গুয়াদালাজারা, গ্যাল্লেগোস নাভা রামন (2001) হোলিস্টিক ডায়লগ। হোলিস্টিক শিক্ষা এবং বহুবর্ষজীবন দর্শন I. আন্তর্জাতিক ফাউন্ডেশন ফর হলিস্টিক এডুকেশন, গুয়াদালাজারা।নতুন আধ্যাত্মিক সচেতনতার জন্ম। ইন্টারন্যাশনাল ফাউন্ডেশন ফর হলিস্টিক এডুকেশন, গুয়াদালাজারা।গ্যালিগোস নাভা রামন (২০০৩) শেখার সম্প্রদায়। বিদ্যালয়গুলিকে শিক্ষার সম্প্রদায়গুলিতে রূপান্তর করা। ইন্টারন্যাশনাল ফাউন্ডেশন ফর হলিস্টিক এডুকেশন, গুয়াদালাজারা, গ্যাল্লেগোস নাভা রামন (২০০৩) সর্বজনীন প্রেমের শিক্ষাগত। বিশ্বের একটি সামগ্রিক দৃশ্য। ইন্টারন্যাশনাল ফাউন্ডেশন ফর হলিস্টিক এডুকেশন, গুয়াদালাজারা, গ্যাল্লেগোস নাভা রামন (2004) প্রজ্ঞা, ভালবাসা এবং মমত্ববোধ। সামগ্রিক শিক্ষা এবং বহুবর্ষজীবন দর্শন II। ইন্টারন্যাশনাল ফাউন্ডেশন ফর হোলিস্টিক এডুকেশন, গুয়াদালাজারা, গ্যাল্লেগোস নাভা রামন (2004) দ্য পাথ অফ বারেনিয়াল দর্শন। সামগ্রিক শিক্ষা এবং বহুবর্ষজীবন দর্শন III। ইন্টারন্যাশনাল ফাউন্ডেশন ফর হলিস্টিক এডুকেশন, গুয়াদালাজারা।গ্যালোগোস নাভা রামন (২০০৫) শিক্ষা এবং আধ্যাত্মিকতা। একটি আধ্যাত্মিক অনুশীলন হিসাবে শিক্ষা।ইন্টারন্যাশনাল ফাউন্ডেশন ফর হলিস্টিক এডুকেশন, গুয়াদালাজারা।গ্যালিগোস নাভা রামন (২০০)) আধ্যাত্মিক বুদ্ধি। একাধিক এবং সংবেদনশীল বুদ্ধি ছাড়িয়ে। আন্তর্জাতিক ফাউন্ডেশন ফর হলিস্টিক এডুকেশন, গুয়াদালাজারা।
