অধ্যাপক মাইগুয়েল ইচেভারিয়ার লেখার উপর ভিত্তি করে উদ্ভাবনের প্রতিচ্ছবি

বিষয়টিতে নামার আগে, আমি আইসবার্গের দুটি টিপসের জন্য কয়েক মুহূর্ত কাটানো উপযুক্ত বলে মনে করি যা আমার দৃষ্টিতে, উদ্ভাবনের জগতে মৌলিক ভূমিকা পালন করে।

প্রথমটি, এর পটভূমি, এর মানসিক, সামাজিক, অর্থনৈতিক প্রভাব ইত্যাদির কারণে, এই প্রথম পয়েন্টটি এমন কিছু উপস্থাপন করে যা অবশ্যই একদিকে, জাতির পক্ষে দুর্দান্ত ফলাফল দিয়েছে যা এক বৃহত্তম এবং রক্তাক্ত হিসাবে বিজয়ী হয়েছে nation মানবতার যুদ্ধ এবং অন্যদিকে, অন্যান্য জাতিগুলি, দুঃখের বিষয়, তাদের পাঠ শিখেনি।

হ্যাঁ, আমি ইউরোপীয় পুনরুদ্ধার পরিকল্পনা সম্পর্কে কথা বলছি, যা মার্শাল পরিকল্পনা হিসাবে বেশি পরিচিত। এটি একটি বিশাল অর্থনৈতিক সুপার ইনজেকশন নিয়ে গঠিত; loansণ এবং প্রত্যক্ষ সহায়তার কার্যকারিতার অধীনে, এটি উত্পাদনশীল, প্রযুক্তিগত, শিল্প, বৈজ্ঞানিক এবং অবকাঠামোগত প্রকল্পগুলিকে উত্সাহিত এবং প্রচার করতে ব্যবহৃত হয়েছিল। ফলস্বরূপ, ইউরোপ তার ইতিহাসে সর্বাধিক প্রবৃদ্ধির পর্যায়টি অনুভব করেছিল, 1948 থেকে 1952 সালের মধ্যে শিল্প উত্পাদন 35% বৃদ্ধি পেয়ে যুদ্ধের আগে কৃষিক্ষেত্রে পৌঁছানোর ব্যবস্থা করে। মার্শাল প্ল্যান, সতর্কতা অবলম্বন, উন্নত, অনুকূলিত এবং প্রসারিত সম্পর্কে সতর্ক থাকুন।

দ্বিতীয় দফা, মানবতার বিকাশে এর গুরুত্বের কারণে, আজ মানবধর্ম হিসাবে পরিচিত এবং স্বীকৃত (ব্যক্তি, সংস্থাগুলির দ্বারা সংগৃহীত উত্পাদনের জন্য দরকারী জ্ঞান, দক্ষতা এবং সক্ষমতাগুলির তালিকা এবং এজন্য সংস্থা এবং দেশসমূহ), উত্পাদনশীলতা এবং অন্যান্য দিক যেমন প্রতিযোগিতা এবং অর্থনৈতিক বিকাশের বিবর্তনের জন্য প্রধান দায়ী।

নতুন কাঠামোতে, কর্মচারী ও কর্মীদের আর নতুন মূলধন হিসাবে বিবেচনা করা, উদ্ভাবনের প্রযুক্তিগত অংশীদার হিসাবে বিবেচিত হবে না। প্রকৌশলী এবং প্রযুক্তিবিদদের জ্ঞান, দক্ষতা এবং অভিজ্ঞতাগুলি উদ্ভাবনের সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ উত্স হিসাবে বিবেচিত হয়।

ব্যক্তিগতভাবে, আমি "মানব রাজধানী" শব্দটি ধারণ করি না, বরং আমি এটিকে অবজ্ঞাপূর্ণ ও অবজ্ঞাপূর্ণ বলে বিবেচনা করি, এই শব্দটিকে (বাজারে প্রবেশ করা সমস্ত কিছুকে "মূলধন" বলা হয়: প্রাকৃতিক মূলধন, সামাজিক রাজধানী, বাণিজ্যিক রাজধানী, আর্থিক রাজধানী, মূলধন) শারীরিক, শিল্প রাজধানী, মানব রাজধানী) আজ একটি সম্পূর্ণ তত্ত্বকে উপস্থাপন করে, যার মূল কাজটি পুঁজিবাদের জনক অ্যাডাম স্মিথের রচনায় তাঁর কাজ অনুসারেই ১ year7676 সাল থেকে এসেছে nations জাতির সম্পদের প্রকৃতি এবং কারণ সম্পর্কে তদন্ত (ইংরেজিতে মূল শিরোনাম: দ্য ওয়েলথ অফ নেশনস এর প্রকৃতি এবং কারণগুলির মধ্যে একটি অনুসন্ধান), বা কেবলমাত্র দ্য ওয়েলথ অফ নেশনস ", আমাদের অভিধান থেকে মুছে ফেলা উচিত, আমরা মানুষ, কল্পনা, যুক্তি এবং বুদ্ধি সহ চিন্তাভাবনা মানুষ।

জোসে দে সুজা সিলভা এট দ্বারা যা বলেছিল তার সাথে সামগ্রিক সাদৃশ্য। আছে।, কাজটিতে Inst ইনস্টিটিউশনাল ইনোভেশন ইনোভেশন »(নিউ প্যারাডিজম নেটওয়ার্ক, কুইটো, অক্টোবর 2005),«… বিদ্যমান অভিজ্ঞতা এবং পূর্ববর্তী জ্ঞানের বাইরে চিন্তা করার প্রতিভা প্রকাশ করে। আমরা "মানব প্রতিভা"। একটি জিনিস হ'ল "সংস্থানগুলি" বা "রাজধানী" পরিচালনা করার দক্ষতা, অন্য জিনিসটি প্রতিভা পরিচালনা করার প্রতিভা, তাদের কল্পনাশক্তি, দক্ষতা এবং প্রতিশ্রুতি, প্রসঙ্গ, মিথস্ক্রিয়া এবং নৈতিকতা থেকে il

আচ্ছা, আইসবার্গের এই দুটি টিপস মাথায় রেখে, আসুন ব্যবসায়ের দিকে নামি।

নবপ্রবর্তিত বস্তু

উদ্ভাবন শব্দটি ব্যুৎপত্তিগতভাবে লাতিন ইনভেয়ার থেকে এসেছে, যার অর্থ নতুন বৈশিষ্ট্য প্রবর্তন করে জিনিস পরিবর্তন বা পরিবর্তন করা এবং উল্লেখযোগ্য সংখ্যক সংজ্ঞা পেয়েছে:

পিটার ড্রকার

“উদ্ভাবন উদ্ভাবনী উদ্যোক্তাদের নির্দিষ্ট হাতিয়ার; বিভিন্ন ব্যবসায়ের সুযোগ হিসাবে পরিবর্তনকে কাজে লাগানোর উপায়গুলি (…) হ'ল সম্পদ উত্পাদন করার নতুন ক্ষমতা সহ সম্পদকে স্থায়ীকরণের কাজ। উদ্ভাবন একটি 'রিসোর্স' তৈরি করে। যতক্ষণ না মানুষ প্রাকৃতিক কোনও কিছুর প্রয়োগ খুঁজে পায় এবং তারপরে এটি অর্থনৈতিক মূল্য দিয়ে সমাপ্ত হয় "

ফ্রিম্যান সি।

“উদ্ভাবন হ'ল বিদ্যমান প্রযুক্তি এবং পণ্য, প্রক্রিয়া বা একটি সিস্টেম তৈরি বা উন্নত করার জন্য উদ্ভাবনগুলি সংহত করার প্রক্রিয়া। অর্থনৈতিক দিক থেকে উদ্ভাবন একটি নতুন পণ্য, প্রক্রিয়া বা উন্নত সিস্টেমের একীকরণ (ফ্রিম্যান সি। (1982) নিয়ে গঠিত। মদিনা সালগাদো এবং এস্পিনোসা এস্পেনডোলা দ্বারা উদ্ধৃত ইন্ডাস্ট্রিয়াল ইনোভেশন, দ্বিতীয় সংস্করণ লন্ডন, ফ্রান্সেস প্রিন্টার, পৃষ্ঠা 7)।

ইউরোপীয় সম্প্রদায়ের কমিশন - সিওএম (2003)

"উদ্ভাবনটি" অর্থনৈতিক ও সামাজিক ক্ষেত্রে অভিনবত্ব উত্পাদন, সংযোজন এবং সাফল্যের সাথে সমন্বিত "" নিয়ে গঠিত

এবং তাই আমি কর্তৃপক্ষ এবং তাদের ধারণাগুলি তুলে ধরে এবং লক্ষ্য রাখতে পারলাম তবে আমি মনে করি যে সময়টি ফলিত অর্থনীতি বিভাগের অধ্যাপক এবং নাভারের বিশ্ববিদ্যালয়ের অর্থনৈতিক চিন্তার ইতিহাসের সাধারণ অধ্যাপক প্রফেসর মিগুয়েল কর্তৃক নির্দেশিত টেবিলের উপরে রাখার সময় এসেছে। আলফোনসো মার্তেনেজ-এচাভেরিয়া, যিনি তাঁর "ইনোভেশন অব এনোভেশন" প্রবন্ধে আমাদের বলেছেন যে "বৃদ্ধি এবং উদ্ভাবন মানব ক্রিয়ার ইতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গি থেকে রক্ষা পায় এবং অন্যান্য দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করা সুবিধাজনক"

এই বিষয়টির বিশেষজ্ঞ, এই লেখক আশ্বাস দিয়েছেন যে “কেবলমাত্র একটি মানবতাবাদী দৃষ্টিভঙ্গি থেকে, যা মানুষকে অপ্রত্যাশিত হিসাবে বোঝে, এটি কি যুক্তিসঙ্গততার বিস্তৃত ধারণা অর্জন করা সম্ভব, যা উদ্ভাবনের আসল অর্থ আবিষ্কার করতে এবং এটির প্রচারের উপায়টিকে অনুমতি দেয়? "

আর তাই, এই থিসিসটি রক্ষার জন্য, তিনি নিজেকে ব্রিটিশ অর্থনীতিবিদ আলফ্রেড মার্শাল, জার্মান দার্শনিক, অর্থনীতিবিদ, আইনবিদ, ইতিহাসবিদ, রাষ্ট্রবিজ্ঞানী ও সমাজবিজ্ঞানী ম্যাক্সিমিলিয়ান কার্ল এমিল ওয়েবারের দ্বারা প্রাপ্ত ম্যাক্স হিসাবে পরিচিত সমস্যার সংক্ষিপ্ত বিবরণ দেওয়ার কাজটি দিয়েছিলেন। ওয়েবার এবং অস্ট্রো-আমেরিকান অধ্যাপক, অর্থনীতিবিদ এবং সমাজবিজ্ঞানী জোসেফ অ্যালোইস শম্পিটার যখন তারা উদ্ভাবনের ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেছিলেন এবং আরও বিশেষত, উদ্যোক্তার পদক্ষেপটি।

আলফ্রেড মার্শাল, ফরাসি গণিতের অর্থনীতিবিদদের বিপরীতে, জৈবিক বিবর্তনবাদের তত্ত্বের প্রেমে লিওন ওয়ালরাস (যিনি অর্থনীতিকে একটি বিশুদ্ধ গাণিতিক সমস্যা হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন) জৈবিক রূপক ব্যবহার করে চেষ্টা করেছিলেন, তিনি যে ধরণের অর্থনৈতিক বিজ্ঞানের সন্ধান করেছিলেন।

তিনি দাবি করেছিলেন যে মানব ক্রিয়া বিজ্ঞানের বিকাশের জন্য বিবর্তনীয় জীববিজ্ঞান সবচেয়ে উপযুক্ত, যেখানে ভবিষ্যদ্বাণীটি উদ্ভাবনের সাথে মিলিত হতে পারে।

Echevarría, আমাদের বলে যে জীববিজ্ঞান এবং অর্থনীতিতে মার্শালের মিল খুঁজে পাওয়া যায় শ্রমের বিভাজনের কাঠামোয় যা বিশেষীকরণ এবং সংস্থার সাথে জড়িত। "সম্পদ তৈরির পুরো প্রক্রিয়াটির ভিত্তি হ'ল জ্ঞান জমানো, যা সামাজিক প্রক্রিয়ায় আকার দেয় এবং সংগঠন দেয়, উত্পাদন বাড়ায়। জ্ঞান এবং সংগঠন মার্শালের জন্য, উত্পাদন এবং বিকাশের অপরিহার্য কারণগুলি, উভয়ই অর্থনীতিতে এবং নিজেই মানুষের মধ্যে। জ্ঞান এবং সংস্থার মাধ্যমে, সংস্থাটি বাজারের অবস্থার পরিবর্তন করতে গতিশীলভাবে খাপ খায়, নতুন পণ্য, নতুন প্রক্রিয়া বা নতুন সাংগঠনিক ফর্মগুলির উপস্থিতি বাড়িয়ে তোলে। মার্শাল অনুসারে উদ্ভাবন এবং পরিবর্তনগুলি যে ব্যক্তির সংস্থার মধ্যে নেতৃত্বের ভূমিকা পালন করে তার মনোভাবের উপর নির্ভর করে।"

ম্যাক্স ওয়েবার «ক্যারিশমা importance এর গুরুত্ব এবং প্রয়োজনীয়তার উপরে উচ্চারণকে তুলে ধরে এবং রাখে এবং এভাবে, এচেভেরিয়া আমাদের বলে:" ওয়েবারের উপসংহারটি হল যে আবেগের অযৌক্তিকতা ছাড়াই তাদের চালিত করে এবং তাদেরকে নতুন লক্ষ্য, আমলাতন্ত্র দিয়ে সম্মতি দেয় We তারা নির্ধারিত হয়, তাড়াতাড়ি বা পরে, তাদের নিজস্ব দক্ষতার পতনের দিকে। এটি যাতে না ঘটে তার জন্য তাদের "ক্যারিশমা" দরকার, জীবনের সেই শ্বাস বাইরে থেকে আসে যা কাজ করার নতুন উপায়ে উত্সাহ দেয়। "উদ্ভাবন সম্পাদন করার জন্য মূল্য তৈরি করার কাজটি এইভাবে ওয়েবারকে" ক্যারিশমা "বলে সম্বোধন করে, যা যন্ত্রের যৌক্তিকতার সম্ভাবনার বাইরেও কিছু।"

এটি সুযোগের পরিবর্তে নয়, অনস্বীকার্য সত্য যে দক্ষ কর্পোরেশনগুলি ক্রমবর্ধমান এবং উদ্ভাবনী পরিচালকদের প্রয়োজনীয়তা অনুভব করে, আমলাতান্ত্রিক ভাস্কর্যে গণতন্ত্রকে ইনজেকশনে সক্ষম, মানবতার কণা দিয়ে আমলাতান্ত্রিক যন্ত্রপাতিগুলিকে ক্ষুন্ন করতে সক্ষম, এটি কোনও কাকতালীয় ঘটনা নয়। রুটিন এবং অকল্পনীয় আচরণকে বিমোহিত করতে সক্ষম, "আমলাদের কর্তৃত্ববাদ" দূরীকরণে সক্ষম, যা শীঘ্রই বরং মেটাস্টেসিতে শেষ হয় যা কোনও সংস্থা বা মেগা-সংস্থা (কর্পোরেশন) এর কার্যকারিতা ধসে পড়ে এবং ধ্বংস করে দেয়।

জোসেফ অ্যালোইস শম্পেটার, তাঁর একটি ধারণা যেটির সবচেয়ে বেশি প্রভাব পড়েছিল তা হল নতুনত্ব। "সার্কিট" থেকে "বিবর্তন" এ উত্তরণ উদ্ভাবনের মাধ্যমে প্রভাবিত হয়, যা বৃদ্ধির ইঞ্জিন।

শম্পেটার ওয়ালরাসিয়ান তত্ত্ব, হেগেল, মার্ক্স এবং নীটশে, মেনারের অর্থনীতি এবং ওয়েবারের সমাজবিজ্ঞানের দর্শনটি জানতেন এবং প্রশংসা করেছিলেন। এই পরিসংখ্যানের পরিসর, তাদের মধ্যে অনেকগুলি বিরোধী, তাঁর রচনা এবং ভবিষ্যদ্বাণীগুলিতে উপস্থিত রয়েছে। এই মহান অর্থনীতিবিদ, সমাজবিজ্ঞানী, বুদ্ধিজীবী এবং সামাজিক চিন্তাবিদ পুঁজিবাদী ব্যবস্থার বেঁচে থাকার সম্ভাবনা সম্পর্কে সম্পূর্ণ হতাশ ছিলেন; একই সাথে এবং অর্থনৈতিক ব্যবস্থার গতিময় (দ্বান্দ্বিক) রূপান্তর সম্পর্কে মার্কসীয় উত্স সম্পর্কে তাঁর দৃষ্টিভঙ্গির মধ্যেও তিনি পরামর্শ দিয়েছিলেন যে এই ব্যর্থ পুঁজিবাদ অর্থনৈতিক ও অ-অর্থনৈতিক যুক্তির অপরিহার্যভাবে একটি নতুন ব্যবস্থা: সমাজতন্ত্র) দ্বারা সফল হবে।

প্রফেসর এচেভারিয়ার সাথে তাল মিলিয়ে অর্থনীতিবিদ ও ব্যবসায়ীদের মধ্যে স্থিতিশীল ও গতিশীল, ভারসাম্য ও বিকাশের মধ্যে, অর্থনীতিবিদ ও ব্যবসায়ীদের মধ্যে তাঁর রচনায় প্রকাশ্য উত্তেজনা সত্যিই লক্ষণীয় এবং স্পষ্ট। তাঁর উদ্দেশ্য এবং দুর্দান্ত চ্যালেঞ্জ ছিল এমন একটি অর্থনৈতিক তত্ত্ব অর্জন করা যা গতিশীলকে প্রবেশ করিয়ে দেয় এবং শীতল ও স্থিতিশীল, ওয়ালরাসিয়ান দৃষ্টান্তের মধ্যে উদ্ভাবনী।

এবং তাই, এচেভেরিয়া আমাদের বলে: "শম্পিটারের জন্য অর্থনীতি ছিল একটি বিবর্তনীয় প্রক্রিয়া যা সাম্যাবস্থার দিকে পরিচালিত হত, একটি বৃত্তাকার প্রবাহ, নিয়মিত নয়, স্থির ছিল। যদি কোনও উদ্ভাবন না ঘটে তবে সেই বিজ্ঞপ্তি প্রবাহ স্থিতিশীল থাকবে, একদম নির্ভুলভাবে আচরণ করা। সবকিছু প্রতিষ্ঠিত প্রাতিষ্ঠানিক কাঠামোর দ্বারা নির্ধারিত হয়। ভারসাম্যের প্রতি এই প্রবণতা পরিবর্তন করার একমাত্র উপায় হল উদ্ভাবনের উপস্থিতি। স্থিতিশীলতা এবং একটি নতুন প্রাতিষ্ঠানিক পরিবেশের আকারে বিজ্ঞপ্তি প্রবাহের একটি নতুন পরিস্থিতির দিকে পরিচালিত করে। শম্পেটারের দৃষ্টিতে, উদ্যোক্তা পুঁজিবাদের একধরণের ক্ষয়িষ্ণু হয়ে ওঠে।এর লক্ষ্য হ'ল বিনিয়োগ এবং লাভের জন্য ধারাবাহিক উদ্দেশ্যকে জাগিয়ে তোলার জন্য "সৃজনশীল ধ্বংস" প্রক্রিয়াটির মাধ্যমে পর্যায়ক্রমে জলকে আলোড়িত করা। পুঁজিবাদ প্রকৃতিগতভাবে এক ধরণের অর্থনৈতিক পরিবর্তনের যা কখনও স্থির থাকতে পারে না। এ কারণেই প্রচুর শিং আঘাত করার দায়িত্বে একটি ডেমিউয়ার্স প্রয়োজন, যাতে নতুন ধন এবং অগ্রগতি উল্টে যায়। "

মার্চাল, ওয়েবার এবং শম্পিটারের অবস্থানগুলির এই নিম্ন এবং অতি পৃষ্ঠপোষক বিমানটি, যা এচেভেরিয়া দ্বারা খুব ভালভাবে সম্পর্কিত, মনে হয় যা বৃদ্ধি এবং উদ্ভাবনের নিউওগ্রাসিকাল মডেলগুলি উদ্বেগযুক্ত এবং আমাদের পদ্ধতিগত অক্ষমতা দ্বারা পরিচালিত হচ্ছে তা আমাদের মায়োপিয়া দ্বারা নির্দেশিত বলে মনে হচ্ছে অর্থনৈতিক বিকাশের কারণগুলির মূলত সাংস্কৃতিক প্রকৃতিটি বিবেচনা এবং সম্বোধন করা।

এবং আবারও, অধ্যাপক এচেভেরিয়া শব্দটি ব্যবহার করে: "ইতোমধ্যে চৌদ্দ শতকে ইতালীয় মানবতাবাদীরা বলেছিলেন যে প্রজাতন্ত্রগুলি শক্তিশালী হতে এবং সত্যিকারের মানবিক ও নাগরিক জীবনের সুযোগ দিতে, অংশগ্রহণের লক্ষ্যে অনুশীলন নীতিগুলি প্রয়োগ করা অপরিহার্য ছিল, সাধারণ উদ্দেশ্যগুলির সাথে সকলের প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হয়ে। তারা যা চেয়েছিল তা মূলত নিজেদের সমৃদ্ধ করার জন্য নয়, বরং উন্নত নাগরিক এবং উন্নত মানুষ অর্জনের জন্য ছিল। এটি সত্য যে তারা শহরের সম্পদ এবং এটি বাড়ানোর উপায়গুলিতে গুরুত্ব দিয়েছিল তবে তারা জানত যে এটি কোনও কারণ নয়, একটি প্রভাব ছিল। তারা সম্পদের স্বার্থে সম্পদ অনুসন্ধান করেনি, তবে এটিকে নাগরিকদের উন্নত রাজনৈতিক সংস্কৃতির একটি প্রাকৃতিক পরিণতি বলে মনে করেছিল। "

প্রফেসর এচেভেরিয়া, আমার শ্রদ্ধা, অভিনন্দন এবং আপনার অবদানের জন্য আপনাকে ধন্যবাদ।

পাদটিকা

1. জোসে দে সুজা সিলভা, জুয়ান চেজ, জুলিও সান্তামারিয়া, মারিয়া অ্যাড্রিয়ানা মাতো বোডে, সুজানা ভালি লিমা, আন্তোনিও মারিয়া গোমেস ডি কাস্ত্রো, লিওনার্দো সালাজার, আলবিনা মায়েস্ট্রে, নেলসন রোদ্রিগেজ, প্যাট্রিসিও সাম্বোনিয়ো ও সেলেজিওসেঞ্জিওসেলজিয়োসেঞ্জিও সেলোজিও সিলেজিও । (1994)। "আধুনিক সংস্থাগুলিতে উদ্ভাবন"।) ড্রিকার পিটার (1985)। উদ্ভাবন এবং উদ্ভাবনী উদ্যোক্তা। এ। উদ্ভাবন নীতি: লিসবনের কৌশল প্রসঙ্গে ইউনিয়ন পদ্ধতির আপডেট করা। ব্রাসেলস (03-11-2003)। (http://eur-lex.europa.eu/LexUriServ/LexUriServ.do?uri=COM पात्र003:0112: সমাপ্তি: ES: পিডিএফ) COM (1995) 688 দেখুন, যা আরও বিশদ সংজ্ঞা দেয়:“উদ্ভাবন হ'ল পণ্য ও পরিষেবা এবং সম্পর্কিত বাজারের পরিসীমা পুনর্নবীকরণ ও সম্প্রসারণ; উত্পাদন, সরবরাহ ও বিতরণের নতুন পদ্ধতি প্রবর্তন; পরিচালন, কর্ম সংস্থার পাশাপাশি কর্মক্ষেত্র ও শ্রমিকদের যোগ্যতার পরিবর্তনের সূচনা। এই সংজ্ঞাগুলি উদ্ভাবনীতির নীতিতে আমাদের পদ্ধতির বৈধ ভিত্তি হিসাবে রয়ে গেছে এবং লিসবনে ইউরোপীয় কাউন্সিলের সাথে প্রতিযোগিতার জন্য উদ্ভাবনের গুরুত্ব তৈরি হয়েছে এমন ধারণার সাথে মিল রয়েছে। দয়া করে ব্রিটিশ অর্থনীতিবিদ আলফ্রেড মার্শাল এর সাথে যুক্ত হন না মার্শাল প্ল্যান এর নাম হিসাবে যুক্তরাষ্ট্রে সেক্রেটারি অফ স্টেট অফ জর্জ মার্শাল, যিনি হার্ভার্ড ইউনিভার্সিটিতে ৫ জুন, ১৯৪ of এর ভাষণে এটি পরিচিত করেছিলেন,দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের ঘটনার পরে ইউরোপীয় পুনরুদ্ধারে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের অবদানের সাধারণ লাইনগুলি জনসমক্ষে প্রচার করা।