এই বিষয়টি বিভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে দেখার বিষয় যা রাজনীতিতে ধারণাগত হয় সেগুলি এবং শেষ পর্যন্ত রাজনীতির মাধ্যমে প্রাপ্ত ফলাফলগুলির মধ্যে সম্পর্ক স্পষ্ট করতে সহায়তা করে।
ট্রটস্কির মতে। এই অভিনেতার যুক্তির ভিত্তি ১৯০৫ সালের রাশিয়ান ঘটনার সাথে সম্পর্কিত: যেখানে তিনি জ্ঞানের সীমাবদ্ধতার অংশে আবেদন করেছিলেন; অন্যদিকে, এটি প্রতিবিম্ব এবং বিশ্লেষণের কর্মের অদম্যতার দিকে ইঙ্গিত করে; এর অর্থ হ'ল যেখানে জ্ঞান কিছু ক্ষেত্রে সীমাবদ্ধ উপাদান না করে ঘটতে পারে সেগুলি কার্য সম্পাদনকারী ক্রিয়াকলাপ থেকে উদ্ভূত সত্যগুলির পূর্বাভাস না করে।
যাইহোক, যুক্তিযুক্ততার উপস্থিতির সাথে, লেখক যুক্তি দেখান যে এটি সর্বদা অসম্পূর্ণ, প্রত্যাশার অক্ষমতার কারণে: এমন কোনও বৈবাহিক এবং নৈতিক তথ্য রয়েছে যা স্পষ্টতই কোনও পরিস্থিতিতে প্রয়োজন থেকে উদ্ভূত হয়, দূরদৃষ্টি অসম্ভব। ফ্লিসফিচ এছাড়াও নির্দিষ্ট কিছু ক্রিয়াকলাপ গ্রহণ করা বা না করা সম্পর্কে সিদ্ধান্তে উপলব্ধ জ্ঞানকে ব্যবহার করার জন্য নায়কদের দ্বারা উপভোগ করা সীমাবদ্ধ স্বাধীনতাকে বোঝায়; যেখানে আপনার উদ্বেগের বিষয়গুলির মধ্যে একটি হ'ল এটিই সাফল্য এবং ব্যর্থতা বোঝায়, এই পদগুলি থেকে নির্ধারণগুলি ঘটে যা অভিনেতাদের নিয়ন্ত্রণের বাইরে নয়, এর জন্য আমরা ভাগ্য, ভাগ্য ইত্যাদির মত প্রকাশগুলি ব্যবহার করি use
অন্যদিকে, ম্যাকিয়াভেলির মতে, তিনি তাঁর কাজের মধ্যে এই বিষয়টির বিশ্লেষণকে ভিত্তি করেছেন "প্রিন্স"; সাফল্য বা ব্যর্থতার পদ্ধতির সাথে নিজেকে উন্মুক্ত করা যেখানে তিনি কর্মের দ্বারা নির্বাচিত কর্মের পদ্ধতি বা পদ্ধতির পর্যাপ্ততার উপর নির্ভর করে; বিচক্ষণতা, বেপরোয়াতা, সাবধানতা, স্পর্শকাতরতা, হিংস্রতা, ধূর্ততা, সময়ের পরিস্থিতি এবং সময়ের প্রয়োজনের প্রতি ধৈর্য: সময়ের প্রকৃতি যদি সাবধানতার দাবি করে তবে সাবধানতা বিজয় হবে এবং গতিবেগ ব্যর্থ হবে। যতক্ষণ না সেই পর্যাপ্ততা বজায় থাকবে ততক্ষণ ভাগ্য কর্মক্ষম ব্যক্তির পক্ষে থাকবে। তবে সময়ের প্রকৃতি পরিবর্তন হতে পারে এবং সেই সমন্বয়টি অদৃশ্য হয়ে যাবে।
এই যুক্তিতে অপরিহার্য জিনিসটি দুটি জিনিস: ক্রিয়াশীল ব্যক্তির আচরণ এবং তার বাহ্যিক বাস্তবের মধ্যে যে পার্থক্য প্রতিষ্ঠিত হয়; এবং অন্যদিকে, এই বিবর্তন সম্পর্কে একটি জ্ঞান সম্ভব এবং এটির উপর ভিত্তি করে আচরণের একটি পুনরায় সমন্বয় করা যায় তা নিশ্চিতকরণ। তিনি ভাগ্যকে এমন এক নদী হিসাবে দেখেন যা বন্যা হয়, ছিটকে পড়ে এবং পৃথিবীকে সরিয়ে নিয়ে যায়, যেখানে প্রত্যেকে তার সামনে দৌড়ে যায়, তার ক্রোধে ফল দেয় এবং কেউ বিরোধিতা করে না। ভুলে যাওয়া ছাড়াও যে মানুষ বর্বরতা বা এর বিপজ্জনকতাকে শান্ত করে যে প্রতিরক্ষার জন্য এমন একাধিক বিধান তৈরি করতে এবং তৈরি করতে পারে।
রাজনৈতিক পরিচয় পাওয়ার মডেল
নিম্নলিখিত বিভাগে, এভাবে শিরোনামে বলা হয়েছে যে রাজনৈতিক আচরণের নতুন পদ্ধতিগুলি সমাজে উত্থিত হয়, যা অতীতের মানদণ্ড অনুসারে চিহ্নিত হবে না। সমস্যাটি একটি নতুনভাবে দৃষ্টি রাখতে সক্ষম হ'ল যা এই নতুন ঘটনাটিকে তারা কী এবং তাদের মূল্য কী তা বিচার করার অনুমতি দেয়।
আরও বেশি, এটি অনুমান করা যায় যে সত্য বা বাস্তববাদের যে মানদণ্ডগুলি অভ্যর্থনার নির্দিষ্ট মডেলের পক্ষে যুক্তি দেখানোর সময় যুক্ত হয়, তারা বৈশ্বিক কৌশল এবং ফলাফলগুলির অগ্রাধিকার দর্শনের সাপেক্ষে। অন্য কথায়, এই যুক্তিটি হতাশ হবে না, তবে মূলত ইতিমধ্যে তৈরি একটি পূর্ববর্তী বিকল্পের জন্য অ্যাকাউন্ট করার চেষ্টা করবে already
অভ্যর্থনা মডেলগুলির নিম্নলিখিত শ্রেণিবিন্যাসের প্রস্তাব দেওয়া যেতে পারে the লেখকের অনুসারে- শিক্ষামূলক মডেল, গভীর ব্যক্তিগত প্রয়োজনের মডেল এবং আগ্রহী মডেলগুলি।
শিক্ষামূলক মডেল
হবিস তার লিভিয়াটব্যান কাজের প্রতিক্রিয়া জানায়; তিনি চিহ্নিত রাজনৈতিক নীতিগুলির যথার্থতা বুঝতে সাধারণ মানুষের অপর্যাপ্ত ক্ষমতা নিয়ে আপত্তি জানানোর জন্য। এই বিষয়টিতে তাঁর মৌলিক অবস্থানটি নিশ্চিত করে যে সাধারণ মানুষের মন ফাঁকা কাগজের মতো, জন কর্তৃপক্ষ কর্তৃক তাদের উপর চাপানো কোনও কিছু পাওয়ার উপযুক্ত to
গভীর ব্যক্তিগত প্রয়োজনের মডেল
সম্ভাব্য খাঁটি চেতনার মধ্যে এখানে দ্বৈতত্ত্ব রয়েছে, যেমন অনুমানযোগ্যভাবে চিহ্নিত করা হয়েছে, এবং কার্যকর চেতনা আজকে ভুল বা অমানবিক বলে বিবেচিত। এই সমস্ত থেকে এটি অনুসরণ করা হয় যে শক্তি প্রাথমিক সমস্যা নয়; অন্যদিকে একটি পরিচয়ের সংবর্ধনা ভর নিজেই একটি সক্রিয় এবং বেশ স্বায়ত্তশাসিত ভূমিকা পালন করে। পুরো প্রক্রিয়াটিতে প্রচুর থেরাপি রয়েছে এবং বাইরের এজেন্টে প্রচুর থেরাপিস্ট, পুরোহিত বা অনুরূপ ব্যক্তিত্ব রয়েছে। সুতরাং, এই প্রকৃতির প্রতিদ্বন্দ্বীর প্রতি নির্দেশিত প্রতিক্রিয়া এটিকে হ্রাস করার মধ্যে নেই, তবে স্বায়ত্তশাসিত ব্যক্তিগত সক্ষমতা তৈরিতে যা আমাদেরকে এই বিকল্প প্রস্তাবগুলির মাধ্যমে দেখতে দেয় এবং তারা আসলে কী তা ভাড়া দেয়।
আগ্রহের মডেল
এটি একটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে আপনাকে যে সমস্যাগুলি প্রভাবিত করে তা চিহ্নিত করা ছাড়া অন্য কোনওটি নয়, ভুলে যাওয়া ছাড়াও যে সমস্যাগুলি অন্যদের অন্তর্গত হতে পারে কারণ এগুলি একই পরিস্থিতিতে পাওয়া যেতে পারে, সেই সময় সমস্যা ও পরিস্থিতিগুলির সার্বজনীনতা ঘটে। সুতরাং এই গোষ্ঠী শনাক্তকরণ একটি সংস্থা উদয় করে, যা এই ধরনের পরিস্থিতি এবং সমস্যার মধ্যে রাজনৈতিক মোতায়েনের একটি প্রধান শক্তি সংস্থান।
এই সাধারণ মডেলটি জটিল হতে পারে, দুটি ধারণা যেমন: আরেকটি শত্রু এবং সলিডারি অন্যান্য। এটি একটি সমস্যা সনাক্তকরণের সাথে এবং অন্য শত্রুটির স্বীকৃতি দিয়ে যা একই গ্রুপের অস্তিত্বকে একই স্বার্থকে বোঝায় সলিডেরি অন্যান্য জন্মগ্রহণ করে, এটি একই অন্যান্য শত্রু থেকে; এর অর্থ হল যে সাধারণ সমস্যা রয়েছে এগুলি সমাধান করার জন্য এগুলি একত্রে গ্রুপ করা হয়েছে।
সংকট, রাজ্য এবং রাজনৈতিক সমাজ: রাজনৈতিক সমাজের প্রথম
রাজনৈতিক শৃঙ্খলা নির্মাণের দুটি জেনেরিক ফর্ম রয়েছে। একটি হ'ল রাজনৈতিক রুটিন এবং রাজনৈতিক সম্পর্কের ধরণের একতরফা চাপিয়ে দেওয়া।
একতরফা কর
একতরফা চাপিয়ে দেওয়া রাজ্যের সুবিধার্থে, একদিকে যেমন সরকার জড়িত একটি জটিল হিসাবে বোঝা যায়; লাতিন আমেরিকার দেশগুলিতে সাধারণত রাষ্ট্রপতি বা নির্বাহী কর্তৃপক্ষ, এর মন্ত্রিপরিষদ, রাজনৈতিক কর্মকর্তা এবং উপদেষ্টা, অন্য আমলাতান্ত্রিক এবং প্রযুক্তিযুক্ত রাষ্ট্র যন্ত্রপাতি। এটি অনলাইনে ডাউনলোড করা ছাড়া উত্সর্গগুলি কিছুই নয়, এর প্রভাবগুলি নির্বিশেষে এর কর্মকর্তাদের প্রযুক্তিগততায় লুকিয়ে রয়েছে। সংক্ষেপে, এখানে সমস্ত কিছুই রাজ্যের মধ্য দিয়ে যায় এবং এটি সিদ্ধান্তের একমাত্র জারিকারী (প্রযুক্তি))
রাজনৈতিক সম্পর্কের ধরণ
রাজ্যের ধারণা নিয়ে যা ঘটে তার বিপরীতে, এই ধারণাটি যথাযথভাবে প্রতিষ্ঠা করা আরও বেশি কঠিন। রাষ্ট্রের সাথে তুলনামূলকভাবে, মূল্যবোধের নিরপেক্ষতার একটি অদ্ভুত বৈশিষ্ট্য রয়েছে, রাজনৈতিক সমাজের ঘটনাগত এবং আদর্শিক উভয়ই: এটি একটি সম্ভাব্য বিষয়গুলির অবস্থা বর্ণনা করতে আগ্রহী, যা একই সাথে ইতিবাচক। এটি রাজ্যগুলির মধ্যে যে দলগুলির উপস্থিতি রয়েছে তাদের ভারসাম্য বজায় রাখার চেষ্টা করে, আলোচনার জায়গা খুঁজে পাওয়া আরও বেশি এবং এইভাবে একটি অতিরিক্ত অতিরিক্ত ভারসাম্য বজায় রেখে দলগুলি তাদের স্থান পায়।
পরিশেষে, আমরা এই নোটগুলি যুক্ত করতে পারি দক্ষিণ লাতিন আমেরিকার দেশগুলিতে রাজনীতির ধারণাগতকরণের ক্ষেত্রে মডেলগুলির সংকটজনিত সমস্যাটির সমাধান করে। ব্যবহারে দুটি মডেল চিহ্নিত করা হয়েছে: নেপোলিয়নের দৃষ্টি রাষ্ট্র এবং সরকার এবং প্রতিশ্রুতি মডেলের রাষ্ট্র। উভয়ই এটিকে নিছক যন্ত্রের প্রকৃতি দেয়। অন্যদিকে, রাজনীতি এবং এর সমস্যাগুলি একটি মৌলিক উপকরণ প্রকৃতির জন্য দায়ী করা হয়। রাজনীতির সমস্যাগুলি পর্যাপ্ত প্রান্ত অর্জনের পর্যাপ্ত উপায়গুলির বিকল্পের সমস্যার সাথে চিহ্নিত করা হয়, যার চরিত্রটি অর্থনৈতিক বা সামাজিক। রাজনীতির এই উপকরণবাদী ধারণাটি ম্যাক্স ওয়েবারের মর্যাদার লেখকের মর্যাদাবোধ এবং সম্মানের দ্বারা সমর্থিত এবং এটি তাঁর সমালোচনাকে বিশেষভাবে কঠিন করে তোলে।এই বৈশিষ্ট্যগুলি আমাদের দেশগুলির মুখোমুখি মৌলিক রাজনৈতিক প্রশ্ন সমাধান করা কঠিন করে তোলে এবং তাদের আর্থ-সামাজিক বাস্তবতার বিরোধী। এটি একটি বিকল্প মডেল অন্বেষণ করার প্রস্তাব করা হয়েছে, যা রাজনীতিকে তার ইচ্ছাকৃত এবং বহুবিক মাত্রা থেকে সংজ্ঞায়িত করে।
