ভূমিকা
সোশ্যাল ক্লাস এবং তাদের রাজনৈতিক সংগঠন, সামাজিক ক্লাসগুলির কথা বলতে, আমি নিজেকে "ক্লাস" শব্দের অর্থটির উত্স সন্ধান করার দায়িত্ব দিয়েছিলাম, এভাবে প্রাচীন কালে ল্যাটিন সংজ্ঞা "ক্লাসিস" ব্যবহৃত হত, যা ব্যবহৃত হত করদাতারা তাদের অর্থনৈতিক ক্ষমতার উপর নির্ভর করে যে বিভিন্ন গোষ্ঠীতে বিভক্ত হয়েছিলেন তাদের নামকরণ করতে। এখান থেকেই আমরা সামাজিক ক্লাসগুলি যা বোঝে তা ভেঙে ফেলতে চলেছি, তাদের শ্রেণিবিন্যাস, তারা বর্তমানে আমাদের দেশে ভূমিকা রাখছে এবং রাজনৈতিক সংগঠনের একটি রূপ হিসাবে তাদের প্রভাব, এই প্রবন্ধটি সিটিওশনাল থিওরির একটি অ্যাপ্রোচ ব্যবহার করে।
সামাজিক শ্রেণী সম্পর্কে কথা বলতে আমরা ইতিহাস এবং পটভূমিতে কিছুটা পিছনে ফিরে যেতে যাচ্ছি, যেহেতু প্রথম উপজাতিগুলি গঠিত হয়েছিল, মানব গোষ্ঠীগুলি বৈশিষ্ট্য এবং তাত্ত্বিক ভৌগলিক অবস্থান অনুসারে দলবদ্ধ করা হয়েছিল, অর্থাৎ, তারা ইতিমধ্যে যা বলা হত তা গঠন করছিল " উপজাতি ”, সভ্যতার বিবর্তনের সাথে সাথে মানব সংগঠনের বিভিন্ন রূপের পথ তৈরি করেছিল, যা সাধারণত তাদের চাহিদা, আদর্শ এবং একটি সাধারণ মঙ্গল অনুসন্ধানে চলে যায়। গ্রাম গঠনের সাথে সাথে সরকারের প্রথম রূপ উপস্থিত হয়েছিল, যেখানে সমাজ গঠনকারী প্রথম কোষগুলি ইতিমধ্যে উপস্থিত হয়েছিল। আমাদের দেশের সংস্কৃতিগুলিকে উল্লেখ করে আমরা জানতে পারি যে সমাজের স্তরবিন্যাসের প্রথম রূপটি কী ছিল, বা সমস্ত রাজনৈতিক সংগঠনের ভিত্তি বলা হয়,সামাজিক এবং আইনী, আমি ক্যালপুলির চিত্রটির কথা উল্লেখ করছি, একইভাবে একটি সামাজিক সংগঠন ছিল, যেখানে আমরা কেবল দুটি ধরণের শ্রেণিই দেখতে পেতাম যা প্রভাবশালী বা নেতা যে "পাইপিল্টিন" এবং মহান কর্মক্ষম জনকের নাম পেয়েছিল? যার নাম ছিল "macehualtin"।
প্রধান উদ্দীপক
উত্তরোত্তর এবং ইতোমধ্যে বিশ্বের অন্যদিকে ইউরোপের সঠিক উত্থান ঘটেছে, একজন ইতিহাসবিদ, সমাজবিজ্ঞানী, অর্থনীতিবিদ, আইনবিদ এবং রাষ্ট্রবিজ্ঞানী, যাকে পাবলিক অ্যাডমিনিস্ট্রেশনের প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যা ম্যাক্স ওয়েবার হিসাবে বেশি পরিচিত। এটি আমাদের শ্রেণীর ধারণার বিষয়ে একটি সংজ্ঞা দেয় যা তাদের অর্থনৈতিক সম্ভাবনায় সম-মনের মানুষগুলির গ্রুপ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়, অন্যদিকে এটি আমাদের কাছে ক্লাসগুলি সম্পর্কেও বলে দেয়, মূলত সেই ব্যক্তিরা যারা একই রকম পরিস্থিতিতে অবস্থিত হতে চলেছেন বিভিন্ন ব্যক্তি এই ব্যক্তিদের মধ্যে সহাবস্থান চালাতে হস্তক্ষেপ করবে, যেমন পেশা, শিক্ষা, জাতি বা ধর্মের ক্ষেত্রে।
অন্যদিকে এডুয়ার্ডো আন্ড্রেড সানচেজ, সামাজিক স্তরবিন্যাস নির্ধারণ করবে এমন কারণগুলির অস্তিত্ব সম্পর্কে আমাদের সাথে কথা বলেছেন এবং আমি সেগুলি তালিকাভুক্ত করার কাজটি নিম্নরূপ গ্রহণ করেছি:
ক) সম্পদ: এইভাবে সম্পত্তির দখলকে চিহ্নিত করে, ব্যক্তি কর্তৃক অধিগ্রহণ করা হয় বা উত্তরাধিকারের ব্যক্তিত্বের ভিত্তিতে দেওয়া হয় কিনা।
খ) পেশা: ব্যক্তি দ্বারা পরিচালিত ক্রিয়াকলাপ, যা কোনও ম্যানুয়াল বা বৌদ্ধিক ক্রিয়াকলাপ হতে পারে, কিছু ক্ষেত্রে এবং পেশাদার ক্রিয়াকলাপের কারণে ব্যক্তি পরিচালিত হয়, কোনও কোনও ক্ষেত্রে বৌদ্ধিক অঞ্চলটি অতিক্রম করে এমন কোনও মিশ্র রূপ নিতে পারে some অর্থনৈতিক পারিশ্রমিক, ম্যানুয়াল ক্রিয়াকলাপ বা যাকে সাধারণত শ্রম বলা হয় a
গ) শিক্ষা: একা একা একাডেমিক প্রস্তুতির ক্ষেত্রের মধ্যে যে মর্যাদা অর্জন করে তার উল্লেখ করে, বৃহত্তর জ্ঞানের দিকে, সমাপ্ত পড়াশোনার একটি সাধারণ উপায়ে উল্লেখ করে, ব্যক্তি একটি অতিরিক্ত মূল্য অর্জন করে, যার ফলে সমাজের স্বীকৃতি ঘটে ।
ঘ) শক্তি: সেই ক্রিয়াকলাপগুলি যা ব্যক্তিকে একটি দেশের রাজনৈতিক কাঠামোর মধ্যে নিমজ্জিত করতে পরিচালিত করে, যার ফলস্বরূপ একটি রাজনৈতিক জীবনের স্বীকৃতি দেয় এবং এমন একটি পরিস্থিতি যা সমাজ দ্বারা স্বীকৃত হয়।
ঙ) ব্যতিক্রমী দক্ষতা বা গুণাবলী: এক্ষেত্রে আমরা সেই সমস্ত ক্রিয়াকলাপগুলি উল্লেখ করি যাঁরা সমাজ গঠন করেন এমন ব্যক্তিদের দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল, তবে যাদের একটি প্লাস রয়েছে, যা অন্যান্য লোকদের তাদের চিনতে পরিচালিত করে, এটি দক্ষতার কারণে ঘটে যেমন উচ্চ পারফরম্যান্স অ্যাথলেট, শিল্পী, ভাস্কর ইত্যাদি স্পষ্টতই, যেহেতু এটি কোনও বৈশিষ্ট্য নয় যা একটি সমাজের অন্যান্য সদস্যদের মধ্যে একটি সাধারণ উপায়ে বিকশিত হয়, তাই এটি তাদের স্বীকৃতি অর্জন করে এবং সামাজিক প্রশংসার পরিস্থিতি উপভোগ করে, যেহেতু এই কার্যক্রমগুলি সম্পাদন করে প্রাপ্ত আয় তাদের বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, তারা সামাজিক বর্গের পিরামিডের শীর্ষে উঠে আসে, দ্রুত এবং না হয় অন্যান্য পেশাদারী বিকাশ কর্মকাণ্ডে কাজ করে অভিজ্ঞতা অর্জন করে।
পরিস্থিতিগত তত্ত্ব
আমরা সিটিওশনাল থিওরি পদ্ধতির পথে যাচ্ছি, যা এর সহজ সংজ্ঞা অনুসারে আমরা নিম্নলিখিতটিগুলি দেখতে পাচ্ছি: “ এটি থিওরি যেটি বলে যে সংস্থাগুলির মধ্যে কিছুই নেই, সবকিছুই কোনও কারণের উপর নির্ভরশীল, তাই সাধারণ পরিবেশগত অবস্থা " যতদূর আমরা উদ্বিগ্ন, এটি হ'ল এই তত্ত্বটি সামাজিক শ্রেণির ইস্যুকে কীভাবে প্রভাবিত করে এবং আমরা বুঝতে পারি যে সমস্ত শ্রেণিবিন্যাস বিভিন্ন কারণের পরিণতি হিসাবে আসে, যেমন আমরা ইতিমধ্যে পূর্ববর্তী লাইনে বলেছি। আমাদের দেশের জন্য আমরা এতগুলি প্রযুক্তিগত প্রবেশ না করেই এটি একটি সহজ উপায়ে পরিচালনা করতে যাচ্ছি, এবং আমরা পর্যবেক্ষণ করতে যাচ্ছি যে আমরা দেখতে পাচ্ছি যে আমাদের দেশের প্রধানত 3 স্তরে শ্রেণিবিন্যাস রয়েছে:
একটি উচ্চ শ্রেণি, যার মধ্যে উত্পাদনের মাধ্যমের মালিক, যাদের একটি নির্বাচিত গোষ্ঠী রয়েছে এবং তাদের গিল্ডের নতুন সদস্যদের, "দ্য এলিট" খুব কমই অন্তর্ভুক্ত করেছে।
মধ্যবিত্ত, যার ম্যানেজার, ডিরেক্টর, পেশাদার এবং সাধারণভাবে আমলাতন্ত্রের সংঘটিত বেশিরভাগের অন্তর্ভুক্ত, তারাই হ'ল যারা উত্পাদনের উপায়ের মালিক নন, তবে উচ্চবর্গের আচরণ অনুকরণ করার প্রবণতা রাখেন।
নিম্নবিত্ত, শ্রমজীবী হিসাবে বিবেচিত এক হ'ল এটি একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে তার উপরের দুটি শ্রেণির সমর্থন হিসাবে কাজ করে, তাই কোনওভাবে বলতে গেলে, এতে শ্রমের দায়িত্বে থাকা সকলকেই অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, কৃষক, শ্রমিক, খনিজকারী, অনানুষ্ঠানিক ব্যবসায়ী ইত্যাদি তাদের এখন আমাদের দেশে গ্রেট মেজরিটি হিসাবে ডাকা হয় কারণ তাদের ন্যায্য বেতন নেই যা বর্তমানে সন্তুষ্ট করতে পারে, একজন মেক্সিকান এর মৌলিক চাহিদা, তার ক্ষেত্রে যেমন চিকিত্সা যত্ন, খাদ্য এবং শিক্ষার মতো পরিষেবাগুলিতে অ্যাক্সেস রয়েছে are অভাব এবং ভয়ানক মানের।
পরিস্থিতিগত তত্ত্ব সম্পর্কে, তদন্তগুলি বিকাশ করেছিলেন: চ্যান্ডলার, বার্নস এবং স্টালকার, লরেন্স এবং লোরস, জোয়ান উডওয়ার্ড, থম্পসন।
যারা আমাদের সাধারণত পরিস্থিতি বা आकस्मिक তত্ত্ব হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেন যা সংগঠনের অভ্যন্তরীণ দিক থেকে পর্যবেক্ষণের অনুশীলনের সাথে সংঘবদ্ধ হয় এবং সাংগঠনিক গতিবেগের উপর পরিবেশ এবং পরিবেশগত দাবিতে জোর দেয়। সাধারণভাবে, পরিস্থিতিগত তত্ত্বের উদ্দেশ্য সংগঠনগুলির অধ্যয়নের আগ্রহী ব্যক্তিদের শেখানো, এই বিশেষ ক্ষেত্রে "সামাজিক ক্লাস", যেখানে সংগঠন বা প্রশাসনিক তত্ত্বের মধ্যে নিরঙ্কুশ কিছু নেই: সবকিছু আপেক্ষিক এবং সর্বদা এটি কোনও কারণের উপর নির্ভর করে, অভ্যন্তরীণ বা বাহ্যিক হোক।
পরিস্থিতিগত তত্ত্বটি নির্দিষ্ট ধরণের সংস্থাগুলির সাংগঠনিক কাঠামোর সবচেয়ে কার্যকর মডেল যা যাচাই করার জন্য পরিচালিত একাধিক তদন্ত থেকে জন্মগ্রহণ করে। আমাদের উদ্বেগের ক্ষেত্রে, এটি সোশ্যাল ক্লাসগুলির মতো এবং আমি উপরে উল্লিখিত হিসাবে, আমাদের অবশ্যই নিজেদেরকে ছুঁড়ে ফেলতে হবে, যেমন কথোপকথনে বলা হয়েছে, সামাজিক ক্লাসের স্তরবিন্যাসের নীচে, বর্তমানে যে ভিত্তিতে আমরা চিহ্নিত করতে পারি কে নির্দিষ্ট স্তরের হয়ে থাকে বা না, যেহেতু আমরা ক্রমাগত ক্রয় ক্ষমতা বা পণ্য জোগানের পরিমাণ বা দৃষ্টান্তের সাথে এই চিন্তাভাবনা চালিয়ে যেতে পারি না যে এটি সাধারণত শ্রেণিবদ্ধকরণের শীর্ষে শ্রেণিবদ্ধ করা যেতে পারে, যেহেতু সেই শ্রেণিবিন্যাস সর্বদা অনুযায়ী দেওয়া হয়েছে শক্তি যা কিছু ব্যক্তির মধ্যে কেন্দ্রীভূত হয়, জ্ঞানকে একপাশে রেখে দেয়,এই শ্রেণিবিন্যাসগুলিতে কে দ্বৈততা খেলতে পারে, এর সুস্পষ্ট উদাহরণে: আপনার কাছে আরও বেশি অর্থনৈতিক সংস্থান থাকার কারণে নয় এবং এর বিপরীতে।
টার্ম কন্টিনজেন্সি
এর অর্থ অনিশ্চিত কিছু, যা ঘটতেও পারে বা নাও পারে। এটি এমন একটি প্রস্তাবকে বোঝায় যার সত্য বা মিথ্যাবাদ কেবল অভিজ্ঞতা বা প্রমাণ দ্বারা জানা যেতে পারে, কারণ হিসাবে নয়।
পরিস্থিতিগত তত্ত্ব প্রস্তাব দেয় যে সংস্থা বা প্রশাসনিক তত্ত্বের মধ্যে নিরঙ্কুশ কিছু নেই।
সবকিছুই আপেক্ষিক এবং একটি ফ্যাক্টরের উপর নির্ভর করে, সামাজিক শ্রেণির নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে আমরা বারবার একটি অস্পষ্ট কারণের কথা বলি যা শক্তি ক্রয় করে এবং সেই "এলিট" এর সাথে সবসময় ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত যারা কোনওভাবে হেরফের করে সাধারণভাবে সমাজে, নীচের সামাজিক ক্লাসগুলির ফলে।
এখন, সিটিওশনাল থিওরি পরিবেশের পরিস্থিতি সম্পর্কে আমাদের জানায় এবং আমাদের দেশের ক্ষেত্রে এবং বর্তমানে যে পরিস্থিতিগুলি সামাজিক শ্রেণীর স্তূপীকরণের দিকে পরিচালিত করে তা আমাদের দেখতে দেয় যে উপায়গুলি is এটি এর মধ্য দিয়ে যায়, এটি আপনাকে পূর্ব-প্রতিষ্ঠিত সামাজিক শ্রেণিতে একটি ধ্রুবক পরিবর্তন লক্ষ্য করে তোলে, এবং ভাগ্যের চাকার সাথে তুলনায় সবকিছু স্থির গতিতে থাকে, আমি মনে করি যে বর্তমানে আমরা কেবল সামাজিক শ্রেণির পুনর্গঠনের মুখোমুখি হই, এর মতো নয় এটি ইতিমধ্যে উল্লেখ করা হয়েছে, আমি দেখতে পাচ্ছি যে মধ্যবিত্ত হ্রাস পাচ্ছে এবং নিম্ন বর্গের সাথে একীভূত হতে চলেছে এবং কেবল বর্তমানে আমরা যে ফর্ম ও প্রক্রিয়াগুলির সাথে বাস করছি তা হ্রাস করতে নয়, উচ্চ শ্রেণীর রয়েছে সংখ্যালঘুতে, নিজেকে হ্রাস বা মনোনিবেশ করে চলেছেফলস্বরূপ আমরা একটি মধ্য / নিম্নবিত্ত শ্রেণীর কথা বলি এবং চরম দারিদ্র্য নামে পরিচিত এটির একটি নতুন উপস্থিতি, যা নিজেই নতুন শ্রেণি হিসাবে গণ্য হতে পারে বা যেখানে সংখ্যাগরিষ্ঠ হয় সেখানে।
উপসংহার
আমি বিবেচনা করি যে আমরা সামাজিক স্তরগুলি একটি অবিচ্ছিন্ন উপায়ে তাদের স্তরবিন্যাসের বিষয়ে বলতে পারি না এবং উপরে আমি যেমন মন্তব্য করেছি, যদি আমি বিবেচনা করি যে সাবক্লাসগুলির উপস্থিতির বিষয়ে একটি সংশোধন হচ্ছে, যদিও এটি সত্য তবে এটির কারণগুলি রয়েছে এটি আমাদেরকে কোনওভাবে একটি শ্রেণিবিন্যাসের মধ্যে থাকতে বাধ্য করে, এমন আরও কিছু কারণ রয়েছে যা একত্রিত হতে পারে এবং প্রয়োজনীয় কোনও ব্যক্তিকে শ্রেণীর মধ্যে রাখার জন্য কী সাধারণ তা বিবেচনা করা হয় না, কতজন গবেষক এবং / অথবা বিজ্ঞানী, যারা না উচ্চতর শ্রেণীর মধ্যে পাওয়া উত্পাদনের তুলনায় উত্পাদনের মাধ্যমের মালিকরা কি বেশি সম্ভাবনা রাখে এবং এটি কেবল জ্ঞানের স্তরের ক্ষেত্রে যেমন সাংস্কৃতিক হিসাবে অন্য কারণগুলি ছাড়াই। আমার দৃষ্টিকোণ থেকেআমি মনে করি যে সামাজিক শ্রেনীর স্তরের শ্রেণিবিন্যাস দৃiction় বিশ্বাসের পরিবর্তে ইতিমধ্যে অভ্যাসের বাইরে রয়েছে তবে এটি কেবল অর্থের মূলধনের প্রসঙ্গে তৈরি করা হয়েছে যদিও জ্ঞান, ট্র্যাজেক্টোরি, পেশাদার কর্মক্ষমতা, যাতে সমাজের মধ্যে একটি সত্য শ্রেণিবদ্ধকরণ বা অবস্থানের পথে যেতে পারে।
গ্রন্থ-পঁজী
- সোভেরিনেস ফার্নান্দেজ জোসে লুইস। মেক্সিকান আইনের ইতিহাস। থিম আদিবাসী বিশ্ব (এল ক্যালপুলি এবং সামাজিক সংস্থা)। পোরুয়া পাবলিশিং হাউস। নবম সংস্করণ মেক্সিকো 2002. ওয়েবার সর্বোচ্চ। অর্থনীতি এবং সমাজ। থিম ক্লাস এবং ক্লাস। অর্থনৈতিক সংস্কৃতির জন্য সম্পাদকীয় তহবিল। 13 তম সংস্করণ.আরান্দে সানচেজ এডুয়ার্ডো। রাজনীতি বিজ্ঞানের ভূমিকা। বিষয়সমূহ সামাজিক আদেশ (সামাজিক স্তরবিন্যাস)। হারলা পাবলিশিং হাউস। ২ য় সংস্করণ মেক্সিকো ডিএফ 1990. রিয়াসকস গঞ্জালেজ জোসে আন্তোনিও। প্রবন্ধ ফোকাস এবং তত্ত্ব। প্রশাসনের পরিস্থিতি।
