পরিবর্তনের কথা বলা আমাদের উদ্বিগ্ন করে তোলে। আমরা খণ্ডিত। আমরা সাধারণত একটি জিনিস বলি এবং অন্যটি করি। শব্দটি অভিনয় থেকে পৃথক করা হয়।
প্রশিক্ষণ, ইচ্ছাশক্তি (প্রশিক্ষণ) এবং সাহসের সাথে (ধাক্কা সহ্য করার জন্য) যারা আমাদের সাথে যোগাযোগ করে তাদের কাছ থেকে আমরা যে প্রতিদিনের পাঠ গ্রহণ করি তা গ্রহণ করা সম্ভব। আমরা সবাই, একেবারে আমরা সবাই শিক্ষক এবং শিষ্য হয়ে উঠি। নিজেদের শিক্ষানবিস ঘোষণা করা আমাদের পক্ষে কঠিন। আমরা বিশ্বাস করি যে আমরা তাদের সবাইকে জানি tend
শেখার মাধ্যমে আমরা সেই বিশ্বাসগুলি পর্যালোচনা করতে পারি যা আমাদের জীবনের কিছু দিক থেকে কার্যকর হয় না।
আমাদের এমন "প্রতিরক্ষামূলক রুটিন" মোকাবেলা করা দরকার যা আমাদের হুমকীপূর্ণ মনে হয় in ভয় ট্রিগার করা এবং শেখা অসম্ভব হয়ে ওঠে। আমরা অন্যের কাছে বা অন্যের কাছে দরজা বন্ধ করি এবং যারা অনুভূত হুমকির হাত থেকে নিরাপদ থাকার অনুভূতি নিয়ে আমরা একা থাকি। এটি সত্য, আমরা নিরাপদ, যদিও শেখা ছাড়াই।
একটি শব্দ, একটি অঙ্গভঙ্গি, যে কোনও কিছু আমাদের রক্ষণাত্মক রুটিনগুলিকে ট্রিগার করে, আমাদের ইচ্ছা এবং প্রতিশ্রুতিগুলি ভুলে। ভুলে যাওয়া, এছাড়াও, আমাদের ঘোষিত অনুভূতিগুলি প্রায়শই অতিরঞ্জিত পুনরাবৃত্তির সাথে।
আমরা কিছুটা স্বাচ্ছন্দ্যে, আমাদের চেতনা প্রসারিত করার, মনোযোগী হওয়ার বিষয়ে কথা বলি। যখন হুমকি অনুভূত হয় তখন কিছুই হয় না যা আজ্ঞাবহ, আজ্ঞাবহ এবং নিজের শরীরকে এবং আমাদের সম্পর্কগুলিকে প্রভাবিত করে তুলতে নিরলসও হয়। আমরা সাধারণত খরগোশ শেষ করতে কুকুরটিকে হত্যা করি। আমি সারা জীবন বহুবার হত্যা করেছি এবং হত্যা করেছি।
হুমকী পরিস্থিতি কাটিয়ে ওঠার কারণে আমরা দুর্ভোগের সাথে যুক্ত হয়েছি। অহংকার আমাদের বাহু কুস্তি জিতায় এবং "কুকুর" আমাদের আরামের জন্য ভাঙা খাবারের জন্য অর্থ প্রদান করে। উপরের পাশাপাশি পড়াশোনা করা অস্বস্তিকর।
অত্যন্ত যত্ন সহকারে, ভালবাসার সাথে, আমরা আমাদের ভীতি, আমাদের বিমানের কারণগুলির পরিস্থিতিগুলি সনাক্ত করতে নিজের ভিতরে ডাইভিং করতে পারি। আমরা অন্যের কাছ থেকে পালাতে পারি না, আমরা নিজের থেকে পালাতে পারি। আমরা চলে যাওয়ার সাথে সাথে আমরা অন্য কাউকে ছুরিকাঘাত করেছি। অনেক সময় তারা দ্বন্দ্ব হয় যার মধ্যে আমরা সকলেই মারাত্মক আহত হয়েছি। আমরা রোমান্টিকতার সাথে জড়িত হয়েছি এবং একরকম বা অন্যভাবে আমরা সকলেই এর ক্লাসিক সাহিত্যের কয়েকটি চরিত্রকে মূর্ত করে তুলেছি।
সেখান থেকে আমরা সেই বিস্মৃত হওয়ার জন্য আবেদন করে এগিয়ে চলেছি যে সময়টি আমাদের সরবরাহ করে এবং যখন আমরা কমপক্ষে এটি সম্পর্কে চিন্তা করি, তখন আগুন দ্বারা লিপিবদ্ধ, মাংস তৈরি হওয়া প্রতিক্রিয়াগুলি শেষ পর্যন্ত একদিন অবধি পুনরাবৃত্তি হয়, আশা করি, আমরা বুঝতে পারি যে সেই মুহুর্ত পর্যন্ত আমরা কী করি নি আমরা অনুধাবন করলাম. এই মুহুর্তে, আমরা শিখছি এবং আমাদের অহংকার ক্ষতটিকে অভিযুক্ত করে। সেখান থেকে এমন সম্ভাবনা রয়েছে যে আমরা পালাতে পারি না এবং অন্যদের সাথে কথোপকথনে (ভাগ করে নেওয়া অর্থের সন্ধানে) থাকি না।
এই বা সেই জিনিসটি সম্পর্কে তথ্য অন্তর্ভুক্ত করা একটি সাধারণ ধারণা হিসাবে, একটি নির্দিষ্ট বিষয় রয়েছে এমন প্রসঙ্গটি গঠনের প্রক্রিয়া হিসাবে, কোনও ব্যক্তি এবং গুরুত্বপূর্ণ ব্যায়াম, চিন্তাভাবনা এবং চিন্তাভাবনার সূচনা পয়েন্ট হিসাবে। আমাদের সম্পর্কে ভুলে যাওয়া, অভিনেতারা হলেন একটি চিকানা যা আমাদের কী চায় এবং এমনকি আমরা কে তা জানার অনুমিত দৃ with়তার সাথে আমাদের নিজেকে বিশ্বাস করতে দেয়।
আমরা অবস্থানগুলি বিশদভাবে ব্যাখ্যা করেছি যে গ্রহণযোগ্য প্রতিক্রিয়াগুলি ন্যায়সঙ্গত হয়, যার ফলস্বরূপ, অন্য কিছু মৃত কুকুর ন্যায্যতা প্রমাণিত হয়। তবুও আমাদের মনে হয় না যে এটি আমাদের অপরাধবোধকে বোঝানোর উপায় a এমনকি, আমরা সাধারণত আবেদন করি: "এটি আর কখনও হবে না" এবং সময়ে সময়ে, এটি ছোট বা দীর্ঘ হোক, আমরা নিজেরাই বলতে শুনি: "আবার স্যুপ"। এখানে, এটি দুর্দান্ত, যদিও বেদনাদায়ক, তা স্বীকৃতি পেয়ে আমাদের কাছে কিছু অযাচিত পরিস্থিতি পুনরুক্ত করার জন্য রয়েছে।
আমাদের প্রতিরক্ষা কমাতে এবং অন্যের কথা শোনার নৃত্যের কাছে নিজেদেরকে আত্মসমর্পণ করতে এবং নিজের সাথে ভাগ করে নেওয়া এবং নির্ভরযোগ্য সঙ্গতি প্রসঙ্গে গড়ে তোলা খুব ভাল। যখন আমরা এটি অর্জন করি, তখন এটি আশ্চর্য হয়ে যায়, আমরা বিশেষ মানুষকে অনুভব করি, পুরো অর্থ সহ আমরা সিন্ডারিজি রাখি, নামকরণ করেছি এবং এতটা স্বল্প জীবনযাপন করি। এটি অতীতের অভিজ্ঞতা হয়ে ওঠে। আমরা অনিশ্চয়তা বোধ করার উদ্যোগ নিয়েছি যে এটি করা ভাল। আমরা নায়কদের মতো বোধ করি, আমরা পরিস্থিতির শিকার বা অন্যের (অংশীদার, শিশু, বস, রাষ্ট্রপতি, প্রতিবেশী, বন্ধু ইত্যাদি) ছদ্মবেশ ত্যাগ করি।
অন্যের সাথে নাচিয়ে আমরা জীবনের অনুমিত গাম্ভীর্যের আবেদন না করেই নিজেকে "খেলতে" দেই, অনুভূতির তীব্রতা থেকে শরীরকে দূরে সরিয়ে নেওয়া কম। নিবিড় প্রেমের সম্পর্ক বেঁচে থাকার জন্য তারা আমাদের হত্যা করে না বা হত্যা করে না। ভালবাসা হত্যা বা আঘাত না। মৃত্যু গ্রহণযোগ্যতা এবং আত্মসমর্পণের অভাব থেকেই আসে। আমি যদি খুন করে ফেলেছি, কারণ আমি অন্যটিকে গ্রহণ করি নি। তারা যদি আমাকে হত্যা করে থাকে তবে এমন কেউ আছেন যে আমাকে গ্রহণ করেন নি। আবেগ বন্য হয়ে গেলে আমরা হত্যা করি এবং হত্যা করি। এটিকে উপলব্ধি করা এমন একটি বিশদ যা জাদুকরভাবে ব্যক্তিগত প্রতিবিম্বের জন্য একটি স্থান খোলে।
আমি বাঁচলাম, আর আমি বেঁচে আছি, এমন কিছু মুহুর্ত যা আপনি ছাদের উপর থেকে চিৎকার করতে চান যে বেঁচে থাকা সুন্দর। এই সেই মুহুর্তগুলিতে আমি নিজেকে নির্ভয়ে থাকতে উত্সাহিত করি যে অন্যটি আমাকে বিচার করবে বা আমাকে ত্যাগ করবে। আমি গ্রহণ বা স্নেহের জন্য ভিক্ষা করি না। আমি ঠিক আছি জীবন আমার জন্য একটি প্রক্রিয়া এবং আমি শেষ ফলাফলটি ভুলে যাই। অর্জিত লক্ষ্য একটি নতুন সূচনাতে পরিণত হয়। আমি যখন চলি তখন আমি আমার পথ তৈরি করি…
আমি বেঁচেও রয়েছি এবং এখনও করছি, এমন অনেকগুলি মুহুর্ত যা কিছুই না, একেবারে কিছুই বোঝায় না। আমি গ্রহণযোগ্য হতে চাই, ভালবাসি এবং আমি যা পেয়েছি তার সাথে আমি আমার ক্রিয়াকলাপ শর্ত করি। হঠাৎ, আমি নিজেকে কুকুর বা বলির ছাগল খুঁজছি। আমার কাছে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হ'ল চূড়ান্ত ফলাফল এবং সেখান থেকে আমি নিজেকে অকার্যকর অবস্থায় খুঁজে পাই nothing আজ আমি জানি যে এর অর্থ হ'ল আমি "পাড়া" থেকে দূরে সরে এসেছি, সেই পাড়া থেকে যেখানে আমার "বাড়ি" আছে, আমার সারাংশ, আমার সত্ত্বা।
বহির্মুখী পাড়াগুলির এই মুহুর্তগুলি বুঝতে পেরে আমাকে বুঝতে সাহায্য করে যে এমন কিছু আছে যা আমি দেখছি না, আমি যা যাচ্ছি তার কিছু মিস করছি।
গোষ্ঠীটি (দুই বা ততোধিক) শেখার প্রক্রিয়াটি (এটি উপলব্ধি করতে) সহায়তা করে। এটি একটি দুর্দান্ত সেন্সর হয়ে ওঠে যা আমাদের সতর্ক করে যে আমাদের মধ্যে কিছু ভাল কাজ করছে না। এর জন্য, আমাদের অবশ্যই নিজেরাই পর্যালোচনা করতে ইচ্ছুক হতে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হতে হবে যদিও এটি একটি অসাধারণ হুমকি হিসাবে উপস্থাপিত হয়। আমাদের পক্ষে "আমরা পুরোপুরি একমত না হলেও একসাথে থাকা" প্রয়োজনীয়। এই মুহূর্তেই আমাদের হত্যার প্রবণতা বন্ধ করতে হবে। একটি ভাল বৃশ্চিক হিসাবে আমি এ সম্পর্কে অনেক কিছু জানি…
নাচের সঙ্গী খুঁজে পাওয়া সর্বদা সম্ভব নয়। অনেক সময় আমরা যখন এটি প্রস্তাব করি তখন আমরা অন্য কারও কুকুর হয়ে যাই এবং আমরা অনুভব করি যে ছিনতাই আরও গভীর যাচ্ছে। এটিও শিখছে। এই ক্ষতগুলি আমরা কী চাই এবং কীভাবে আমরা আমাদের সহযোদ্ধাদের সন্ধান করি এবং কীভাবে বেছে নেব তা পুনর্বিবেচনা দেয়। আমাদের ক্রিয়াকলাপের জন্য ক্ষমা করা এবং ক্ষমা চাইতে শেখা প্রয়োজন। মারামারি বহন করা আমাদের লাগেজগুলিকে অস্বাস্থ্যকর বিরক্তিতে ভরিয়ে দেয়। এটি আমাদের শেখার প্রক্রিয়াটিকে বাড়ানোর জন্য প্রয়োজনীয় শক্তিটিকে বাধা দেয়।
যদি আমরা বারবার হত্যার জন্য আবেদন করেছিলাম এবং এটি আমাদের বাড়ায় না, তবে কেন মৃত্যুর উপর বাজি রেখে চলুন।
আত্ম-সমালোচনা না করে আমরা শিখি না, আমরা কেবল খেলি, আমাদের প্রত্যেকেই, শিকার এবং অপরাধীরা rators সুতরাং, জীবন বিরক্তিকর পুনরাবৃত্তির উত্তরাধিকারে পরিণত হয় যা আমাদের অনেক যন্ত্রণার কারণ করে।
এইভাবে, আরও, আসুন আমরা সচেতন হই যে আমরা আরও উন্নত বিশ্ব গড়তে সহায়তা করছি না।
