আমলাতন্ত্র তত্ত্ব

সুচিপত্র:

Anonim

ম্যাক্স ওয়েবার তাঁর লেখায় বলেছেন:

"অভিজ্ঞতা সর্বজনীনভাবে প্রমাণ করে যে খাঁটি আমলাতান্ত্রিক ধরণের প্রশাসনিক সংগঠন, অর্থাৎ একচেটিয়া আমলাতন্ত্রের প্রযুক্তিগত দিক থেকে, দক্ষতার সর্বোচ্চ ডিগ্রি অর্জনে সক্ষম এবং এই অর্থে এটি মাধ্যম মানুষের উপর কার্যকর নিয়ন্ত্রণ অর্জনের জন্য পরিচিত সবচেয়ে যুক্তিযুক্ত আনুষ্ঠানিকতা। এটি নির্ভুলতা, স্থিতিশীলতা, শৃঙ্খলাবদ্ধতা এবং অপারেশনযোগ্যতার ক্ষেত্রে অন্য যে কোনও আকারের চেয়ে উচ্চতর। সুতরাং, এটি সংস্থার নেতাদের জন্য এবং যারা এর সাথে সম্পর্কিত তাদের জন্য ফলাফলের গণনায় উচ্চতর ডিগ্রি তৈরি করে। শেষ অবধি, এটি দক্ষতার সাথে এবং এর পরিচালনার পরিধি উভয় ক্ষেত্রেই উন্নত, এবং যে কোনও ধরণের প্রশাসনিক কার্য সম্পাদন করতে আনুষ্ঠানিকভাবে সক্ষম।

1.- বিউরাক্যাসির অর্থ

শব্দটি (আমলা) মনে হয় সবসময়ই একটি নির্দিষ্ট অবমাননাকর চরিত্র ছিল; এটি গ্রিকো-ল্যাটিন এবং ফরাসি শিকড়গুলির কিছুটা অস্পষ্ট সংমিশ্রণ থেকে প্রাপ্ত বলে বলা হয়।

লাতিন শব্দটি বুরাস, একটি গা indicate় এবং দু: খিত রঙ বোঝাতে ব্যবহৃত হয়েছিল, ফরাসি শব্দ "বুরে" উত্সাহিত করত, যা কিছু গুরুত্বপূর্ন অফিসগুলির টেবিলের উপরে রাখা এক ধরণের কাপড়কে নির্দিষ্ট করে দিত, বিশেষত জনসাধারণের কাছে। সেখান থেকে "ব্যুরো" শব্দটি এসেছে, প্রথমে উক্ত কাপড় দিয়ে coveredাকা ডেস্কগুলি সংজ্ঞায়িত করবে এবং পরে পুরো অফিসকে মনোনীত করবে।

একটি অষ্টাদশ শতাব্দীর ফরাসী সরকারের মন্ত্রীর পক্ষে সমস্ত সরকারী দফতরে বরং ব্যঙ্গাত্মক অর্থে "ব্যুরোক্রেটি" শব্দটি বোঝানোর জন্য কৃতিত্ব দেওয়া হয়। স্পষ্টতই, "আমলাতন্ত্র" শব্দটি, "আমলা" থেকে উদ্ভূত, দুটি ভাষাগত উপাদান অন্তর্নিহিত: "আমলা": অফিস এবং "ক্র্যাটোস": শক্তি। অতএব, ইয়োর ভয়েস পাবলিক অফিস ডেস্কের মাধ্যমে শক্তি প্রয়োগের ধারণার কাছে আবেদন করে। তবে অন্যান্য লেখকদের মতে আমলাতন্ত্র শব্দটি ওয়েবার নিজেই তৈরি করেছিলেন, যিনি এটি জার্মান "বেরো" থেকে উদ্ভূত করেছিলেন, যার অর্থ "অফিস"। এই অর্থে ওয়েবারের জন্য, একটি আমলাতন্ত্র একটি বৃহত সংস্থা যা যৌক্তিক ভিত্তিতে কাজ করে এবং কাজ করে functions

"আমলা" শব্দটি প্রতিদিনের ভাষার অংশ হয়ে উঠেছে। রাজ্য গঠনকারী সরকারী সংস্থাগুলির ক্ষেত্রে এটি ব্যবহার করা যায়, ভুলে যায় যে আমলারা তাদের যে কোনও ইন্দ্রিয়তেও বেসরকারী খাতে কাজ করে।

ওয়েবার নিজে আমলাতন্ত্রকে একধরণের শক্তি হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন, সামাজিক ব্যবস্থা হিসাবে নয়। রাজ্য থেকে ক্ষমতার এক শ্রেণীর মাধ্যমে তার "ক্ষমতায় আসার শ্রেণি" মাধ্যমে শক্তি প্রয়োগ করা হয়েছিল।

সাংগঠনিক যন্ত্রপাতি হ'ল আমলাতন্ত্র, এটি একটি যৌক্তিক এবং আইনী কাঠামো যেখানে প্রথাগত কর্তৃত্বকে সিস্টেমের শীর্ষে কেন্দ্রীভূত করা হয়। প্রশাসনের মাধ্যম অন্তর্বর্তী প্রশাসকের সম্পত্তি নয়। এর ক্ষমতা উত্তরাধিকার বা বিক্রয় সাপেক্ষে নয়।

আমলাতন্ত্র শব্দটির তিনটি ধারণা থাকবে:

  1. উচ্ছৃঙ্খল অর্থে আমলাতন্ত্র: এর সাধারণ, জনপ্রিয় এবং প্যারোচিয়াল অর্থ ব্যুরোক্রেসি একটি প্রভাবশালী সামাজিক শ্রেণি হিসাবে রাজ্য আমলাতন্ত্রকে সংস্থার মডেল হিসাবে সংবিধানিত করে, শব্দটির ওয়েবেরিয়ান অর্থে অন্তর্ভুক্ত।

ক) বৃহত্তর সংবেদন

কোনও কর্মচারী, কেরানী বা সরকারী কর্মচারী এমনকি বেসরকারী এমনকি ব্যুরোক্রেট নামে পরিচিত এর চেয়ে বেশি আপত্তিকর ও আপত্তিকর নাম আর নেই! ভয়েসের সুর, প্রতিচ্ছবি এবং শব্দটি নিজেই একটি অর্থপূর্ণ বোঝা বহন করে যা খুব মর্যাদাপূর্ণ নয়। এর অর্থ হ'ল কর্মচারীকে অলস, অলস, অলস, দায়িত্বজ্ঞানহীন, অনুৎপাদনশীল, রাষ্ট্র কর্তৃক রক্ষণাবেক্ষণ করা এবং সমাজের কর এবং অন্যান্য বিষয়গুলির মধ্যে কম মধ্যপন্থী বলা হচ্ছে। আমলাতন্ত্রের অর্থ হ'ল অলসতা, অত্যধিক পদ্ধতি, জনসেবা সরবরাহকারী এবং এর ব্যবহারকারীর মধ্যে মোট দূরত্ব, সরকারী কর্মকর্তা ও কর্মচারীদের বিধি ও রুটিনগুলিতে অতিরঞ্জিত আনুগত্যের পণ্য, এর মধ্যে বর্ণিত পদ্ধতি এবং পদ্ধতিগুলির প্রতি সংস্থা ম্যানুয়াল।আমলাতন্ত্র হ'ল "অপরিশোধনযোগ্য" মন্দ যা নাগরিক এমন ভূত হিসাবে উপলব্ধি করেন যেটির ওজন খুব বেশি এবং এটি খুব ব্যয়বহুল।

খ) ক্ষমতাসীন সামাজিক শ্রেণির অনুভূতি

"আমলাতন্ত্র" এটির পরিবেশনার জন্য রাজ্য দ্বারা নিযুক্ত একটি সামাজিক শ্রেণি, এটি দুটি পরিষ্কারভাবে পৃথক পৃথক স্তর ধরে নিয়েছে:

  1. প্রযুক্তিবিদ, উপদেষ্টা এবং বিশেষজ্ঞরা সহ রাজ্যের রাজনৈতিক নেতাদের সমন্বয়ে গঠিত উচ্চ আমলাতন্ত্র। নেতারা ভোটের মাধ্যমে বা অন্য উপায়ে রাজ্যের রাজনৈতিক ক্ষমতা গ্রহণ করুন, আমলাতান্ত্রিক শ্রেণি রাষ্ট্রপতি বা প্রধানমন্ত্রীর সমন্বয়ে গঠিত, রাজনৈতিক ব্যবস্থা অনুযায়ী (প্রজাতন্ত্র, সংসদীয় বা মিশ্র); অফিস সচিব বা জনপ্রশাসনের বিভিন্ন শাখার মন্ত্রীরা; অন্যদের মধ্যে প্যারাসেটাল সত্তার মালিকগণ এটি ঘটে যায় যে কেবল রাজ্য আমলাতন্ত্র দ্বারা নিযুক্ত ব্যক্তিরা নয়, রাজনৈতিক দল এবং তাদের গঠনকারী সংস্থার নেতারাও রয়েছেন: ইউনিয়ন এবং অন্যান্য গোষ্ঠী। এই উচ্চ আমলাতন্ত্র, অর্থাৎ রাষ্ট্রযন্ত্রের অভিজাত শ্রেণি, যা হ'ল: সীমিত শাসনব্যবস্থা (রাষ্ট্রের সেনাবাহিনীকে বিয়োগ করা,মূলধন এবং পাদরির মালিকরা যথাযথভাবে শাসক শ্রেণি গঠন করে The নীচের আমলাতন্ত্র, "কর্মসংস্থান ম্যানিয়া" দ্বারা গঠিত, যা জনগণের ভোট দ্বারা সংকুচিত হয় না, তবে উন্নত পদে নিয়োগের মাধ্যমে, কখনও কখনও পারফরম্যান্সের যোগ্যতার ভিত্তিতে নয়, তবে কমপ্যাড্রাজগো, বন্ধুত্ব, আত্মীয়তা বা গোষ্ঠী স্বাদের সম্পর্কের কারণে। ইউনিয়ন শ্রমের মাধ্যমে রাষ্ট্রযন্ত্রের সাথে আমলাতান্ত্রিক বেসও সংযুক্ত রয়েছে। এঁরা হলেন স্বয়ং শ্রমিক এবং কর্মচারীরা এবং রাষ্ট্রের ক্ষমতার সেবায়।আত্মীয়তা বা গোষ্ঠী স্বার্থ। ইউনিয়ন শ্রমের মাধ্যমে রাষ্ট্রযন্ত্রের সাথে আমলাতান্ত্রিক বেসও সংযুক্ত রয়েছে। এঁরা হলেন স্বয়ং শ্রমিক এবং কর্মচারীরা এবং রাষ্ট্রের ক্ষমতার সেবায়।আত্মীয়তা বা গোষ্ঠী স্বার্থ। ইউনিয়ন শ্রমের মাধ্যমে রাষ্ট্রযন্ত্রের সাথে আমলাতান্ত্রিক বেসও সংযুক্ত রয়েছে। এঁরা হলেন স্বয়ং শ্রমিক এবং কর্মচারীরা এবং রাষ্ট্রের ক্ষমতার সেবায়।

ওয়েবারের জন্য, সমস্ত কিছুই ইঙ্গিত দেয় যে এটি এমন ক্ষমতা যা সরবরাহ করে, যা থেকে এটি অনুসরণ করে যে কর্তৃত্বের ক্ষমতা রয়েছে। বিপরীত দিক থেকে, যুক্তি সবসময় সত্য হয় না, যেহেতু ক্ষমতা থাকার অর্থ কর্তৃত্ব থাকা মানেই হয় না। কর্তৃপক্ষ এবং এর মধ্য থেকে যে শক্তি তা উদ্ভূত হয় উভয়ই বৈধতার উপর নির্ভর করে, অর্থাৎ এর অনুশীলনকে ন্যায়সঙ্গত করার ক্ষমতার উপর।

ওয়েবারের জন্য কর্তৃত্বের ধরণগুলি হ'ল:

  1. ক) ditionতিহ্যবাহী কর্তৃপক্ষ খ) ক্যারিশমেটিক অথরিটি এবং গ) যৌক্তিক, আইনী বা আমলাতান্ত্রিক কর্তৃপক্ষ।

গ) বিউরাক্র্যাটিক অর্গানাইজেশনাল মডেলের সেন্স

প্রথম সমাজতাত্ত্বিক এবং তারপরে প্রশাসনিক ধারণা থেকেই, আমলাতন্ত্র হ'ল অশ্লীল জ্ঞান এর বিরুদ্ধে যা প্রচার করে তার সম্পূর্ণ বিপরীত। সাধারণ মানুষ ব্যবস্থার ত্রুটি (অকার্যকরতা) কেবল সিস্টেমকেই নয় বরং "আমলাতন্ত্র" নামটি দিয়েছিলেন।

2. বিউরাক্র্যাটিক মডেল

শাস্ত্রীয় সাংগঠনিক ধারণাগুলির বিকাশের তৃতীয় মৌলিক স্তম্ভটি ম্যাক্স ওয়েবারের আমলাতান্ত্রিক মডেল দ্বারা সরবরাহ করা হয়েছিল । যদিও এই জার্মান চিন্তাবিদের দৃষ্টিভঙ্গি সমাজবিজ্ঞানী এবং রাজনৈতিক বিজ্ঞানীদের উপর গভীর প্রভাব ফেলেছিল, তবে সাম্প্রতিক বছরগুলি পর্যন্ত তার ধারণাটি প্রশাসনিক প্রশাসনের পাঠ্যক্রমগুলিতে ব্যবহার করা হয়নি।

ম্যাক্স ওয়েবারের জন্য আমলাতন্ত্র হ'ল দক্ষ সংস্থা সমান উৎকর্ষতা, সংস্থাটি যৌক্তিকভাবে এবং দক্ষতার সাথে সমাজের সমস্যাগুলি এবং সংস্থাগুলির সম্প্রসারণের মাধ্যমে যৌক্তিক ও দক্ষতার সমাধান করার আহ্বান জানিয়েছিল। আমলাতান্ত্রিক সংগঠনটি বৈজ্ঞানিকভাবে সঠিকভাবে কাজ করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে, নির্ভুলভাবে এটি তৈরি করা হয়েছিল যেগুলি অর্জন করার জন্য, আরও কিছু নয়, কম নয়।

এই পরিকল্পিত দক্ষতা অর্জনের জন্য, আমলাতান্ত্রিক মডেলকে কীভাবে কী করা উচিত তা বিশদ করে এবং আগে থেকে নির্দিষ্ট করতে হবে।

৩. ম্যাক্স ওয়েবারের কাজ

  • তিনি আধুনিক সমাজবিজ্ঞানের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন তিনি বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে লিখেছিলেন অর্থনৈতিক, সামাজিক ও পরিচালিত চিন্তার ক্ষেত্রে তিনি একটি উল্লেখযোগ্য অবদানকারী ছিলেন তিনি বৈজ্ঞানিক ব্যবস্থাপনা আন্দোলনের সমসাময়িক এবং পরিচালন প্রক্রিয়া তত্ত্ব চিন্তার প্রাথমিক পর্যায়ে ছিলেন। তিনি কেবল একটি একক সংস্থার প্রশাসনের বিষয়ে পড়াশোনা করেছিলেন, তবে সমাজের অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক কাঠামোতেও আগ্রহী ছিলেন। আমলাতান্ত্রিক সংস্থা সম্পর্কে তাঁর ধারণাগুলি মোট সামাজিক তত্ত্বের একটি অংশ ছিল।তিনি ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তনের রূপরেখা প্রকাশ করেছিলেন।, পুঁজিবাদের বিকাশের উপর এর প্রভাব নিয়ে আলোচনা করেছেন, সাংগঠনিক কাঠামোর উপর শিল্পায়নের প্রভাব পরীক্ষা করেছেন।আমলাতান্ত্রিক ব্যবস্থায় তাঁর গবেষণাগুলি ছিল historicalতিহাসিক বিবেচনার প্রাকৃতিক উপসংহার এবং আরও সাধারণ সামাজিক কারণ যা জটিল সংস্থাগুলির বিকাশের দিকে পরিচালিত করেছিল।

৪. ম্যাক্স ওয়েবার এবং বিদায়ের তত্ত্ব OF

আমলাতন্ত্রের ধারণা সম্পর্কে ভুল বোঝাবুঝি সম্ভবত আরও বেশি দৃ strongly়তার সাথে ম্যাক্স ওয়েবারের ধারণাগুলি বোঝার উপর প্রভাব ফেলে। এবং বিপরীত বিষয়টি হ'ল ওয়েবার যখন এ জাতীয় ভুল বোঝাবুঝি এড়াতে এ জাতীয় বিশদ বিশদ ব্যবহার করে সর্বাধিক স্পষ্টতার সাথে তার ধারণাগুলি উপস্থাপন করার চেষ্টা করেছিলেন, তখন তিনি সম্ভবত সেগুলি এমন কোনও ব্যক্তির মধ্যে সৃষ্টি করেছিলেন যা তার পুরো সিস্টেমটিতে প্রবেশ করে না। সর্বোপরি, তাঁর "আদর্শ প্রকারগুলি" সত্যই ভুল ব্যাখ্যার শিকার হয়েছে।

  1. ওয়েবেরিয়ান চিন্তার ভিত্তি

5.1। আপনার ধারণার জ্ঞানতাত্ত্বিক-দার্শনিক ভিত্তি: নব্য-কান্তিয়ানিজম এবং orতিহাসিকতার ধারণাগুলির সাথে ধারাবাহিকতা?

ম্যাক্স ওয়েবারের চিত্র এবং কাজ চিহ্নিত করেছে, সম্ভবত অন্য কোনও লেখকের মতো নয়, সমাজ বিজ্ঞান এবং সর্বোপরি সংগঠন সম্পর্কে তত্ত্বগুলিতে সমস্যাগুলি উত্থাপনের উপায়।

তাঁর একটি সামাজিক বিজ্ঞান নির্মাণ, এবং তিনি এতে যে মৌলিক বিভাগগুলি ব্যবহার করেন সেগুলি হিস্টরিজিক এবং নব্য-কান্তিয়ান ধারণার ধারণাগুলির উপর ভিত্তি করে, বিশেষত হেনরিচ রিকার্টের গঠনে

ক) ওয়েবারে orতিহাসিকতার ধারণার traditionতিহ্য

Histতিহাসিকতাকে অনেকে রোমান্টিকতায় উদ্ভূত একটি আলোক-বিরোধী আন্দোলন হিসাবে বিবেচনা করে। কারণটি এর দৃ concrete় প্রকাশে, একটি জেনেসিস historতিহাসিকভাবে প্রতিটি মানুষের সংস্কৃতি দ্বারা নিয়ন্ত্রিত। এটি antiতিহাসিকতার বিরোধী-আলোকিত, রোমান্টিক ধারণার জন্ম দেয়।

ওয়েবার হিস্টিরিজমের ছেলে। তাঁর মৌলিক কাজটি বোঝার জন্য একটি সমাজবিজ্ঞান তৈরি করার লক্ষ্য নিয়ে সত্ত্বেও, সমাজবিজ্ঞান ছিল ইতিহাসের নিছক দাস। এমন একটি উপকরণ যা আপনাকে প্রতিষ্ঠিত ইতিহাসের পদ্ধতিটি সংস্কার করতে সহায়তা করতে পারে।

খ) নিওকান্টিজমের ধারণা

তার মৌলিক থিসিসে রিকার্ট সমস্ত জ্ঞানের historicalতিহাসিক আপেক্ষিকতাটিকে এক ধরণের প্রাকৃতিক ভিত্তিতে রূপান্তরিত করে, যা সমস্ত ধারণার মূল্যায়নমূলক সংবিধানের যুক্তি হিসাবে সূচিত হয়। ওয়েবারের জন্য, এই অ-প্রাকৃতিক পদ্ধতি যা আমাদেরকে বৈজ্ঞানিক সাংস্কৃতিক বস্তুগুলির গঠন বোঝার সুযোগ দেয় তা তাঁর চিন্তার এক প্রাথমিক পয়েন্ট হবে।

W. ওয়েবেরিয়ান বিউরাক্র্যাডিক মডেলের বৈশিষ্ট্যসমূহ

ওয়েবারের মৌলিক মডেল হ'ল 10 বর্ণিত বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে সঙ্গতিপূর্ণ। এই সমস্ত বা কিছু কনফিগারেশনকে ধরে নিলে বোঝা যায় যে সাংগঠনিক নকশা আমলাতন্ত্রকরণ বা প্রবণতা। আসুন আমরা মনে রাখি যে ওয়েবারের পরামর্শ অনুসারে প্রতিটি প্রান্তিককরণই দক্ষতা এবং যুক্তি দেখায়।

সুতরাং, ওয়েবার পরামর্শ দেন যে আমলাতন্ত্রের মডেলটি নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্যগুলির ভিত্তিতে গঠন করা উচিত:

  1. আইন ও বিধিবিধানের আইনী প্রকৃতি যোগাযোগের আনুষ্ঠানিক প্রকৃতি শ্রম বিভাগে যৌক্তিকতা কর্মসংস্থানের সম্পর্কের ক্ষেত্রে নৈর্ব্যক্তিকতা কর্তৃপক্ষের সু-প্রতিষ্ঠিত শ্রেণিবদ্ধতা নির্দেশিকা এবং ম্যানুয়ালগুলিতে মানসম্পন্ন কাজের রুটিন এবং পদ্ধতি প্রযুক্তিগত যোগ্যতা সম্পত্তি এবং অংশীদারদের পৃথক ও স্বতন্ত্র শ্রেণি হিসাবে প্রশাসন ও প্রশাসকদের বিশেষীকরণ the অংশগ্রহণকারীদের পেশাদারীকরণ the অপারেশনের সম্পূর্ণ পূর্বাভাসযোগ্যতা।

এই জাতীয় বৈশিষ্ট্যগুলি এর পরিণতি:

  • আর্থিক অর্থনীতিগুলির বিকাশ, আধুনিক রাজ্যের প্রশাসনিক কাজের বৃদ্ধি ও প্রসার, আমলাতান্ত্রিক ধরণের প্রশাসনের প্রযুক্তিগত শ্রেষ্ঠত্ব।

বিধি ও বিধিবিধানের আইনী বর্ণনাকারী

আমলাতান্ত্রিক সংস্থা লিখিতভাবে নিযুক্ত মানদণ্ড এবং বিধিবিধানের দ্বারা সম্মিলিত এবং এটি নিজস্ব আইন গঠন করে। কোনও সংস্থার জন্য, এর বিধিগুলি কোনও রাষ্ট্রের সংবিধানের সমতুল্য। সাংগঠনিক নিয়ন্ত্রণগুলি কোডগুলির মতো করে সমস্ত কিছুর জন্য সরবরাহ করে; এটি ব্যাপক, সংগঠনের সমস্ত ক্ষেত্রকে স্পর্শ করে এবং "ফাঁকগুলি" হ্রাস করার চেষ্টা করে। তদ্ব্যতীত, বিধিগুলি যৌক্তিক: তারা সংস্থার উদ্দেশ্যগুলির জন্য পর্যাপ্ত। তারা আইনীও কারণ তারা কর্তৃপক্ষের অধীনে অধীনস্থদের উপর জবরদস্তির ক্ষমতা বিনিয়োগকারী ব্যক্তিকে প্রদান করে। নিয়ন্ত্রণের উদ্দেশ্য হ'ল সংস্থার কার্যাবলীর "প্রমিতকরণ", অবিকল যাতে অর্থনীতি এবং যৌক্তিকতা থাকে।

যোগাযোগের গঠন

নিয়মকানুনগুলি ছাড়াও, লিখিত যোগাযোগগুলি হ'ল "সিমেন্ট" যা সাংগঠনিক কাঠামোকে আবদ্ধ করে। আইনী ক্রিয়াকলাপের সঠিক এবং দ্ব্যর্থহীন ব্যাখ্যা নিশ্চিত করার জন্য সিদ্ধান্ত, বিধি এবং প্রশাসনিক পদক্ষেপগুলি লিখিতভাবে প্রণয়ন ও লিপিবদ্ধ করা হয়। পুনরায় বারবার যোগাযোগের রীতিগুলি তাদের মেনে চলার জন্য "ফর্ম্যাট" এর মাধ্যমে প্রতিষ্ঠিত হয়।

শ্রমের বিভাজনের যৌক্তিকতা

কাঠামোকে আমলাতন্ত্র করার প্রক্রিয়া বোঝায় যৌক্তিকতার ভিত্তিতে শ্রমের একটি নিয়মতান্ত্রিক বিভাজন, যা চাওয়া উদ্দেশ্যগুলির সাথে পর্যাপ্ততার দিকে মনোযোগ দেওয়া হয়। কাজ, ডান এবং শক্তি বিভক্ত, প্রতিটি অংশগ্রহণকারীর গুণাবলী, বাধ্যতামূলক উপায় এবং প্রয়োজনীয় শর্তাদি স্থাপন করে। "অবস্থান" বা "পজিশন" অবশ্যই নির্ভুলভাবে সংজ্ঞায়িত করা উচিত, প্রত্যেকের নাম, বিভাগ, সাধারণ এবং নির্দিষ্ট কার্যাবলী, কর্তৃত্ব এবং দায়িত্ব এবং এগুলি প্রত্যেকেই কোনও সংস্থা বা পদ্ধতি অনুসারে মেনে চলা উচিত, নির্দিষ্টভাবে নির্দিষ্ট রুটিন সহ, বা একটি আরও এক ধাপ কম নয়; এটি "সময় এবং গতি" এর টেলরোলিয়ান সমতুল্য। ফলাফল হ'ল স্তর, স্তরক্রম, কর্তৃত্ব-দায়িত্বের রেখাগুলির নিখুঁত বিন্যাস উপস্থাপন করতে সক্ষম একটি সংস্থার চার্ট,উপরে, নীচে এবং পাশের রাস্তা।

d) সম্পর্কের ক্ষেত্রে ব্যক্তিত্ব

শ্রমের বিভাজন, অর্থাৎ ফাংশন, ক্রিয়াকলাপ এবং কার্যাদি বিতরণ একেবারে নৈর্ব্যক্তিক, আমরা মানুষের নয়, "অবস্থান" এবং "কার্য" সম্পর্কে কথা বলি। লোকেরা পেশাগত হয় এবং ব্যক্তি ইচ্ছা, আবেগ ইত্যাদির অধিকারী হয় না তেমনিভাবে, প্রতিটি "ব্যক্তির" শক্তিও নৈর্ব্যক্তিক, যেহেতু এটি তাদের অবস্থান থেকে প্রাপ্ত। ফলস্বরূপ, উচ্চতর প্রতি আনুগত্যও নৈর্ব্যক্তিক। "উচ্চতর" মান্য হয়, "ব্যক্তি" সম্পর্কিত নয়, তবে তিনি যে অবস্থান গ্রহণ করেন। এইভাবে, আমলাতান্ত্রিক হ'ল অভিব্যক্তি: "লোকেরা আসে এবং যায়, প্রতিষ্ঠানগুলি থাকে।" এর অর্থ, আমলাতান্ত্রিক সংস্থা দুটি বিষয় গ্যারান্টিযুক্ত করার জন্য নৈর্ব্যক্তির সুযোগ দেয়: ১) সময়ের স্থায়িত্ব এবং ২) দুটি ক্ষেত্রে কাজের মানিককরণ:রুটিন এবং কর্মক্ষমতা মানীকরণ। রুটিনগুলির কারণ সমস্ত কাজ, সংশ্লিষ্ট অবস্থান এবং স্তরে, একই পদ্ধতিতে "অবশ্যই" করা উচিত; এবং পারফরম্যান্স স্ট্যান্ডার্ডাইজেশন কারণ কেই এটি সম্পাদন করে না কেন এটি অবশ্যই করা উচিত।

ঙ) প্রমাণের ইতিহাস

শ্রেণিবিন্যাসের মূলনীতি অবস্থান ও কার্যাদিকে গোষ্ঠীভুক্ত করে এবং নিয়ন্ত্রণের ক্ষেত্রগুলি বা বিভাগগুলি প্রতিষ্ঠা করে - এখতিয়ার-- শ্রেণিবিন্যাসের ভিত্তিতে, পদক্ষেপগুলি এবং আমলাতান্ত্রিক পিরামিড নির্মিত হয়। শ্রেণিবিন্যাস সুশৃঙ্খলভাবে এবং অধীনস্থ এবং সীমিত এবং নির্দিষ্ট বিধি দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয়। কর্তৃত্ব এবং ফলস্বরূপ শক্তি অবস্থান এবং "স্তর" এর সহজাত হয় এবং ব্যক্তির কাছে নয় এবং কাঠামোতে এর বিতরণ "ঘর্ষণ" হ্রাস করে, অধীনস্থকে তার উচ্চতর সম্ভাব্য স্বেচ্ছাচারী ক্রিয়া থেকে রক্ষা করে, ক্রিয়া থেকে উভয়ই নিয়মগুলির পারস্পরিক স্বীকৃত সেটগুলির মধ্যে প্রক্রিয়াজাত হয়।

চ) রুটিন এবং পদ্ধতিগুলির স্ট্যান্ডার্ডীকরণ

প্রতিটি পদের কার্যকারিতা আমলাতান্ত্রিকভাবে নিয়ম এবং প্রযুক্তিগত মান দ্বারা নির্ধারিত হয়। সবকিছুই প্রতিষ্ঠিত, কোনও পদে থাকা কোনও ব্যক্তি তার যা করতে চান তা করতে পারে না, তবে আমলাতন্ত্রের যা প্রয়োজন পূর্বে প্রতিষ্ঠিত রুটিন এবং পদ্ধতি অনুসারে তার করা দরকার। পারফরম্যান্সের মানগুলি সহজেই মূল্যায়নযোগ্য, যেহেতু প্রতিটি অবস্থানের জন্য এবং সংস্থার সমস্ত স্তরে পূর্বনির্ধারিত নিদর্শন রয়েছে। সংস্থা, পদ্ধতি এবং নীতি ম্যানুয়ালগুলি আমলাতান্ত্রিক মডেলের এই বৈশিষ্ট্যের জীবন্ত প্রকাশ।

ছ) প্রযুক্তিগত প্রতিযোগিতা এবং দক্ষতা

আমলাতান্ত্রিক মডেলটিতে লোক নির্বাচন, যোগ্যতা এবং প্রযুক্তিগত দক্ষতার উপর ভিত্তি করে এবং কখনও ব্যক্তিগত পছন্দগুলিতে নয়। কর্মীদের ভর্তি, পদোন্নতি এবং স্থানান্তর প্রক্রিয়াগুলি পুরো সংস্থার জন্য একই এবং সাধারণ এবং যুক্তিযুক্ত মানদণ্ডের উপর ভিত্তি করে, সর্বদা কর্মকর্তার যোগ্যতা এবং ক্ষমতা বিবেচনা করে। আমলাতান্ত্রিক মডেলটিতে পরীক্ষা, কুইজ, পরীক্ষা এবং পারফরম্যান্স ব্যবস্থা অতীব গুরুত্বপূর্ণ।

জ) প্রশাসন স্পেশালাইজেশন

আমলাতান্ত্রিক সংস্থায় পরিচালন "সম্পত্তি" থেকে পৃথক। প্রশাসনিক সংস্থার সদস্যরা শেয়ারহোল্ডারদের সভার সদস্যদের মতো নয়, যারা এই কোম্পানির মালিক। অন্য কথায়, ওয়েবেরিয়ান মডেলটিতে আমলাদের প্রশাসকরা ব্যবসায়ের মালিক নন; এটি সংস্থা পরিচালনার ক্ষেত্রে প্রশাসকের উত্সাহটিকে "বিশেষায়িত পেশাদার" হিসাবে উত্থানের অনুমতি দেয় এবং সেইজন্য সংস্থার পরিচালন থেকে মালিক বা পুঁজিবাদীর ধীরে ধীরে প্রত্যাহার করা যায়। উত্পাদনের মাধ্যম, আর্থিক সংস্থান এবং প্রযুক্তি আমলাদের মালিকানাধীন নয়, তবুও তারা তাদের উপরে। ম্যানেজাররা কাঠামোর মধ্যে তাদের অবস্থান বা অবস্থান বিক্রি করতে, কিনতে বা উত্তরাধিকারী করতে পারবেন না, বা পুঁজিপতিরা সংস্থাটি পরিচালনা করতে পারবেন না।

i) পরিচালনার অফিসারগুলির পেশাদারিকরণ

ওয়েবারের মতে পেশাদার প্রশাসক ব্যতিরেকে কোনও আমলা "কাজ করতে পারে না"। প্রশাসক নিম্নলিখিত কারণে পেশাদার:

  • তিনি তার দায়িত্বে থাকা ক্রিয়াকলাপগুলির বিশেষজ্ঞ; শীর্ষে তিনি একজন জেনারেলস্ট হওয়ার প্রবণতা রাখেন, যখন নীচের পদে তিনি ধীরে ধীরে বিশেষজ্ঞ হয়ে ওঠেন। তিনি বেতনভোগী হন এবং আমলাতান্ত্রিক সংস্থায় কাজ করা সাধারণত তাঁর আয়ের প্রধান উত্স। তিনি একটি পদ দখল করেন এবং তিনি যে ক্রিয়াকলাপ সম্পাদন করেন সে পদে থাকে occup কাঠামোটি সাধারণত প্রধান হয়, এটি এর যোগ্যতা এবং পারফরম্যান্সের ভিত্তিতে উচ্চতর দ্বারা মনোনীত হয়। তাঁর কাজটি তার পক্ষে কথা বলে His তাঁর পদটি অনির্দিষ্ট সময়ের জন্য নয় কারণ পদটি জীবনের জন্য but তিনি সংস্থার সম্পদ বা উত্পাদনের মাধ্যমের মালিক। তিনি অবস্থানের প্রতি বিশ্বস্ত এবং কোম্পানির উদ্দেশ্যগুলি সনাক্ত করে।পেশাদার প্রশাসক ক্রমবর্ধমান আমলাতন্ত্র নিয়ন্ত্রণ করে, এর কারণে:
  1. এই শেয়ারহোল্ডারদের শেয়ারের সংখ্যা বৃদ্ধি এবং মালিকানা বিচ্ছুরিত এবং খণ্ডিত হয় শেয়ারহোল্ডাররা অন্যান্য অনেক সংস্থায় বিনিয়োগ করে প্রশাসনিক ক্যারিয়ার সম্পত্তির মালিকানা ছাড়াই কমান্ড এবং নিয়ন্ত্রণের পদ মঞ্জুর করে, যার অর্থ প্রশাসক থাকতে পারে বড় শেয়ারহোল্ডারের চেয়ে বেশি শক্তি এবং নিয়ন্ত্রণ।

j) সম্পূর্ণ ফাংশনিং পূর্ববর্তীতা

সাধারণভাবে, আমলাতান্ত্রিক মডেল যা ওয়েবারের ধারণায়, যৌক্তিকতার মাধ্যমে দক্ষতা বাদে যা চায় তা হ'ল এর সদস্যদের আচরণের সর্বাধিক সম্পূর্ণ এবং পরম ভবিষ্যদ্বাণী। ওয়েবেরিয়ার প্রাথমিক ভিত্তিটি হ'ল: "কর্মক্ষেত্রে মানুষের আচরণ পুরোপুরি অনুমানযোগ্য" যা থেকে আমলাতান্ত্রিক মডেলগুলির দাবিতে যে সমস্ত সম্ভাব্য পরিণতি হয় তা হ্রাস করা হয়।

উপরের সমস্ত বৈশিষ্ট্য যদি কোনও সাংগঠনিক কাঠামোর সাথে মডেলযোগ্য এবং নিয়মিত হয় তবে আমলাতন্ত্র একটি নিখুঁত পরিকল্পনা।

URE. আশ্বাসের অগ্রগতি

বাহ্যিকতা এবং কর্মহীনতার অভাবে, এটি স্পষ্টত যে আমলাতন্ত্রের সুবিধাগুলি নীচে রয়েছে:

  • কর্মক্ষেত্রে যথাযথতা নির্ভুলতা দ্রুত সিদ্ধান্তগুলি রুটিন এবং প্রক্রিয়াগুলির অভিন্নতা, ব্যক্তির বাইরেও ব্যক্তিগত ঘর্ষণকে হ্রাস করার দিকনির্দেশের ityক্য শৃঙ্খলাবদ্ধতা এবং পরিস্থিতিতে পূর্বাভাসের কারণে নির্ভরযোগ্যতা অর্ডার করার সম্ভাবনা দক্ষতা এবং উত্পাদনশীলতা প্রতিযোগিতা, ইত্যাদি কোম্পানির মধ্যে পেশাদার পেশা অর্জনের জন্য

আদেশগুলি গ্রহণের ক্ষমতা যখন তারা ব্যক্তির ইচ্ছার সাথে বিরোধ করে, এক পর্যায়ে পদত্যাগ করা বজায় রাখা কঠিন। এটি ধ্বংসের প্রবণ একটি আন্তঃব্যক্তিক শক্তি তৈরি করে, যেহেতু যৌক্তিকতা, মানব প্রকৃতির মুখোমুখি, ভঙ্গুর হতে দেখা যায়। তাই যাকে প্রায়শই "আমলাতান্ত্রিক ত্রুটিমুক্তি" বলা হয়।

  1. ওয়েবারের মতে সংস্থা ও আমলাতন্ত্রের সমস্যা

8.1 ডোমেন সমস্যা

আধুনিক মানুষের চিন্তাধারার বিবর্তনের তুলনামূলক-historicalতিহাসিক বিশ্লেষণে তাঁর আগ্রহের ভিত্তিতে ওয়েবার সামাজিক শৃঙ্খলা এবং আধিপত্যের ফর্মগুলি অধ্যয়ন করেন। এটিই প্রসঙ্গ, আধিপত্যের ফর্মগুলির আর্থ-সামাজিক বিশ্লেষণ, যেখানে ওয়েবার আমলাতন্ত্রকে তদন্ত করেন। এই বিশ্লেষণ আইনের সমাজবিজ্ঞানের সাথে, ধর্মের সাথে জড়িত এবং রাষ্ট্র, অর্থনীতি এবং সমাজের মধ্যে সম্পর্কের বিশ্বব্যাপী অধ্যয়নের কাঠামোর মধ্যেই এটি পরিচালিত হয়।

তাঁর বিশ্লেষণ এইভাবে তাঁর আধিপত্যের ধরণের সমাজবিজ্ঞানের একটি অংশ। ওয়েবার সমাজতান্ত্রিক শৃঙ্খলা থেকে শুরু করে সামাজিক শ্রেণীর theতিহাসিক পরিবর্তন এবং সাংবিধানিক রাষ্ট্রের আধুনিক যৌক্তিকতার বৈশিষ্ট্য এবং সামাজিক সামগ্রীতে মূল জীবগুলির আমলাতান্ত্রিক আদেশের বৈশিষ্ট্য সহ অধ্যয়ন করে।

৮.২ শক্তি ও আধিপত্য

একটি গ্রহণযোগ্যতা জোর করতে সক্ষম হওয়ার ভিত্তি, একটি আদেশের বৈধতা, শক্তি। ওয়েবারের সংজ্ঞায়, পাওয়ার কোনও সামাজিক সম্পর্কের মধ্যে, নিজের ইচ্ছাকে অন্যের ইচ্ছার প্রতিরোধের বিরুদ্ধে চাপিয়ে দেওয়ার কোনও সুযোগ।

ক্ষমতার এই সংজ্ঞা এ জাতীয় সম্পর্কের ভিত্তি নির্দেশ করে না। এটি বৈষয়িক, আর্থিক, একচেটিয়া পরিস্থিতি থেকে জন্ম নেওয়া বা প্রেমমূলক, খেলাধুলা বা যুক্তি নির্ভরতা বা শ্রেষ্ঠত্ব থেকে উত্থিত হতে পারে।

ওয়েবারের জন্য DOMAIN বা সত্যতা আরও সুনির্দিষ্ট ধারণা: এগুলি গ্রহণকারী ব্যক্তি বা গোষ্ঠীতে আনুগত্য পাওয়ার নির্দিষ্ট আদেশ বা আদেশের সুযোগকে বোঝায় তারা। অন্য কথায়, এমন একজন ব্যক্তি অবশ্যই রয়েছেন যা বর্তমানে অন্যকে তাঁর আদেশগুলি মান্য করছে।

বাধ্যবাধকতা একটি ধারণা যা নির্দেশ করে যে আদেশের বিষয়বস্তু অনুসারে বাধ্যতার ক্রিয়াটি মূলত ঘটে থাকে, যেমন আজ্ঞাবহ বিষয়টি অভ্যন্তরীণভাবে অনুসরণ করে বলেছিল যে বিষয়বস্তু সর্বাধিক হিসাবে গ্রহণ করা উচিত যা তার ক্রিয়াকলাপকে গাইড করবে এবং কেবল এই কারণেই নয়, কারণ সে বিবেচনা করে নিজেকে আদেশযোগ্য ক্রিয়া বা এর মান হিসাবে গ্রহণযোগ্য বা আকাঙ্ক্ষিত।

বৈধতার এই প্রাথমিক ভিত্তি অনুসারে, এটি তিনটি খাঁটি ধরণের ডোমেনকে পৃথক করে:

  • ক্যারিশম্যাটিক ডোমেন: এটি সেই ব্যক্তির আত্মসমর্পণের উপর নির্ভর করে যাকে তিনি নিরঙ্কুশ নেতা হিসাবে বিবেচনা করেন যিনি প্রতিদিন এবং সাধারণকে ভাঙেন, পবিত্রতা বা বীরত্বের বল (ব্যক্তিসত্তা, নেতার সাথে মূর্ত) জড়িত হয়ে আত্মসমর্পণ করেন যা একজন ব্যক্তির অর্ডার হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয় এটি প্রকাশিত বা তৈরি করেছে। ক্যারিশমেটিক হিসাবে বিবেচিত নেতা বা নেতা যা প্রকাশিত হয়, কোন বীরত্বপূর্ণ বা কোন নির্দিষ্ট অঞ্চলে অনুকরণীয় কোনটিতে তার ব্যক্তিগত বিশ্বাসের ভিত্তিতে মান্য হয়। এই ক্ষেত্রে সাংগঠনিক যন্ত্রপাতিটি খুব কাঠামোগত, এটি অস্থির হয়, এটি সাধারণত নেতার নিকটবর্তী কিছু অনুসারীগুলির ক্রিয়াকলাপের মাধ্যমে কাজ করে। Ditionতিহ্যবাহী ডোমেন:এটি traditionsতিহ্যের পবিত্রতা এবং traditionalতিহ্যবাহী আদেশের মধ্যে যাদের কর্তৃত্বের অধিকারী হওয়ার আহ্বান জানানো হয়েছিল তাদের বৈধতাতে প্রতিদিনের বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে। এটি জিনিসগুলি করার.তিহ্যবাহী পদ্ধতির নিখুঁত আয়ত্বে বিশ্বাসী। প্রথাগত কর্তৃত্ব, traditionতিহ্যের সাথে জড়িত প্রভুর কাছে প্রথাগত প্রতি ধর্মনিষ্ঠার দ্বারা এবং theতিহ্যবাহী প্রভুর শক্তি উত্তরাধিকারের মতো ব্যবস্থার মাধ্যমে তাঁর কাছে আসে Ob এখানে সাংগঠনিক কাঠামো হয় পুরুষতান্ত্রিক বা সামন্তবাদী। আইনী ডোমেন: যেখানে বৈধতার বৈধতার যৌক্তিক চরিত্র রয়েছে এবং এটি প্রতিষ্ঠিত আদেশের বৈধতা এবং আধিপত্য প্রয়োগের আহ্বানে আদেশ দেওয়ার অধিকারের উপর নির্ভর করে। আনুগত্য আইনীভাবে প্রতিষ্ঠিত আদেশে, নৈর্ব্যক্তিকভাবে, যেমন কোনও আইনী কোডে বা বিধিবিধানের সেট দ্বারা সরবরাহ করা হয় এবং কেবলমাত্র তাদের প্রতিনিধিদেরই আদেশ দেওয়া হয় কারণ তাদের আদেশ যেমন আইনীতার উপর ভিত্তি করে। আইন বা প্রতিষ্ঠিত নিয়মাবলী নির্ধারণ করে যে শাসক কোন ধরণের কর্তৃত্ব প্রয়োগ করতে পারে।
  1. আমলাতন্ত্রের প্রভাব

9.1 সমিতিগুলির উদ্দেশ্যগুলির উপর প্রভাব

আমলাতান্ত্রিক মডেল অনুসরণ করে যে কোনও সেটে এই ব্যবস্থার লক্ষ্যগুলি নিয়ে তীব্র চাপ রয়েছে। আমলাতন্ত্র সাধারণ লক্ষ্য অর্জনের জন্য নিখুঁত উপকরণ হিসাবে (প্রযুক্তিগত পদ্ধতি, কার্য বিভাগ, সমন্বয় এবং যোগাযোগের দৃষ্টিকোণ থেকে) স্ব-ধারণা। ওয়েবার বর্ণিত ব্যবস্থার এই "পারফেকশনিজম" এমন ভুল বোঝাবুঝি করেছেন যেন সমাজবিজ্ঞানী নিজেই এটিকে বিনা বাধায় প্রশংসা করেছেন।

অন্যদিকে, আমলাতন্ত্র স্বতন্ত্র হওয়ার এবং একটি উপায় হয়ে ওঠা বন্ধ করার প্রবণতা উপস্থাপন করে, তার নিজস্ব উদ্দেশ্য হয়ে ওঠে। এমনকি তাদের প্রযুক্তিগত নিখুঁততা থেকে আধিপত্য সম্পর্কের ক্ষেত্রে অকাট্য উপায় নিয়ে যেতে পারে। সেটের উদ্দেশ্যগুলির চেয়ে কাঠামোর দিকে আরও মনোযোগ রয়েছে যার জন্য এটি কেবল একটি উপায় হতে হবে। আমলাতান্ত্রিক যন্ত্রপাতি এমনকি যে কেউ এর উপর ক্ষমতা অর্জন করতে জানে যে কারও সাথে সহযোগিতা করতে ইচ্ছুক হতে পারে।

9.2 একই প্রশাসনিক যন্ত্রপাতি সদস্যদের উপর প্রতিক্রিয়া

আমলাতন্ত্র একটি নতুন সামাজিক শ্রেণী তৈরি করে, সিভিল সার্ভিস, যার বৈশিষ্ট্যগুলি হ'ল:

- ব্যক্তিগত এবং কর্মক্ষেত্রের মধ্যে স্পষ্ট বিচ্ছেদ:

সংস্থার মালিক সহ আমলাতান্ত্রিক আধিপত্যের সরঞ্জামগুলির সদস্যরা দুটি ক্ষেত্রকে পুরোপুরি আলাদা করুন। যেভাবে মালিক তার প্রাইভেট মূলধনটি কোম্পানির মূলধন থেকে আলাদা করেন বা পেশাদার থেকে তার ব্যক্তিগত চিঠিপত্র আলাদা করে রাখে, সমস্ত কর্মকর্তাকে তাদের ব্যক্তিগত জীবনের বাইরে কোনও স্থান (অফিস) এ তাদের কাজ সম্পাদন করতে হবে। এই বিচ্ছেদ আজ খুব স্বাভাবিক, আমলাতান্ত্রিক ঘটনার কারণে উত্থাপিত হয়েছিল।

- সামাজিক ব্যবস্থার অংশ হিসাবে মানুষের বিবেচনা:

ক্রিয়াকলাপের উভয় ক্ষেত্রকে পৃথক করে, তার কাজ সম্পর্কে মানুষের সম্পর্কে একটি যান্ত্রিক বিবেচনা শুরু হয়, যেহেতু ব্যক্তি তার সম্পূর্ণ সত্তাকে এতে.োকান না, তবে কেবল তার সামর্থ্যের একটি স্তর। এটি করতে গিয়ে তিনি একটি উচ্চ-স্তরের সেটের সদস্য হন, যাতে তাকে উত্পাদনের একটি সাধারণ ফ্যাক্টারে পরিণত করা হয়।

- আনুষ্ঠানিকতা বৃদ্ধি, নৈর্ব্যক্তিক মনোভাবের আরও প্রশংসা:

ব্যক্তিগত এবং পেশাদার ক্ষেত্রের মধ্যে বিচ্ছিন্নতা সাময়িকভাবে এবং স্থানিকভাবে তৈরি করা হয় এবং কাজগুলি পরিচালনা করার সময় বস্তুগত মনোভাবের (কোনও বিষয়গত দৃষ্টিভঙ্গির বিপরীতে) প্রয়োজন হয়। এই মনোভাবটি তাদের ব্যক্তিগত মনোভাবগুলিকে আপত্তি জানানো প্রয়োজনীয় করে তোলে যাতে অফিসারটি "সাইন ইরা এট স্টুডিও" অভিনয় করবে, তবে ভালোবাসা বা উত্সাহ ছাড়াই কেবল তাদের বাধ্যবাধকতার চাপে, লোকেদের প্রতি সম্মান না করে, সিস্টেমের অন্য কোনও বিষয়ে উদাসীন।

- শৃঙ্খলার মূল্যায়ন:

"উদ্দেশ্যমূলকতার" প্রয়োজনের মনোভাবটি হ'ল নৈর্ব্যক্তিক উপায়ে কার্য সম্পাদনকে বোঝায়, একটি পরিকল্পনা অনুসারে শিখেছিলেন, ঠিক ততটাই, এবং কোনও ব্যক্তির ক্রিয়াকলাপকে সুপ্রা-স্বতন্ত্র মতামত বা নিয়মের সাথে জড়িত করে, আদেশের কোনও সমালোচনাও দমন করা হয়। সামরিক সংস্থাগুলির মতো উচ্চতর আদেশ দ্বারা নির্দেশিত লক্ষ্য অর্জনের অন্তর্নিহিত সমস্ত গতিশীলতা সামঞ্জস্য করা হয়। এই শৃঙ্খলার বহিঃপ্রকাশ আচরণের নিখুঁত অভিন্নতায় এবং এমনকি যোগাযোগের, চলমান এবং কখনও কখনও, পোশাক পরার ক্ষেত্রেও অস্বাভাবিক ছিল না। একটি ঘটনা সামরিক ক্ষেত্রে সীমাবদ্ধ নয়, কারণ এটি জানা যায় যে নির্দিষ্ট সংস্থাগুলির পোশাকের ক্ষেত্রে নির্দিষ্ট ফ্যাশনগুলি অনুসরণ করা প্রয়োজন etc. অন্যদিকে, অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক অভিন্নতা কেবল সমালোচনার কোনও মনোভাবই নিভে যায় না, উদ্যোগ এবং সৃজনশীলতার কোনও সম্ভাবনা বন্ধ করে দেয়।আমলাতান্ত্রিক পদ্ধতিতে এইভাবে পুনর্নবীকরণে কোনও স্বতন্ত্র প্ররোচনের অভাব থাকে।

- আমলাতান্ত্রিক যন্ত্রপাতি এবং তার সাহেবের আগে আধিকারিকের নির্ভরতা:

চাকরীটি জনসাধারণের "অবস্থান" হিসাবে ধারণা করা হয়, কোনও ব্যক্তি "নির্বাচিত" হন না, তবে মনিবদের দ্বারা "নিযুক্ত" হন - যাকে অবশ্যই প্রার্থীর যোগ্যতা অনুসারে অভিমুখী হতে হবে। কর্মকর্তাকে অবশ্যই নির্বাচকের মানদণ্ডে সাড়া দিতে হবে। কাজের জন্য প্রস্তুতির জন্য সাধারণত আপনার কয়েক বছরের প্রশিক্ষণের প্রয়োজন হবে। এই অর্থে, আমলাতন্ত্রের উপর ব্যক্তির নির্ভরতা সিস্টেমের মধ্যে সরাসরি কাজ করার আগেই শুরু হয়।

- মানসিক সংহতকরণ বা স্বীকৃতি:

ইন্টিগ্রেশন প্রক্রিয়া এইভাবে "indoctrination" এর একটি নির্দিষ্ট ডোজ অনুমান করে, যা কখনও কখনও "মস্তিষ্ক ধোয়া" -র মধ্যে নিজেকে দেখা দেয় (বিশেষত এমন সিস্টেমে যেখানে গণতান্ত্রিক নিয়ন্ত্রণ নেই) itself

- কর্মকর্তার সামাজিক অবস্থান:

ওয়েবারের সময়ে, একজন কর্মকর্তা হিসাবে রাজ্যে প্রবেশ করে যে সামাজিক সুবিধা অর্জন করা হয়েছিল তা স্পষ্ট ছিল was একইসাথে, সামরিক সংস্থায় এখনও যেমন রয়েছে, সামাজিক অবস্থান এবং পদমর্যাদাকেও খুব সুনির্দিষ্ট বিধি বা বিধিবিধান সহ বা "উপাধি" দিয়ে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছিল। ফৌজদারি আইনে কর্মকর্তার আঘাতের শাস্তি হয়েছিল।

- «ক্যারিয়ার Def (এবং র‌্যাঙ্কিং) এর সংজ্ঞা:

অন্যদিকে, নিয়ন্ত্রিত পদোন্নতির সাথে ক্যারিয়ার সংজ্ঞায়িত করা হয়েছিল তবে এটি মেশিনের সামগ্রিক লিঙ্ককে বোঝায়। আধিকারিক এইভাবে তার অবস্থানকে আরও শক্তিশালী করার চেষ্টা করে এবং যেহেতু বয়স তার পদোন্নতির এক নম্বর কারণ, তিনি অন্য কোনও প্রেরণার অভাব বোধ করেন এবং নিজেকে নিজের অবস্থানের দায়িত্বগুলি আরও আনুষ্ঠানিক এবং কম প্রতিশ্রুতিবদ্ধ পরিপূরণে সীমাবদ্ধ করেন।

- যন্ত্রপাতি এবং আমলাতান্ত্রিক কাঠামোর বৃহত্তর প্রভাব:

প্রবিধান, সংস্থার চার্ট ইত্যাদি দ্বারা সংজ্ঞায়িত কাঠামো এটি এতটাই শক্তিশালী যে ব্যক্তিটিতে সিস্টেমকে প্রভাবিত করার প্রায় কোনও ক্ষমতা নেই। প্রক্রিয়াটি পৃথকভাবে ব্যক্তির উপর কাজ করে, যার দ্বারা কর্মকর্তাদের দ্বারা গঠিত গোষ্ঠীর স্বার্থের সম্প্রদায়ের মধ্যে জমা দেওয়ার পাশাপাশি একীকরণের বিকল্প নেই।

9.3 ডিভাইসের বাইরে স্টেকহোল্ডারদের উপর প্রতিক্রিয়া

  • ক্ষতিগ্রস্থ ব্যক্তিরা সাধারণত বলেন মেশিনের দ্বারা একই প্রভাবিত হয়। ওয়েবার সমস্যাটিকে historicalতিহাসিক দৃষ্টিকোণ থেকে বিবেচনা করে: আধিপত্যের পূর্বের রূপগুলিকে পরাভূত করে, যৌক্তিককরণ এবং আমলাতন্ত্রকরণে, বিভাজনমূলক কাজের জন্য কেবলমাত্র একটি নতুন পদ্ধতিই চালিত হয় না, বরং তাদের পূর্ববর্তী লিঙ্ক থেকে মুক্তিপ্রাপ্ত প্রক্রিয়াগুলির একটি আপত্তি ও যৌক্তিকতাও চাওয়া হয়। যিনি এই ডোমেনটি ধারণ করেন তার স্বতন্ত্রতার সাথে আমলিকা কর্তৃত্বের উদারতার জন্য ডোমেনের ব্যক্তিত্ববাদী উপাদানটিকে বাতিল করে দেয়, তাদের ক্ষমতা প্রয়োগের ক্ষেত্রে 'স্বেচ্ছাচারিতা' এবং আইনশাস্ত্রে যেমন ঘটে থাকে তেমনি তাদের অনুশীলনটি আনুষ্ঠানিক নিয়মের সাথে যুক্ত হয়। এটি কোনও পৃথক প্রভুর উপর নির্ভর করা বন্ধ করে দেয়, তবে আনুষ্ঠানিক বিধি দ্বারা বা তাদের আনুষ্ঠানিক প্রয়োগ দ্বারা উত্পাদিত নির্ভরতার মধ্যে পড়ে theএর শক্তিশালী বিষয় হিসাবে আমলাতান্ত্রিক পদক্ষেপের অজস্রতা এবং গণ্যযোগ্যতা নেতিবাচকভাবে প্রভাবিত ব্যক্তিরা অনুধাবন করতে পারবেন। যুক্তিযুক্ত ও উদ্দেশ্যমূলকভাবে প্রচারিত প্রচারটি কেবল মুখোশ দিতে পারে যে একদল স্বার্থের পক্ষে কাজ করছে (সংসদের আগে লবি ইত্যাদি)।

10. আমলাতন্ত্রের ডিগ্রি

নিম্নলিখিত ছয়টি মাত্রা পরিমাপ করে আমলাতন্ত্রের ডিগ্রি নির্ধারণ করা যেতে পারে:

  • কার্যনির্বাহী দক্ষতার ভিত্তিতে শ্রম বিভাগ তার প্রযুক্তিগত দক্ষতা।

আমলাতন্ত্রের একটি আদর্শ ধরণের ক্ষেত্রে ছয়টি মাত্রা একটি উচ্চ ডিগ্রি পর্যন্ত থাকা উচিত, যখন কম আমলাতান্ত্রিক সংস্থাগুলিতে, তারা কম ডিগ্রীতে উপস্থিত থাকবে।

১১. আমলাতান্ত্রিক মডেলটির সংকট IC

আমলাতন্ত্রের পণ্ডিতরা এর কার্যকরী এবং অকার্যকর উভয় পরিণতি নির্ধারণের জন্য ওয়েবারের আদর্শ মডেলটি বিশ্লেষণ করেছেন।

  • আমলাতান্ত্রিক সংস্থা আচরণগত কারণগুলির দ্বারা প্রভাবিত হয় সাংগঠনিক অংশগ্রহণকারীদের আচরণে আমলাতান্ত্রিক কাঠামোর একটি ফলাফল উদ্দেশ্যগুলির অর্জনে বিকৃতি হ'ল আমলাতান্ত্রিক ফর্ম সদস্যদের ব্যক্তিত্বকে প্রভাবিত করে, যেহেতু এটি কঠোরভাবে পালন করার জন্য উত্সাহ দেয় এগুলি নীতি ও বিধিবিধানের নিজস্ব যা অভিযোজিত সমবায় ব্যবস্থা হিসাবে সংস্থাটির কর্তৃত্ব এবং রক্ষণাবেক্ষণের সংগঠন প্রতিনিধি দলের মূল লক্ষ্যকে স্থানচ্যুত করতে পারে আমলাতান্ত্রিক ব্যবস্থাগুলি স্বতন্ত্র নেতৃত্ব এবং নিয়ন্ত্রণের কিছু রূপ বিকাশ করে, যা সংস্থার জন্য অকার্যকর পরিণতি হতে পারে বর্তমান প্রবণতাটি ওয়েবেরিয়ান আমলাতান্ত্রিক মডেলটিকে একটি সূচনা পয়েন্ট হিসাবে ব্যবহার করা,এছাড়াও এর সীমাবদ্ধতা এবং এই অত্যন্ত কাঠামোগত পদ্ধতির অকার্যকর পরিণতি স্বীকার করার সময়। এটির তদারকি করার ঝুঁকিতে, এই দৃষ্টিকোণটি পরামর্শ দেয়: আমলাতান্ত্রিক ফর্মটি নিয়মিত সাংগঠনিক ক্রিয়াকলাপের জন্য আরও উপযুক্ত যেখানে উত্পাদনশীলতা মূল লক্ষ্য এটি অত্যন্ত নমনীয় সংস্থাগুলির পক্ষে উপযুক্ত নয় যেখানে অনেকগুলি নিত্য-নিয়মিত ক্রিয়াকলাপ সম্পাদন করে যেখানে সৃজনশীলতা এবং উদ্ভাবন ঘটে perform অনেক আধুনিক লেখক এই মতামতকে শক্তিশালী করেন যে ওয়েবেরিয়ান আমলাতান্ত্রিক ফর্ম উদ্ভাবনী সংস্থাগুলির পক্ষে উপযুক্ত নয় এবং আরও জোর দিয়ে বলেন যে একটি গতিশীল সমাজে এই ধরণের সংগঠন ব্যতিক্রমের পরিবর্তে নিয়ম হয়ে উঠছে। এটি অত্যন্ত যান্ত্রিক ছিল।এটির তদারকি করার ঝুঁকিতে, এই দৃষ্টিকোণটি পরামর্শ দেয়: আমলাতান্ত্রিক ফর্মটি নিয়মিত সাংগঠনিক ক্রিয়াকলাপের জন্য আরও উপযুক্ত যেখানে উত্পাদনশীলতা মূল লক্ষ্য এটি অত্যন্ত নমনীয় সংস্থাগুলির পক্ষে উপযুক্ত নয় যেখানে অনেকগুলি নিত্য-নিয়মিত ক্রিয়াকলাপ সম্পাদন করে যেখানে সৃজনশীলতা এবং উদ্ভাবন ঘটে perform অনেক আধুনিক লেখক এই মতামতকে শক্তিশালী করেন যে ওয়েবেরিয়ান আমলাতান্ত্রিক ফর্ম উদ্ভাবনী সংস্থাগুলির পক্ষে উপযুক্ত নয় এবং আরও জোর দিয়ে বলেন যে একটি গতিশীল সমাজে এই ধরণের সংগঠন ব্যতিক্রমের পরিবর্তে নিয়ম হয়ে উঠছে। এটি অত্যন্ত যান্ত্রিক ছিল।এটির তদারকি করার ঝুঁকিতে, এই দৃষ্টিকোণটি পরামর্শ দেয়: আমলাতান্ত্রিক ফর্মটি নিয়মিত সাংগঠনিক ক্রিয়াকলাপের জন্য আরও উপযুক্ত যেখানে উত্পাদনশীলতা মূল লক্ষ্য এটি অত্যন্ত নমনীয় সংস্থাগুলির পক্ষে উপযুক্ত নয় যেখানে অনেকগুলি নিত্য-নিয়মিত ক্রিয়াকলাপ সম্পাদন করে যেখানে সৃজনশীলতা এবং উদ্ভাবন ঘটে perform অনেক আধুনিক লেখক এই মতামতকে শক্তিশালী করেন যে ওয়েবেরিয়ান আমলাতান্ত্রিক ফর্ম উদ্ভাবনী সংস্থাগুলির পক্ষে উপযুক্ত নয় এবং আরও জোর দিয়ে বলেন যে একটি গতিশীল সমাজে এই ধরণের সংগঠন ব্যতিক্রমের পরিবর্তে নিয়ম হয়ে উঠছে। এটি অত্যন্ত যান্ত্রিক ছিল।সৃজনশীলতা এবং উদ্ভাবন গুরুত্বপূর্ণ এমন অনেকগুলি নিত্য-নৈমিত্তিক ক্রিয়াকলাপ সম্পাদনকারী অত্যন্ত নমনীয় সংস্থাগুলির পক্ষে উপযুক্ত নয় অনেক আধুনিক লেখক এই দৃষ্টিভঙ্গি জোরদার করেছেন যে ওয়েবারিয়ান আমলাতান্ত্রিক ফর্ম উদ্ভাবনী সংস্থাগুলির পক্ষে উপযুক্ত নয় এবং আরও একটি চাপ যে কোনও সমাজে এই জাতীয় গতিশীল সংগঠন ব্যতিক্রমের পরিবর্তে নিয়ম হয়ে উঠছে We ওয়েবারের মডেলটি ছিল অত্যন্ত যান্ত্রিক।সৃজনশীলতা এবং উদ্ভাবন গুরুত্বপূর্ণ যেখানে অনেক নিত্য-নৈমিত্তিক ক্রিয়াকলাপ সম্পাদন করে এমন উচ্চতর নমনীয় সংস্থাগুলির পক্ষে উপযুক্ত নয় অনেক আধুনিক লেখক এই দৃষ্টিভঙ্গি জোরদার করেছেন যে ওয়েবারিয়ান আমলাতান্ত্রিক ফর্ম উদ্ভাবনী সংস্থাগুলির জন্য উপযুক্ত নয় এবং আরও একটি চাপ যে কোনও সমাজে এই জাতীয় গতিশীল সংগঠন ব্যতিক্রমের পরিবর্তে নিয়ম হয়ে উঠছে We ওয়েবারের মডেলটি ছিল অত্যন্ত যান্ত্রিক।অনেক আধুনিক লেখক এই দৃষ্টিভঙ্গি জোরদার করেছেন যে ওয়েবেরিয়ান আমলাতান্ত্রিক ফর্ম উদ্ভাবনী সংস্থাগুলির পক্ষে উপযুক্ত নয় এবং আরও জোর দিয়ে বলেন যে একটি গতিশীল সমাজে এই ধরণের সংগঠনগুলি ব্যতিক্রমের পরিবর্তে নিয়ম হয়ে উঠছে। ওয়েবারের মডেল ছিল অত্যন্ত যান্ত্রিক ।অনেক আধুনিক লেখক এই দৃষ্টিভঙ্গি জোরদার করেছেন যে ওয়েবেরিয়ান আমলাতান্ত্রিক ফর্ম উদ্ভাবনী সংস্থাগুলির পক্ষে উপযুক্ত নয় এবং আরও জোর দিয়ে বলেন যে একটি গতিশীল সমাজে এই ধরণের সংগঠনগুলি ব্যতিক্রমের পরিবর্তে নিয়ম হয়ে উঠছে। ওয়েবারের মডেল ছিল অত্যন্ত যান্ত্রিক ।

১২. ওয়েবের বিউরাক্র্যাটিক মডেলটির ডিস্ক্যুনশনস

অপ্রত্যাশিত এবং অনিচ্ছাকৃত পরিণতিগুলি যা মডেলটিতে অদক্ষতা এবং অপূর্ণতাগুলির দিকে পরিচালিত করে। এই অপূর্ণতাগুলিকে আমলাতান্ত্রিক কর্মহীনতা বলা হয়। এগুলি মডেলটির আদর্শিক ক্রিয়াকলাপে মারাত্মক অসঙ্গতিগুলি, যা একবার "সত্যিকারের জগতের" শিকার হয়ে দেখা যায় যে প্রধান বাহ্যিকতাটি বিবেচনা করা হয়নি অবিকল মানব প্রকৃতি। এভাবেই "আমলাতন্ত্র" সাধারণ ব্যক্তির দেওয়া চূড়ান্ত অর্থটি অর্জন করে।

মডেলটির প্রতিটি অকার্যকরতা তার তাত্ত্বিক নির্মাণে ওয়েবারের দ্বারা নির্মিত 10 টি বৈশিষ্ট্যের প্রতিটি থেকে উদ্ভূত।

  1. বিধিবিধানের অতিরঞ্জিত আনুগত্য, যার ফলস্বরূপ যে "নিয়মকানুনগুলি মাধ্যম থেকে উদ্দেশ্যগুলিতে রূপান্তরিত হয়, সেগুলি পরম এবং অগ্রাধিকারে পরিণত হয়। মানে হয়ে ওঠে অতিরিক্ত আনুষ্ঠানিকতা এবং কাগজপত্র। আমলাতন্ত্রের মধ্যে যোগাযোগগুলি নথিভুক্ত ও আনুষ্ঠানিক করার আকাঙ্ক্ষা বিভিন্ন প্রক্রিয়া এবং ফর্ম্যাটের তৈরি করে যা প্রক্রিয়াগুলির তত্পরতায় বাধাগ্রস্ত হয়। পদ্ধতি এবং পদ্ধতিতে রুটিন তৈরি করার প্রবণতা উপদ্রব হিসাবে নয়, প্রতিষ্ঠানের ভবিষ্যত সম্পর্কিত স্থিতিশীলতা এবং সুরক্ষার ভ্রান্ত ধারণা হিসাবে, "সর্বদা একই" এর মানসিকতা তৈরি করে। এটি পরিবর্তনের জন্য দুর্দান্ত প্রতিরোধের সৃষ্টি করে, বিশেষত যখন সংগঠনটি তার পরিবেশের পরিবর্তনগুলি মোকাবেলা করতে বাধ্য হয়। সম্পর্কের হতাশার পরিবর্তন।মডেলটি উপেক্ষা করে যে অনানুষ্ঠানিক সংস্থাটি প্রথাগত সংস্থাকে ছাড়িয়ে যায় এবং ছাড়িয়ে যায়। প্রকৃতপক্ষে, এটি লক্ষ্য করা গেছে যে সত্যিকারের সংস্থা, সংস্থাগুলির মধ্যে যা সত্যই বিদ্যমান, অবিকল এটি অনানুষ্ঠানিক। সিদ্ধান্ত গ্রহণের প্রক্রিয়াটির শ্রেণিবদ্ধকরণ। কর্তৃত্বের অনমনীয় শ্রেণিবিন্যাস কেবল কাগজে বিদ্যমান; আসলে, এটি ক্ষেত্রে নয়। এটিকে নির্বিশেষে, অদক্ষতার একটি উত্স হ'ল সিদ্ধান্তটি সর্বদা উচ্চ পদস্থ কর্মকর্তা কর্তৃক নেওয়া হয়, বিষয়টি সম্পর্কে তাদের জ্ঞান নির্বিশেষে রুটিন এবং পদ্ধতিগুলির অতিরঞ্জিত আনুগত্য। লিখিত নিয়মের প্রতি অনুরাগ রুটিন এবং পদ্ধতিগুলি পরম মানগুলিতে রূপান্তর করে। ম্যানুয়ালটিতে লিখিত নীতি পর্যবেক্ষণ করে গ্রাহক অসন্তুষ্ট হতে পারেন এবং সংস্থা এটি হারাতে পারে। তবে এটি কোনও বিষয় নয়, কারণ নিয়মটি পূর্ণ হয়েছিল।এটি থারস্টেইন ভেলেনকে "প্রশিক্ষিত অক্ষমতা" বা ওয়ার্নোট যেটাকে "পেশাদার বিকৃতি" বলে ডাকে তা তৈরি করে। জন দেউই তাঁর পক্ষে এই ঘটনাটিকে "পেশাগত মনোবিজ্ঞান" বলে অভিহিত করেছেন। আমি এটিকে "সাংগঠনিক এনট্রপি" বলি authority কর্তৃপক্ষের লক্ষণগুলির প্রদর্শন। শ্রেণিবিন্যাসের উপর আমলাতান্ত্রিক জোর মানুষকে অবস্থান প্রদর্শনের জন্য ক্ষমতা বা স্থিতির লক্ষণগুলির অতিরঞ্জিত ব্যবহারের দিকে পরিচালিত করে; ইউনিফর্ম, অফিসগুলির অবস্থান এবং নকশা, পার্কিং লট, ক্যাফেটেরিয়া ইত্যাদি ইঙ্গিত দেয় যে "বস" কে। গ্রাহকদের সেবা দেওয়ার ক্ষেত্রে অসুবিধা। আমলাতান্ত্রিক সংস্থা অন্তঃসত্ত্বা এবং এনট্রপিক। এটি আপনার নিজস্ব প্রয়োজনীয়তা, অভ্যন্তরীণ প্রয়োজনীয়তাগুলি এবং আপনার গ্রাহকদের চাহিদা এবং / বা শুভেচ্ছার আকারে প্রকাশিত চাহিদা এবং চাহিদা পূরণের জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।বা ওয়ার্নোট যাকে "পেশাদার বিকৃতি" বলে। জন দেউই তাঁর পক্ষে এই ঘটনাটিকে "পেশাগত মনোবিজ্ঞান" বলে অভিহিত করেছেন। আমি এটিকে "সাংগঠনিক এনট্রপি" বলি authority কর্তৃপক্ষের লক্ষণগুলির প্রদর্শন। শ্রেণিবিন্যাসের উপর আমলাতান্ত্রিক জোর মানুষকে অবস্থান প্রদর্শনের জন্য ক্ষমতা বা স্থিতির লক্ষণগুলির অতিরঞ্জিত ব্যবহারের দিকে পরিচালিত করে; ইউনিফর্ম, অফিসগুলির অবস্থান এবং নকশা, পার্কিং লট, ক্যাফেটেরিয়া ইত্যাদি ইঙ্গিত দেয় যে "বস" কে। গ্রাহকদের সেবা দেওয়ার ক্ষেত্রে অসুবিধা। আমলাতান্ত্রিক সংস্থা অন্তঃসত্ত্বা এবং এনট্রপিক। এটি আপনার নিজস্ব প্রয়োজনীয়তা, অভ্যন্তরীণ প্রয়োজনীয়তাগুলি পূরণ করার জন্য এবং আপনার গ্রাহকদের চাহিদা এবং / বা শুভেচ্ছার আকারে প্রকাশিত চাহিদা এবং চাহিদা পূরণের জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।বা ওয়ার্নোট যাকে "পেশাদার বিকৃতি" বলে। জন দেউই তাঁর পক্ষে এই ঘটনাটিকে "পেশাগত মনোবিজ্ঞান" বলে অভিহিত করেছেন। আমি এটিকে "সাংগঠনিক এনট্রপি" বলি authority কর্তৃপক্ষের লক্ষণগুলির প্রদর্শন। শ্রেণিবিন্যাসের উপর আমলাতান্ত্রিক জোর মানুষকে অবস্থান প্রদর্শনের জন্য ক্ষমতা বা স্থিতির লক্ষণগুলির অতিরঞ্জিত ব্যবহারের দিকে পরিচালিত করে; ইউনিফর্ম, অফিসগুলির অবস্থান এবং নকশা, পার্কিং লট, ক্যাফেটেরিয়া ইত্যাদি ইঙ্গিত দেয় যে "বস" কে। গ্রাহকদের সেবা দেওয়ার ক্ষেত্রে অসুবিধা। আমলাতান্ত্রিক সংস্থা অন্তঃসত্ত্বা এবং এনট্রপিক। এটি আপনার নিজস্ব প্রয়োজনীয়তা, অভ্যন্তরীণ প্রয়োজনীয়তাগুলি এবং আপনার গ্রাহকদের চাহিদা এবং / বা শুভেচ্ছার আকারে প্রকাশিত চাহিদা এবং চাহিদা পূরণের জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।এই ঘটনাটিকে "পেশাগত মনোবিজ্ঞান" হিসাবে যোগ্য করে তোলে। আমি এটিকে "সাংগঠনিক এনট্রপি" বলি authority কর্তৃপক্ষের লক্ষণগুলির প্রদর্শন। শ্রেণিবিন্যাসের উপর আমলাতান্ত্রিক জোর মানুষকে অবস্থান প্রদর্শনের জন্য ক্ষমতা বা স্থিতির লক্ষণগুলির অতিরঞ্জিত ব্যবহারের দিকে পরিচালিত করে; ইউনিফর্ম, অফিসগুলির অবস্থান এবং নকশা, পার্কিং লট, ক্যাফেটেরিয়া ইত্যাদি ইঙ্গিত দেয় যে "বস" কে। গ্রাহকদের সেবা দেওয়ার ক্ষেত্রে অসুবিধা। আমলাতান্ত্রিক সংস্থা অন্তঃসত্ত্বা এবং এনট্রপিক। এটি আপনার নিজস্ব প্রয়োজনীয়তা, অভ্যন্তরীণ প্রয়োজনীয়তাগুলি এবং আপনার গ্রাহকদের চাহিদা এবং / বা শুভেচ্ছার আকারে প্রকাশিত চাহিদা এবং চাহিদা পূরণের জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।এই ঘটনাটিকে "পেশাগত মনোবিজ্ঞান" হিসাবে যোগ্য করে তোলে। আমি এটিকে "সাংগঠনিক এনট্রপি" বলি authority কর্তৃপক্ষের লক্ষণগুলির প্রদর্শন। শ্রেণিবিন্যাসের উপর আমলাতান্ত্রিক জোর মানুষকে অবস্থান প্রদর্শনের জন্য ক্ষমতা বা স্থিতির লক্ষণগুলির অতিরঞ্জিত ব্যবহারের দিকে পরিচালিত করে; ইউনিফর্ম, অফিসগুলির অবস্থান এবং নকশা, পার্কিং লট, ক্যাফেটেরিয়া ইত্যাদি ইঙ্গিত দেয় যে "বস" কে। গ্রাহকদের সেবা দেওয়ার ক্ষেত্রে অসুবিধা। আমলাতান্ত্রিক সংস্থা অন্তঃসত্ত্বা এবং এনট্রপিক। এটি আপনার নিজস্ব প্রয়োজনীয়তা, অভ্যন্তরীণ প্রয়োজনীয়তাগুলি এবং আপনার গ্রাহকদের চাহিদা এবং / বা শুভেচ্ছার আকারে প্রকাশিত চাহিদা এবং চাহিদা পূরণের জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।শ্রেণিবিন্যাসের উপর আমলাতান্ত্রিক জোর মানুষকে অবস্থান প্রদর্শনের জন্য ক্ষমতা বা স্থিতির লক্ষণগুলির অতিরঞ্জিত ব্যবহারের দিকে পরিচালিত করে; ইউনিফর্ম, অফিসগুলির অবস্থান এবং নকশা, পার্কিং লট, ক্যাফেটেরিয়া ইত্যাদি ইঙ্গিত দেয় যে "বস" কে। গ্রাহকদের সেবা দেওয়ার ক্ষেত্রে অসুবিধা। আমলাতান্ত্রিক সংস্থা অন্তঃসত্ত্বা এবং এনট্রপিক। এটি আপনার নিজস্ব প্রয়োজনীয়তা, অভ্যন্তরীণ প্রয়োজনীয়তাগুলি এবং আপনার গ্রাহকদের চাহিদা এবং / বা শুভেচ্ছার আকারে প্রকাশিত চাহিদা এবং চাহিদা পূরণের জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।শ্রেণিবিন্যাসের উপর আমলাতান্ত্রিক জোর মানুষকে অবস্থান প্রদর্শনের জন্য ক্ষমতা বা স্থিতির লক্ষণগুলির অতিরঞ্জিত ব্যবহারের দিকে পরিচালিত করে; ইউনিফর্ম, অফিসগুলির অবস্থান এবং নকশা, পার্কিং লট, ক্যাফেটেরিয়া ইত্যাদি ইঙ্গিত দেয় যে "বস" কে। গ্রাহকদের সেবা দেওয়ার ক্ষেত্রে অসুবিধা। আমলাতান্ত্রিক সংস্থা অন্তঃসত্ত্বা এবং এনট্রপিক। এটি আপনার নিজস্ব প্রয়োজনীয়তা, অভ্যন্তরীণ প্রয়োজনীয়তাগুলি এবং আপনার গ্রাহকদের চাহিদা এবং / বা শুভেচ্ছার আকারে প্রকাশিত চাহিদা এবং চাহিদা পূরণের জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।এটি আপনার নিজস্ব প্রয়োজনীয়তা, অভ্যন্তরীণ প্রয়োজনীয়তাগুলি এবং আপনার গ্রাহকদের চাহিদা এবং / বা শুভেচ্ছার আকারে প্রকাশিত চাহিদা এবং চাহিদা পূরণের জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।এটি আপনার নিজস্ব প্রয়োজনীয়তা, অভ্যন্তরীণ প্রয়োজনীয়তাগুলি পূরণ করার জন্য এবং আপনার গ্রাহকদের চাহিদা এবং / বা শুভেচ্ছার আকারে প্রকাশিত চাহিদা এবং চাহিদা পূরণের জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।

অন্য কথায়, একটি মডেল হিসাবে আমলাতন্ত্রের কর্মহীনতা নিম্নলিখিত অন্তর্দৃষ্টি থেকে উদ্ভূত:

  1. মডেল কর্মক্ষেত্রে মানুষের আচরণের পূর্বাভাসকে নির্দেশ করে; বাস্তবতা অন্যথায় বলে The মডেল ধরে নেয় যে সংস্থার পরিবেশ স্থির এবং স্থির; বাস্তবতা দেখায় যে বিপরীতটি সত্য Bureau আমলাতন্ত্র একটি ভক্তিমূলক কাজের নীতি গ্রহণ করে; বাস্তবতা দেখায় যে এটি যতক্ষণ কাজ সৃজনশীল এবং রুটিন নয় ততক্ষণ বিষয়টি ওয়েবারের মডেল ধরে নিয়েছে যে মানুষটি প্রতিষ্ঠানের সেবায় রয়েছে; বাস্তবতা ইঙ্গিত দেয় যে এটি ঘটনা নয়: এটি সেই সংস্থা যা মানুষের সেবায় রয়েছে।

১৩. প্রশাসনের উপর আশ্বাসের প্রভাব

আধুনিক প্রশাসন ওয়েবারের সামনে রাখা সমস্ত ধারণাগুলি খুব কমই মেনে নিতে পারে। এটি পরিচিত যে কোথাও আমলাতন্ত্রের কোনও একক মডেল নেই, বরং আধুনিক সংস্থাগুলির আমলাতন্ত্রকরণের ক্ষেত্রে বিভিন্ন ধরণের গ্রেডুয়ালিটি এবং সংক্ষিপ্তসার রয়েছে।

আমলাতান্ত্রিক আচরণের তিনটি মূল ধরণ রয়েছে:

  1. লজ্জাজনক আমলাতন্ত্র, যেখানে নিয়মগুলি বহিরাগত হয়।প্রতিনিধি আমলাতন্ত্র, যেখানে বিধিগুলি বিশেষজ্ঞদের দ্বারা নির্ধারিত হয় যার কর্তৃপক্ষ সকলের দ্বারা গৃহীত হয়, এমনকি সংস্থার "মূল্যবোধগুলির" অংশ হয়ে যায়, এক ধরণের সংস্কৃতি হিসাবে চিহ্নিত করা যেতে পারে একটি নিয়ম উচ্চমানের বা উচ্চ কার্যকারিতা Pun শাস্তিমূলক আমলাতন্ত্র, যেখানে ব্যবস্থাপনার বা কর্মচারীদের চাপের মাধ্যমে নিয়ম চাপানো হয়। অমান্য করার দণ্ডকে কঠোর শাস্তি দেওয়া হয়।

আধুনিক পরিচালকরা জানেন যে কোনও সংস্থার অবশ্যই স্পষ্ট বিধি, নির্দেশক পদ্ধতি এবং সু-নকশাকৃত কাঠামো থাকতে হবে। অন্যথায়, উত্সাহের প্রশাসকরা যতটা দৃ maintain় এবং চিন্তাভাবনামূলক পরিকল্পনা অপ্রচলিত বজায় রাখেন, সত্য সত্য যে সংগঠনের ভাল কার্য সম্পাদন সর্বদা মানব প্রকৃতির উপর নির্ভরশীল।

ধরা যাক যে ওয়েবার একটি খাঁটি মডেল সম্পর্কে ভেবেছিলেন, তার প্রকৃতিটি অগ্রহণযোগ্য, যদি না হাইপোথিটিকাল সংস্থাগুলির শ্রমিক এবং কর্মচারীরা এটি রোবট না বলে ধরেছিল। তবে আমলাতন্ত্রের ওয়েবেরিয়ান ধারণা থেকে, ইতিমধ্যে উল্লেখ করা সংস্থাগুলি ছাড়াও আধুনিক ব্যবসায় শক্তিশালী প্রয়োগগুলি আঁকতে পারে। সর্বাধিক উল্লেখযোগ্যগুলির মধ্যে নিম্নলিখিতগুলি হবে:

14. আধুনিক কোম্পানিতে ওয়েবেরিয়ান মডেলের অ্যাপ্লিকেশন

  1. অপারেটর এবং কাজের প্রক্রিয়াগুলির বিশেষীকরণ কার্য সম্পাদনের মানদণ্ডের ধারণা সিদ্ধান্ত গ্রহণের ক্ষেত্রে কেন্দ্রীকরণের ধারণা, যখন এটি সংগঠনের উদ্দেশ্যগুলির পক্ষে সুবিধাজনক হয়। বা বিপরীত ক্ষেত্রে, বিকেন্দ্রীকরণ সংস্থাপনীয় রীতিগুলির অভিন্নতা, যা কর্পোরেট চিত্রের আধুনিক ধারণাটি নির্দিষ্ট করতে আসে ফাংশনগুলির অনুলিপি প্রশাসনিক ফাংশনটির পেশাদারিত্ব মালিক শেয়ারহোল্ডারদের কাজ থেকে আলাদা হিসাবে ভর্তি এবং জনগণের যোগ্যতা এবং মেধার উপর ভিত্তি করে পদোন্নতি।এ ধারণাটি যে সংগঠনটি যদিও এটি শেষ পর্যন্ত "মানুষ", অবশ্যই করা হয়েছে কি না, তা পেতে উচ্চমানের মান অর্জন করতে হবে চাওয়া হয়

15. আশ্বাসের সিন্ড্রোম

এটি নির্দিষ্ট সূচকগুলি থেকে রেকর্ড করা হয়:

  1. সৃজনশীলতা, মৌলিকত্ব এবং উত্পাদনের পরিমাণ হ্রাস the উত্পাদনবোধের ক্ষতির অনুভূতি। কাঠামো সংরক্ষণের প্রয়াসে বিনিময় দরিদ্র হওয়া সত্ত্বেও মিথস্ক্রিয়তার নিয়ম মেনে চলার প্রতি জোর দেওয়া elements "অনুমোদিত"। সদস্যরা যে জাতীয় গতিশীলতার সাথে তারা জড়িত সমস্যা থেকে বের না হলে তারা ifোকানো হয় সেই ধারণার ধারণার পক্ষে অসম্ভবতা।

16. উপসংহার

ম্যাক্স ওয়েবারের আমলাতন্ত্রের মডেলটি অবশ্যই বিতর্কিত, বিশেষত যদি এটি ব্যবসায়ের সময়ের চিহ্ন হিসাবে চিহ্নিত নতুন অবস্থার আলোকে বিশ্লেষণ করা হয়: উন্মুক্ত এবং বিশ্বায়িত বাজার। অবশ্যই, ম্যাক্স ওয়েবার প্রশাসক বা পরিচালক ছিলেন না, একজন উদ্যোক্তাও খুব কম ছিলেন। তাঁর সমাজতাত্ত্বিক উপলব্ধিটি ব্যবসায়ী সংগঠন, শিল্প ও ব্যবসায়ের ক্ষেত্রে নয়, সামাজিক সংগঠনের ক্ষেত্রে অবস্থিত। এটা পরিষ্কার যে তাঁর ধারণা সমাজবিজ্ঞান থেকে আঁকা এবং ব্যবসা এবং পরিচালন প্রশাসনের ক্ষেত্রে প্রয়োগ হয়েছিল। এ কারণেই তাঁর ধারণাগুলি আধুনিক প্রশাসনে খুব কমই প্রয়োগযোগ্য। তবে, একটি জিনিস পরিষ্কার: খাঁটি আমলাতান্ত্রিক মডেল বিশ্লেষণ থেকে ওয়েবার দেখায় অবশ্যই চেষ্টা না করে ঠিক কী করা উচিত নয়।

অতএব, নিম্নলিখিত পাঠগুলি উত্তোলন করা সম্ভব:

  • এই সংস্থাগুলি বন্ধ নয় তবে আধা-উন্মুক্ত সিস্টেম That সংস্থাটি অত্যন্ত গতিশীল, অনিশ্চিত এবং ঝুঁকিপূর্ণ পরিবেশে কাজ করে operate এই ধরনের পরিবেশে, পরিচালনার ভূমিকা হ'ল ঝুঁকি এবং অনিশ্চয়তা পরিমাপ, মূল্যায়ন ও প্রত্যাশা করা That সংস্থাগুলিকে অবশ্যই পরিবর্তনের পূর্বাভাস দিতে হবে, সেগুলির সাথে খাপ খাইয়ে নিতে হবে এবং আরও ভালভাবে, এমন পরিস্থিতিতে তৈরি করতে হবে যার মধ্যে সংস্থাটি কাজ করতে পারে সেই ব্যবসায় প্রশাসন হওয়া উচিত ফলস্বরূপ, সক্রিয় এবং "প্রতিক্রিয়াশীল" নয়। অনানুষ্ঠানিক সংগঠনটি আমাদের পছন্দ হোক বা না হোক তা বিদ্যমান এবং ম্যানেজারদের ভূমিকা এটি যৌক্তিকতার কাঠামোর মধ্যে কৌশলগতভাবে এটি চিহ্নিত করা এবং এর সদ্ব্যবহার করা। প্রশাসনিক: উদ্দেশ্যে ফিটনেস That এই নিষ্ঠাবান কাজের নৈতিকতা একটি সম্পূর্ণ এবং সমাপ্ত বাস্তবতা নয়, বরং এটি পরিবর্তে,মনোভাব গঠন এবং এমন একটি সাংগঠনিক সংস্কৃতি তৈরির মাধ্যমে নির্মিত যা এটির পক্ষে এবং এটি তার নিজস্ব করে তোলে own কোনও সংস্থার চূড়ান্ত উদ্দেশ্যটি তার মিশন দ্বারা দেওয়া হয়, এবং মিশনটি ক্লায়েন্টের প্রয়োজনের ভিত্তিতে ডিজাইন করা হয়েছে, যা যিনি শেষ পর্যন্ত কোম্পানির "নেতৃত্ব" দেন। সুতরাং, সংস্থার নতুন যৌক্তিকতা গ্রাহকের কাছে উপায়গুলির একটি রূপান্তর apt এটি একটি সংস্থার সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ বিষয়টি কাজ নয়, তবে যারা এটি করেন: জনগণ The ওয়েবার এবং তার সহকর্মীদের দ্বারা শব্দশাস্ত্র শব্দটি বিকশিত। অনুগামীরা, আনুষ্ঠানিকতা এবং অদক্ষতার বোধের সাথে মিলে না The আমলাতান্ত্রিক মডেলের কিছু কাঠামোগত বৈশিষ্ট্য এবং রীতি রয়েছে যা খুব জটিল সংস্থায় ব্যবহৃত হয়।আমলাতন্ত্রের ধারণা যা এখন থেকে ব্যবহৃত হয় তা কার্যকারিতার দিক থেকে ভাল বা খারাপ বোঝায় না, বরং এটি সাংগঠনিক নকশার নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যগুলিকে বোঝায় W ওয়েবার: আমলাতন্ত্রকে সবচেয়ে কার্যকর উপায় হিসাবে কল্পনা করেছিলেন যে তারা কার্যকরভাবে ব্যবহার করতে পারে জটিল সংস্থা - উদাহরণস্বরূপ, সংস্থাগুলি, সরকারী সংস্থা, সেনাবাহিনী - আধুনিক সমাজের প্রয়োজনীয়তা থেকে উদ্ভূত হয়েছে।তর্কী - আইনী কর্তৃত্বের দৃষ্টিভঙ্গি ওয়েবারের আমলাতান্ত্রিক ধারণার কেন্দ্রবিন্দু ছিল। এটি অবস্থানের ভিত্তিতে কর্তৃত্ব প্রয়োগের অধিকারকে বোঝায়।ওবার পরামর্শ দেয় যে আমলাতান্ত্রিক ফর্মটি এখন পর্যন্ত বিকাশমান বৃহত্তর প্রশাসনের সর্বাধিক দক্ষ উপকরণ এবং আধুনিক শিল্প সমাজ তার কার্যকর ব্যবহারের উপর নির্ভর করে Max তিনি সংগঠনের তত্ত্বটি করেননি;রাজনৈতিক সমাজবিজ্ঞান করেছেন। ওয়েবেরিয়ান আমলাতান্ত্রিক মডেল ধারণার ক্ষেত্রে অদম্যতা রয়েছে। এটি ঘটে কারণ ওয়েবার তার রাজনৈতিক সমাজবিজ্ঞানে আদর্শ ধরনের আমলাকে ব্যবস্থাপত্রের মডেল হিসাবে রূপান্তরিত করেছেন বা সমতুল্য কর্মহীনতায় রূপান্তরিত করেছেন।

আদর্শ টাইপটি ওয়েবার দ্বারা ব্যবহৃত একটি পদ্ধতিগত ডিভাইস ছিল। আমলাতান্ত্রিক আদর্শ প্রকারটি ওয়েবার দ্বারা ব্যবহৃত সবচেয়ে দরিদ্রদের মধ্যে অন্যতম: এর উপাদানগুলি তখনকার জার্মান প্রশাসনের বিজ্ঞানে পাওয়া যেত। ওয়েবারিয়ান পদ্ধতির মূল দিকটি হল যেখানে আমলাতন্ত্র তার সামাজিক চিন্তার কাঠামোতে অবস্থিত।

আসল ফাইলটি ডাউনলোড করুন

আমলাতন্ত্র তত্ত্ব